اخبار دبیرکل

گزارش تصویری/ وبینار «گام دوم انقلاب؛ دانشگاه تمدن ساز» با حضور دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)

گزارش تصویری/ وبینار «گام دوم انقلاب؛ دانشگاه تمدن ساز» با حضور دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)

پنج شنبه, 09 بهمن 1399

وبینار پنجمین دوره تربیت و تعالی اعضای محترم هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی حضرت بقیه الله(عج) صبح امروز پنج شنبه نهم بهمن ۱۳۹۹ با عنوان «گام دوم انقلاب؛ دانشگاه تمدن ساز» با حضور آیت الله «رضا رمضانی» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) برگزار شد.

عکس: حمید عابدی

آیت‌الله رمضانی: خروجی سبک زندگی اسلامی، عقلانیت و معنویت است/ اسلام هیچ وقت فقر را ترویج نمی‌کند

آیت‌الله رمضانی: خروجی سبک زندگی اسلامی، عقلانیت و معنویت است/ اسلام هیچ وقت فقر را ترویج نمی‌کند

پنج شنبه, 09 بهمن 1399

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) صبح امروز پنج شنبه 9 بهمن 1399 در وبینار پنجمین دوره تربیت و تعالی اعضای محترم هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی حضرت بقیه الله(عج) با عنوان «گام دوم انقلاب؛ دانشگاه تمدن ساز» با اشاره به تبعات شیوع بیماری کرونا اظهار کرد: کرونا، ضررهایی در نوع ارتباطات داشته است ولی می توان این ضررها را به فرصت ها تبدیل و از این فرصت ها به نحوه شایسته استفاده کرد.

آیت الله «رضا رمضانی»، بحث سبک زندگی اسلامی را از بحث های بسیار مهم دانست و تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب به این بحث به عنوان نرم افزار تمدن اسلامی در بیانیه گام دوم انقلاب در قالب یکی از راهبردها پرداختند. اگر تمدن اسلامی می خواهد تحقق پیدا کند، نرم افزار آن رویکردی است که باید در خصوص سبک زندگی داشته باشیم.

وی افزود: بحث سبک زندگی از جمله بحث هایی است که در غرب هم مطرح است. ولی ما باید سبک زندگی را با رویکرد اسلامی مطرح کنیم. در غرب بحث سبک زندگی با عناوینlife style و یا style of life طرح شده است. نگاه موجود در غرب به سبک زندگی، نگاه به زندگی روزانه انسان و سبک زندگی روزانه او و ارتباطش با دیگران در فضاهای مختلف همچون فروشگاه، بیمارستانT ایستگاه قطار ,….. است. به تعبیری دیگر در غرب فقط نگاه حسی به بحث سبک زندگی دارند و انسانی کهدر غرب ترسیم می شود انسانی است که از حد حس و احساسات فرا نمی رود. این انسان حسی وقتی وارد فضای زندگی شد یک سری الزامات در خصوص ارتباطات او در قالب بحث سبک زندگی مطرح می شود که در قابل بحث سبک زندگی آن را ارئه می کنند.

آیت الله رمضانی مطرح شدن بحث اومانیسم یا انسان گرایی در غرب را بعد از دوره رنسانس دانست و تصریح کرد: اومانیسم جدا شدن از وحی و آموزه های دینی است، عقل زمانی که از آموزه های دینی جدا شد، عقل ابزاری می گردد و دیگری عقلی نیست که انسان را به سمت مسیر بندگی، توحید و بهشت بکشاند و در این صورت انسان حسی و با نگاه مادی گرا می شود و معنا و معنویت دیگر برای چنین انسانی مطرح نیست.

وی ادامه داد: اخلاق در غرب در قالب رفتار تعریف می شود. رفتاری که ممکن است منشاء درونی داشته باشد یا حتی نداشته باشد. ولی ما اخلاق را به ملکات تعریف می کنیم که مثلا اگر یک فضیلت اخلاقی همچون بخشش برای انسان ملکه شود و او دیگر بی اختیار این کار را انجام بدهد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: به عنوان مثال در بیمارستانی در غرب، پرستار لبخند می زند، ممکن است که او این کار را با اعتقاد یا بدون اعتقاد انجام بدهد ولی در واقع به او گفته شده است که باید در هر حال، لبخند بزند. غربی ها، اخلاق را به صورت قانون درآوردند، قانونی که تخلف از آن، جرم محسوب می شود در حقیقت عامل انجام آن فعل مثبت اجتماعی الزام قانونی است ونه روحیه اخلاق مدار و تربیت شده.

آیت الله رمضانی با اشاره به تعریف حیات اظهار کرد: در بحث سبک زندگی اسلامی، باید معنای حیات و زندگی را از نگاه اسلام روشن کنیم. قرآن به کسانی که به ظاهر زنده هستند و نفس می کشند، می گوید که دنبال حیات باشید و زندگی واقعی را به دست آورید. پس در آموزه های دینی غیر از حیات حسی، حیات دیگری است که شاخصه ها و ویژگی های خود را دارد. وقتی نگاه حسی به انسان نداشته باشیم، جامعیتی را در زندگی انسان مشاهده می کنیم و به این نتیجه می رسیم که فهم حیات، راحت نیست.

وی ادامه داد: شهید مطهری می گفت که مفهوم سعادت از مباحث بدیهی نیست بلکه از مباحث نظری است که باید روی آن تامل شود. در جلسه ای با حضور 50 فرهیخته از همه پرسیدم که سعادت چه چیزی است و هر کسی از منظر خود به تعریف سعادت پرداخت. برخی سعادت را در ازدواچ و بچه دار شدن می دانستند و برخی سعادت را در چیزهای دیگر می دیدند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: مراد از حیات انسان صرفا حیات نباتی و حیوانی نیست که انسان بهتر بخورد و بهتر بخوابد، این چیزی است که حیوانات هم دارند. بلکه باید با توجه به ظرفیت های انسان، او را تعریف کرد. در قرآن خطاب به مومنان آمده است که دعوت خداوند را اجابت کنید تا به حیات برسید.

آیت الله رمضانی با اشاره به تبعات تعریف نادرست از حیات اظهار کرد: حیات حسی، حیاتی است که انسان در آن فقط از خوردن و پوشیدن لذت می برد. اگر انسان بخواهد با توجه به این حس، یک سبک زندگی را دنبال کند، گرفتار مصرف گرایی مفرط می شود که هر روز لباسی بپوشد و...... از همین منظر است که بحث چشم و هم چشمی و مصرف زدگی در زندگی انسان مطرح خواهد شد.

وی ادامه داد: قطعا حیات انسان صرفا به رشد و نموی ظاهری و احساس برنمی گردد. مولوی می گفت که اگر تو می خواهی بدانی چی هستی تو همان اندیشه ای، در قرآن هم خطاب به انسان آمده است که تو همان ایمان هستی. اگر انسان نگاه اندیشه ای در رابطه با خود پیدا کند، آنگاه خوردن و بیرون رفتن او جهت می یابد. خوشبختی به معنای سعادت است ولی خوش وقتی این است که انسان وقت های خود را با لذت سپری کند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، سبک زندگی را به معنای رفتار و سلیقه های زندگی دانست و تصریح کرد: وقتی رفتارهای زندگی را براساس اسلام جهت می دهیم، باید به چند چیز توجه کنیم، اول این که نگاه دقیق و عمیقی باید در رابطه انسان با مجموعه نیازهایش داشته باشیم. نباید نیازهای انسان را به نیازهای حسی منحصر کنیم که نتیجه اش، انسان حسی و زودگذر با نگاه محدود به خود و هستی است. یک سری نیازهای واقعی در رابطه انسان داریم که ماورای حس است و این نیازهای معنایی است که زندگی انسان را معنا می دهد. باید در سبک زندگی اسلامی به دنبال این معنا باشیم و در این جهت باید انسان در زندگی خود به آن چیزی که می تواند به زندگی اش معنا بدهد، توجه کند. آن چیزی که می تواند به زندگی انسان معنا بدهد، خداوند است. زمانی که خدا در زندگی انسانی نباشد آن زندگی بی معنا است. انسان می تواند بدون خدا به خوش وقتی برسد ولی به خوشبختی بدون خداوند نخواهد رسید.

آیت الله رمضانی با اشاره به خلقت انسان اظهار کرد: خداوند در حدیث قدسی در خصوص دلیل خلقت انسان فرمود که گنج پنهانی بودم و خواستم که قدرت، علم و حکمتم جلوه کند و انسان را خلق کردم و همه چز را در اختیار او قرار دادم. انسان، امین خداوند و مظهر اراده، قدرت و علم الهی است. ما باید نگاه معنایی به زندگی پیدا کنیم و اگر این نگاه باشد، ظواهر جهت پیدا کند و مسیر خود را می بایند تا انسان در مسیر تعالی قرار می گیرد.

وی ادامه داد: ما در زندگی معمولی خودمان با زندگی که اسلام فراروی انسان گذاشته است، فاصله زیادی داریم و حتی نتوانستیم که رفتارهای معمولی را مدیریت کنیم. در بحث رانندگی شاهد هستیم که به دلیل برخی تخلفات، چقدر جرح و بحث و برخوردهای بد بین افراد رخ می دهد و گاهی افراد فکر می کنند که زندگی به معنای زرنگی است و از سر کار گذاشتن دیگران خوشحال می شوند که این مساله نه با رویکرد غربی و نه با رویکرد اسلامی به انسان سازگار نیست. در رویکر غرب به فرد اجازه داده نمی شود دیگری را اذیت کند و در رویکرد اسلامی نیز همه انسان ها مثل یک پیکره هستند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: در سبک زندگی اسلامی هم باید به دنیا و هم باید به آخرت توجه نمود و باید بهره از دنیا را مورد توجه قرار داد ولی نباید وابسته دنیا شد و به دنبال مصرف گرایی رفت. اسلام هیچ وقت فقر را ترویج نمی کند و برچیده شدن فقر از جامعه بشری جزو دعاها است. فقر، چالشی است که دزدی، ذلت و خواری و مستعمره شدن کشورها را به دنبال دارد. در تاریخ شاهد بودیم که کشورهایی مثل هلند، فرانسه و انگلیس توانستند بسیاری از کشورهای فقیر را قرن ها مستعمره خود کنند.

آیت الله رمضانی، رویکرد اسلام را ضد فقر دانست و تصریح کرد: باید نگاه ما به دنیال و آخرت درست باشد و دنیا را مزرعه ای برای آخرت بدانیم. امام خمینی(ره) در نامه به گورباچف نوشتند که آدمیان مثل موجودات جمادی نیستند و نئشه دیگری دارند. نباید این نگاه محدود را به انسان داشته باشیم، با حیات جدیدترین بعد از این دنیا رو به رو به رو می شویم و آن حیات را باید در این دنیا بسازیم. امام علی(ع) در روایتی فرمود که دنیا تجارت خانه است.

وی ادامه داد: خَلق به معنای آفرینش اختیاری انسان است. در خلقت فرقی بین افراد نیست و فردی مثل بلال می تواند که محرم اسرار رسول اکرم(ص) شود. ولی خُلق، آفرینش اختیاری است و ما در روز قیامت مهمان خُلق خودمان می شویم که زیبایی های باطنی است. در سبک زندگی اسلامی، هم باید به ماده و هم معنا توجه کرد. انسان مادی یک انسان زوال پذیر است و از آن سو هم انسان معنایی بدون ظواهر مورد قبول اسلام نیست. اسلام، عارف عزلت گرا را قبول ندارد و رسول اکرم(ص) فرمود من انسانی هستم که همچون دیگران، غذا می خورم و می خوابم و ازدواج می کنم.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: توجه به توسعه ارتباطات، مورد تاکید سبک زندگی اسلامی است. سعه وجودی انسان به گونه ای است که فقط منحصر به رابطه با خود، نیست و چند نوع رابطه را دنبال می کند ارتباط با خود، ارتباط با خدا، ارتباط با انسان ها و ارتباط با محیط زیست از جمله ارتباط های مختلف انسان است. انسان می تواند با نعمت های الهی ارتباط برقرار کند که توسعه ارتباطات محسوب می شود.

آیت الله رمضانی با اشاره به جایگاه مدافعان سلامت اظهار کرد: در زندگی به سبک اسلامی هم سلامت بدن و هم سلامت روح و روان مورد نظر است و باید تامین شود. این دو از هم جدا نیستند. حفظ سلامت بدن واجب است و حفظ سلامت روح نیز ضروری است و هر کسی برای تحقق این هدف، خدمت کند، مجاهد است و این که مدافعان سلامت را شهید می دانیم از این جهت است.

وی ادامه داد: نکته ضروری دیگر در سبک زندگی اسلامی، مثبت اندیشی است. مثبت اندیشی به معنی نداشتن نگاه منفی در ارتباط دیگران و داشتن نگاه مثبت حتی به دنیا است و مثبت اندیشی غیر از خامی است. اگر به دنبال آرامش داشتن در این زندگی هستیم، باید نگاه دست گیرانه و نه نگاه مچ گیرانه داشته باشیم. البته دست گیری فقط به لحاظ مالی مطرح نیست بلکه دست گیری به لحاظ اعتقادی هم مطرح است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، توجه به نیازهای واقعی در مقابل نیازهای پنداری و ساختگی را ویژگی دیگر سبک زندگی اسلامی دانست و تصریح کرد: مثلا در بحث ازدواج شاهد سخت گیری های فراوان هستیم و گاهی مهریه های سنگینی مطرح می شود که نه به لحاظ شرعی درست است و نه تضمینی برای زندگی دختر محسوب می شود. مصرف گرایی کاذب براساس نیازهای غیرواقعی از جمله مشکلات امروزه است که مشکلات زیادی را به وجود آورده است. رهبر معظم انقلاب به یک سری از مصادیق در این خصوص اشاره کردند که باید روی آنها کار صورت بگیرد و برنامه های عملیاتی ارائه شود.

وی افزود: گاهی باید در سبک زندگی، نگاه ها را تغییر داد و روی افکار و باورها کار کرد. باورها می توانند نوعی پایداری به وجود آورند. در سبک زندگی اسلامی، مراد از معنویت، معنویت مسئولیت پذیر است تا زندگی انسان همراه با فضیلت باشد. اگر انسان، فضیلت ها را مورد غفلت قرار بدهد، زندگی اش پایدار نمی شود.

آیت الله رمضانی با اشاره به شرط تحقق سبک زندگی اسلامی اظهار کرد: اگر نگاه مان در خصوص ارتباطات انسان، دقیق باشد، اصل و فرع در زندگی مان، جای خود را تغییر نمی دهند. اگر اصل و فرع زندگی مان، جای خود را با یکدیگر تغییر دادند، زندگی به سبک اسلامی تحقق پیدا نمی کند.

وی ادامه داد: پاک زیستن بعد از پاک اندیشیدن است و باید به دنبال این باشیم که درست فکر کنیم. عبادت به نماز و روزه زیاد نیست بلکه به تفکر است. البته باید از تفکر زائد پرهیز کنیم که نگاه بدبینانه در ما به وجود می آورد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) خاطرنشان کرد: خروجی سبک زندگی اسلامی با رویکرد آموزه های نجات دهنده قرآن و اهل بیت(ع)، صداقت، امانت داری، عقلانیت، معنویت، مسئولیت پذیری، توجه به عواطف بشری و حل مشکلات انسان است و در آن صورت انسان دیگر یک انسان حسی نیست که فقط به نیازهای مادی خود توجه داشته باشد.

عکس خبری/ دیدار دبیرکل حزب رفاه ملی افغانستان با دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)

عکس خبری/ دیدار دبیرکل حزب رفاه ملی افغانستان با دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)

چهارشنبه, 08 بهمن 1399

ـ استاد «محمدحسن جعفری» دبیرکل "حزب رفاه ملی افغانستان" و تعدادی از اعضای این حزب صبح امروز چهارشنبه هشتم بهمن ۱۳۹۹ با آیت الله «رضا رمضانی» دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) دیدار و گفتگو کردند. دبیرکل حزب رفاه ملی افغانستان در این دیدار به معرفی این حزب و فعالیت های آن پرداخت. آیت الله رمضانی نیز با اشاره جایگاه مهم کشور افغانستان، بر اهمیت موضوع تبیین فرهنگ جهاد، شهادت، عقلانیت و معنویت در این کشور تأکید کرد.

پیام تسلیت دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) به آیت الله مروی

پیام تسلیت دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) به آیت الله مروی

دوشنبه, 06 بهمن 1399

آیت الله «رضا رمضانی» با صدور پیامی، درگذشت آقای دکتر «مهدی مروی» از دیپلمات‌های برجسته و متعهد جمهوری اسلامی ایران را تسلیت گفت.

متن این پیام که خطاب به به آیت الله «جواد مروی» عضو شورای عالی و جامعه مدرسین حوزه های علمیه صادر شده به شرح زیر است:
 

56f50022e8e0035a843f1972831a79ff_257.jpg


بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت‌الله جناب آقای حاج شیخ جواد مروی دام عزه
عضو شورای عالی حوزه های علمیه

درگذشت برادر گرامی و خدوم شما مرحوم دکتر مهدی مروی را تسلیت عرض می نمایم.

آن فقید سعید که تمام دوران زندگی خویش از نوجوانی تا وفات را در کسب معارف اسلامی، مبارزه در راه نهضت امام خمینی(ره) و سپس خدمت به مردم و نظام مقدس جمهوری اسلامی در عرصه های بین المللی سپری کرد، از خود یاد و نام نیکی باقی گذارد.

با تسلیت مجدد این فقدان حزن انگیز به حضرتعالی و نیز خانواده و همه بازماندگان ایشان، از خداوند متعال برای آن مرحوم، رحمت واسعه و حشر با اولیائش و برای شما و همه وابستگان، صبر و سلوان آرزومندم.

وإنا لله وإنا إلیه راجعون

رضا رمضانی
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)


    
برای خواندن زندگینامه مختصر مرحوم مهدی مروی ایـنـجـا را کلیک کنید.

.......................

آیت الله رمضانی: فرمایش رهبر انقلاب در مورد ممنوعیت واردات واکسن آمریکایی و انگلیسی کرونا تبیین شود

آیت الله رمضانی: فرمایش رهبر انقلاب در مورد ممنوعیت واردات واکسن آمریکایی و انگلیسی کرونا تبیین شود

شنبه, 04 بهمن 1399

دکتر «علیرضا بیگلری» رئیس انستیتو پاستور ایران بعدازظهر امروز شنبه 4 بهمن 1399 با حضور در ساختمان مجمع جهانی اهل بیت(ع) با آیت الله «رضا رمضانی» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) دیدار و گفتگو کرد.

آیت الله رمضانی در این دیدار، سخنان مقام معظم رهبری در مورد ممنوعیت واردات واکسن کرونا از انگلیس و آمریکا را کاملاً حکیمانه توصیف کرد و گفت: فرمایش رهبر معظم انقلاب درباره ممنوعیت واردات واکسن های آمریکایی و انگلیسی کرونا تبیین شود.

وی افزود: بعد از فرمایشات ایشان شاهد بودیم که دشمنان در فضای مجازی نسبت به این مسئله واکنش نشان داده و حواشی زیادی ایجاد کردند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) تصریح کرد: لازم است از دانشمندان کشورمان جهت ساخت واکسن کرونای ایرانی قدردانی کنیم.

دکتر «محمدحسین نیکنام» رییس بنیاد بین المللی پزشکان بدون مرز محب اهل بیت(ع) نیز در این دیدار حضور داشت.

 

b295910e501c64ec9823731eb82e5614_312.jpg

 

d5461e09102198da5e5503eccf883528_652.jpg

 

 

شناخت سیره علمی و عملی حضرت زهرا(س) آورده مجالس فاطمیه است/ اختلافات فرهنگی آفتی بین خانواده‌ها است

شناخت سیره علمی و عملی حضرت زهرا(س) آورده مجالس فاطمیه است/ اختلافات فرهنگی آفتی بین خانواده‌ها است

دوشنبه, 29 دی 1399

آیت‌ الله «رضا رمضانی»، امروز، 28 دی 1399، در مراسم سالگرد شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) که در حرم مطهر حضرت فاطمه اخری(س) رشت برگزار شد، با اشاره به اینکه این مجالس اهل بیت (ع) باید مکان درس، دریافت پیام‌، مشخص کردن مسیر زندگی و همراه خروجی باشد، اظهار داشت: آورده مجالس ایام فاطمیه این است که سیره عملی و علمی حضرت زهرا(س) را به درستی بشناسیم و در زندگی‌مان پیاده کنیم.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با بیان اینکه قرآن آنچه را که تاکید می‌کند همان حیات مومنانه است و ریز مباحث آن را در مکتب اهل بیت (ع) می‌توانید جستجو کنید، تصریح کرد: باید بدانیم پیرو کسانی هستیم که بالاترین مقام و درجه را دارند و به آن افتخار می‌کنیم که پیرو مکتب علوی، مکتب فاطمی و مکتب حسینی هستیم.

وی با تاکید بر اینکه از افتخارات اصلی ما داشتن قرآن، نهج‌البلاغه، صحیفه سجادیه و ... است، تصریح کرد: مهمترین نکته این است که از این کتاب‌ها و مطالب درس بگیریم؛ هر چه فاصله‌ ما با اهل بیت(ع) کمتر شود رابطه محبتی و اطاعت ما افزایش پیدا می‌کند.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به آمار بالای طلاق در برخی خانواده‌ها طی سال‌های اخیر، تاکید کرد: یک فاجعه است که انسان، معتقد به مکتب حضرت زهرا (س) باشد و این آمار بالای طلاق نیز وجود داشته باشد؛ اگر محیط خانواده محیط ایمانی، قرآنی، قابل فهم و درک نباشد نتیجه آن بالارفتن آمار طلاق می‌شود.

وی خاطرنشان کرد: متاسفانه گاهی اوقات، حقوق شرعی همدیگر را نمی‌شناسیم که همین موضوع سبب می‌شود، اختلاف‌ها تشدید شود؛ ما پیرو کسانی هستیم که طبق فرمایش حضرت علی(ع) حتی یکبار هم حضرت فاطمه (س) را اذیت نکرد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه برخی نسبت به امیر المومنین(ع) و فاطمه(س) بی مهری کرده و از اختلاف بین این دو زوج حرف زدند که هیچ سند مستدل ندارد، افزود: همتایی فاطمه(س) و علی(ع) به لحاظ وجودی و توافق فکری و عقیدتی بود.

وی با تاکید بر اینکه اگر خوب خود و زندگی خود را جستجو کنیم از نظر فکری با امام زمان (عج) خیلی فاصله داریم، گفت: گاهی فکر می‌کنیم که خیلی نزدیک هستیم و کسی به مانند ما در ارتباط با اهل بیت (ع) وجود ندارد اما بعد از ترک مجلس روضه یا دعا متوجه می‌شویم که بین ما خیلی فاصله است.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه بعضی اوقات در فضای جامعه اختلافات در حوزه‌های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی به وجود می‌آید، تصریح کرد: البته برخی از اختلافات علمی است که امری طبیعی است و باید در مشترکات به وحدت برسیم.

وی بیان کرد: امام خمینی (ره) بحث وحدت امت اسلام را مطرح می‌کند و امروز ما گفت‌وگوی بین ادیان را مطرح می‌کنیم ولی با این وجود متاسفانه بیشترین قربانی طی چند دهه اخیر را مسلمانان داده‌اند.

وی به نقش مقام معظم رهبری در وحدت میان مسلمانان و احترام به مقدسات مذاهب اشاره کرد و افزود: اینکه رهبر فرزانه انقلاب اسلامی، فتوا می‌دهند که اهانت به مقدسات مذاهب حرمت دارد، یک شجاعت است؛ برای ایجاد وحدت بین امت اسلام باید هزینه پرداخت کرد.

نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری به دیدار سید شهدای مقاومت، حاج قاسم سلیمانی با روحانیون اشاره کرد و افزود: حاج قاسم سلیمانی معتقد بود که ما مکتب اهل بیت (ع) را باید به درستی تبیین کنیم.

وی با بیان اینکه از افتخارات اهل بیت (ع) این بود که خود را فرزند حضرت زهرا (س) معرفی می‌کردند، تصریح کرد: آن چیزی که در یک خانواده باعث اختلاف می‌شود، اختلاف‌های عقیدتی، اخلاقی، حقوقی، فرهنگی، سیاسی و سلیقه‌ای است که حیات روح را از بین می‌برد.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه نظام خانه و خانواده باید به عنوان یک دانشگاه شناخته شود و نگاه تربیتی و تعلیمی وجود داشته باشد، اظهار کرد: گاهی در بین ملاک‌های اصلی ازدواج به جای ملاک‌های فرعی جا به جایی رخ می‌دهد و انسان سعادتمند کسی است که نگاهش نسبت به زندگی دقیقا با توجه شان انسانی باشد.

وی اختلاف فرهنگی بین خانواده‌ها را یک آفت عنوان کرد و افزود: گاهی در زندگی این اختلاف فرهنگی و فرهنگ اسلامی و غیر اسلامی، اباحه‌گری و غیر اباحه‌گری، باعث جدایی می‎شود.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با تاکید بر اینکه در خانواده‌ای که، میان زن و شوهر تقید به احکام الهی، اعتقاد به حج و ملتزم بودن به امر به معروف و نهی از منکر وجود داشته باشد با خانه‌ای که این مسائل در آن حاکم نیست، قطعا متفاوت است، تصریح کرد: محبت به معنای درست کلمه و بر اساس ملاک‌های دینی اکسیر گمشده در خانواده‌ها است و اگر مطالبات زن و مرد از یکدیگر از حد معقول و شرعی بگذرد، زمینه‌ساز اختلاف خواهد بود.

وی با بیان اینکه امروزه برخی‌ها بعد از ازدواج می‌گویند به خاطر فرزند با یکدیگر زندگی می‌کنیم و این فکر را نمی‌کنند که ازدواج برای رسیدن به کمال است، خاطرنشان کرد: در حیات فاطمی (س) بهترین تربیت با کمترین امکانات وجود داشت ولی ما با حفظ ظواهر می‌خواهیم نیازهای خود را برطرف کنیم.

آیت‌‌الله رمضانی با اشاره به اینکه در زندگی حضرت زهرا (س) و حضرت علی (ع) هیچ نوع تکلفی نبود، تاکید کرد: بعضی از سبک زندگی‌ها و میهمانی‌های ما، هیچ سنخیتی با سیره حضرت فاطمه (س) نداشته و با عبادت، زهد، بینش و آگاهی آن حضرت فاصله دارد که در این زمینه باید تجدید نظر کنیم.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه در سیره حضرت زهرا(س)، تربیت شخصیت در خانه، یک اصل تلقی شده است، افزود: بر اساس این سیره، معلم و مربی خانه و خانواده، پدر و مادر هستند که نقش تعلیمی و تربیتی دارند و می‌توانند موجب سلامتی جامعه شوند.

نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری اذعان کرد: امروزه، بحث تحول خیلی مطرح است ولی تا انسان خود متحول نشود، هزاران نوع سند تحول هم اگر وجود داشته باشد، اتفاقی رخ نمی‌دهد.

آیت الله رمضانی: خوش خلقی از ویژگی‌های برجسته حضرت زهرا(س) بود

آیت الله رمضانی: خوش خلقی از ویژگی‌های برجسته حضرت زهرا(س) بود

یکشنبه, 28 دی 1399

آیت‌ الله «رضا رمضانی»، امشب، 28 دی 1399، در مراسم شام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) که در مسجد جامع لاهیجان برگزار شد، اظهار داشت: شهر لاهیجان یک شهر عالم‌ پرور است و شخصیت‌های صاحب‌نظری مانند حزین لاهیجی و محقق لاهیجی در آن حضور داشتند.

وی با اشاره به اینکه بعضی‌ها گفته‌اند که توانستیم حقیقت حضرت زهرا (س) را بشناسیم و به دیگران بشناسانیم که البته عده‌ای نیز معتقد هستند که این امکان وجود ندارد، بیان کرد: امام خمینی (ره) در تعریف خود از شخصیت حضرت زهرا (س) فرمود که ایشان از معجزات تاریخ و افتخارات عالم وجود است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با بیان اینکه شخصیت حضرت فاطمه (س) به گونه‌ای بود که حضرت جبرئیل(ع) به خدمت ایشان می‌رسید، تصریح کرد: البته حضرت جبرئیل(ع) به خدمت کسی می‌رسد که از مقام عصمت و علم الهی برخوردار باشد.

وی تصریح کرد: حضرت زهرا (س) هم از علم لدنی و هم از مقام عصمت برخوردار بود و نتیجه این ارتباط و این خدمتگزاری وجود مصحف فاطمه (س) بعد از رحلت پیغمبر اکرم (ص) است.

وی با تاکید بر اینکه در زمان پیامبر(ص) خیلی‌ها تلاش می‌کردند یک آیه در رابطه با شان آن‌ها نازل شود و یا آیاتی که برای دیگران نازل شده را به نام خود مصادره کنند، افزود: یک بخشی از معرفی حضرت زهرا (س) در آیه تطهیر و آیه مباهله است و سوره انسان که در مدینه نازل شده، جایگاه اهل بیت (ع) و حضرت زهرا (س) را می‌شناساند.

آیت‌الله رمضانی افزود: انسان باید نگاه، جهان‌بینی، کمال و جمال فاطمی را مطالعه کند تا بخشی از این آیه‌ها را متوجه شود و باید پای درس علما و مفسران بزرگ در ذیل این آیات بنشینیم تا برخی از کلمات را بفهمیم.

وی با اشاره به اینکه حضرت فاطمه زهرا (س) به مرحله‌ای می‌رسد که هم مظهر رضای الهی و هم مظهر غضب الهی می‌شود، خاطرنشان کرد: حضرت فاطمه (س) آنچنان جایگاهی دارد که خداوند متعال مقام شفاعت خاص را به ایشان عطا نموده است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه برخی نسبت به امیر المومنین(ع) و فاطمه(س) بی مهری کرده و از اختلاف بین این دو زوج حرف زدند که هیچ سند مستندی ندارد، افزود: همتایی فاطمه(س) و علی(ع) به لحاظ وجودی و توافق فکری و عقیدتی بود.

وی با تاکید بر اینکه از افتخارات اهل بیت (ع) این بود که خود را فرزند حضرت زهرا (س) معرفی می‌کردند، تصریح کرد: آن چیزی که در یک خانواده باعث اختلاف می‌شود، اختلاف‌های عقیدتی، اخلاقی، حقوقی، فرهنگی، سیاسی و سلیقه‌ای است که حیات روح را از بین می‌برد.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه نظام خانه و خانواده باید به عنوان یک دانشگاه شناخته شود و نگاه تربیتی و تعلیمی باید وجود داشته باشد، اظهار کرد: گاهی در بین ملاک‌های اصلی ازدواج به جای ملاک‌های فرعی جا به جایی رخ می‌دهد و انسان سعادتمند کسی است که نگاهش نسبت به زندگی با توجه شأن انسانی باشد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با تاکید بر اینکه در خانواده‌ای که، میان زن و شوهر تقید به احکام الهی، اعتقاد به حج و ملتزم بودن به امر به معروف و نهی از منکر وجود داشته باشد با خانه‌ای که این مسائل در آن حاکم نیست، قطعا متفاوت است، تصریح کرد: محبت به معنای درست کلمه و بر اساس ملاک‌های دینی اکسیر گمشده در خانواده‌ها است و اگر مطالبات زن و مرد از یکدیگر از حد معقول و شرعی بگذرد، زمینه‌ساز اختلاف خواهد بود.

وی با بیان اینکه متاسفانه آمار بالای طلاق در برخی استان‌ها طی سال‌های اخیر زیاد شده است، تاکید کرد: یک فاجعه است که انسان، معتقد به مکتب حضرت زهرا (س) باشد و این آمار بالای طلاق نیز وجود داشته باشد.

وی خاطرنشان کرد: اگر محیط خانواده، محیط ایمانی، قرآنی و قابل فهم و درک نباشد، نتیجه آن بالارفتن آمار طلاق می‌شود.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه معلم و مربی خانه و خانواده، پدر و مادر هستند که نقش تعلیمی و تربیتی دارند و می‌توانند موجب سلامتی جامعه شوند، گفت: فضای مجازی می‌تواند عرصه‌های علمی را گسترش دهد اما اگر کنترل نشود می‌تواند در بخش‌های التقاطی و انحرافی زمینه انحراف نسل جوان را فراهم کند.

آیت‌الله رمضانی خاطرنشان کرد: حضرت علی(ع) فرمود که وقتی چهره حضرت زهرا (س) را می‌بینم، همه غم‌ها از من زدوده می‌شود که این همان اکسیر اعظم است و وقتی به جامعه بشری بیاید، انسان‌های مومن را با هم آشتی می‌دهد و انسان‌های غیر مومن را دعوت به یک زندگی انسانی کرده و از توحش دور می‌نماید.

وی با اشاره به اینکه در مدت عمر حضرت فاطمه (س)، چه در زمان ولادت و چه در زمان شهادت، ایشان با مشکلات زیادی در جامعه اسلامی مواجه بود، اذعان کرد: ماجرای شعب ابی طالب و از دست دادن مادر در سال دهم بعثت که به سال عام الحزن معروف شد، از سخت‌ترین شرایط برای حضرت فاطمه(س) بود.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) به تفاوت بین مکارم و محاسن اشاره و اظهار کرد: محاسن در ارتباط انسان با انسان است که نسبت به یکدیگر باید خوش‌رویی داشته باشند و مکارم نیز کرامت اخلاقی تربیت نفس است که باید مدیر بر نفس باشیم تا طغیان ایجاد نشود.

وی تاکید کرد: خیلی‌ها به دنبال محکوم کردن و زیرپا خالی کردن هستند که این هنر نیست و هنر این است که انسان عاشق و دلداده اهل بیت(ع) درست کند.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه قرآن زمانی که به خوش اخلاقی می‌رسد می‌فرماید، نه فقط نسبت به مومنین و مسلمانان بلکه باید با همه انسان‌ها برخورد خوش داشته باشید، افزود: اگر انسان می‌خواهد با نماز و روزه مغرور شود به جایی راه پیدا نمی‌کند.

وی به قاعده طلایی در جهان عنوان یک اصل اخلاقی اشاره و تاکید کرد: قاعده طلایی بین مسلمانان، غیر مسلمانان و همه اقوام و ملل مورد پذیرش است و نمونه‌ای از آن، مسئله عدالت و مفهوم «آنچه را برای خود نمی‌پسندی برای دیگران نپسند» است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با اشاره به اینکه حضرت زهرا(س) مظهر علم و آگاهی بودند تا جایی که بعضی از مردان، همسران خود را نزد حضرت می‌فرستادند تا سوالات خود را بپرسند، اذعان کرد: خوش خلقی که مظهر جمال و جلال خداوند است، در مکتب فاطمی و شخصیت حضرت زهرا(س) به خوبی نمایان بود.

آیت الله رمضانی: حضرت زهرا (س) رهبری مقاومت در برابر جریان انحراف را عهده‌دار بودند/ مسئولیت عامه امر به معروف و نهی از منکر احیا شود

آیت الله رمضانی: حضرت زهرا (س) رهبری مقاومت در برابر جریان انحراف را عهده‌دار بودند/ مسئولیت عامه امر به معروف و نهی از منکر احیا شود

یکشنبه, 28 دی 1399

 آیت‌ الله «رضا رمضانی»، شب گذشته، 27 دی 1399، در مراسم شب شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) که در مسجد جامع آستانه اشرفیه برگزار شد، با اشاره به اینکه شناخت وجود نازنین حضرت زهرا (س) برای امثال ما ممکن نیست، اظهار کرد: حضرت فاطمه(س)، شخصیتی بودند که حضرت جبرئیل(ع) افتخار خدمتگزاری در محضر ایشان را دارد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با بیان اینکه امام خمینی(ره) می‌فرماید: «یکی از مهمترین فضائل حضرت زهرا (س) این است که حضرت جبرئیل(ع) به خدمت ایشان می‌رسید، افزود: جبرئیل(ع) به خدمت کسی می‌رسد که از مقام عصمت و علم الهی برخوردار باشد.

وی تصریح کرد: حضرت زهرا (س) هم از علم لدنی و هم از مقام عصمت برخوردار بود و نتیجه این ارتباط و این خدمتگزاری وجود مصحف فاطمه (س) بعد از رحلت پیغمبر اکرم (ص) بود.

آیت‌ الله رمضانی با اشاره به اینکه برای حضرت زهرا (س)، فراق پیامبر اکرم (ص) بسیار سخت و ناگوار بود، افزود: پیامبر اکرم (ص) هر زمانی که حضرت فاطمه (س) به محضر ایشان می‌رسید به احترام‌شان تمام‌ قد می‌ایستادند و دست‌های ایشان را می‌بوسیدند که حکایت از مقام وجودی آن حضرت دارد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با تاکید بر اینکه در مدت عمر حضرت فاطمه (س) چه در زمان ولادت و چه در زمان شهادت، ایشان با مشکلات زیادی در جامعه اسلامی مواجه بود، گفت: در شعب ابی طالب که از سال هشتم تا دهم بعثت ادامه پیدا می‌کند سخت‌ترین شرایط برای حضرت فاطمه (س) به وجود آمد و همچنین در سال دهم بعثت، مادر خود را از دست می‌دهد.

وی به ویژگی‌های اخلاقی حضرت فاطمه زهرا (س) اشاره کرد و افزود: حضرت زهرا (س) با کمترین امکانات فرزندان را به خوبی تربیت کرد اما امروز با بیشترین امکانات گاهی اوقات تربیت خوبی دیده نمی‌شود.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) ادامه داد: حضرت فاطمه (س) در سال‌های مشترک زندگی به گونه‌ای رفتار و زندگی کرد که گاهی اوقات گرسنگی فرزندان را به شکلی مدیریت می‌کرد که حضرت علی (ع) خبردار نمی‌شدند.

وی با اشاره به جایگاه علمی حضرت زهرا (س)، خاطرنشان کرد: حضرت فاطمه (س) جایگاه علمی عظیمی دارند و یکی از منابع علمی ائمه معصومین (ع)، مصحف حضرت فاطمه زهرا (س) است که مرحوم کلینی چند روایت را در اصول کافی در این باب ذکر کرده است.

آیت‌الله رمضانی تاکید کرد: خیلی‌ها اگر سوالی داشتند به محضر حضرت زهرا (س) می‌رسیدند و حتی بعضی از مردان، همسران خود را نزد ایشان می‌فرستادند تا سوال‌های خود را از ایشان بپرسند.

وی با بیان اینکه بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص)، نوه پیامبر (ص) بر بالای نیزه گذاشته می‌شود چون جامعه به جاهلیت رسیده بود، تصریح کرد: نکات عمیق و دقیقی در خطبه‌های حضرت زهرا (س) وجود دارد و بعد از خواندن این خطبه، قلب‌ها نورانی می‌شود و معلوم است حضرت یک رسالت تعلیمی و یک رسالت تربیتی برای جامعه دارد.

نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر اینکه اگر نطفه ناپاکی منعقد شود، جامعه ضربه می‌خورد و این نطفه ناپاک بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) منعقد شد که زمینه فساد را فراهم کرد، گفت: بعد رحلت پیامبر(ص)، دین به دست اشرار سپرده شد و بنی امیه و بنی عباس بدترین جنایات را نسبت به اهل بیت (ع) انجام دادند.

وی با اشاره به اینکه بعضی‌ها در برابر خداوند، رسول خدا، احکام الهی، عالمان و دوستان خود کبر دارند و این تکبر در همه فضای زندگی آن‌ها اثر می‌کند، اذعان کرد: جامعه اسلامی نیاز به رهبری معصوم و عادل دارد که بتواند جامعه را هدایت کند.

آیت‌الله رمضانی تصریح کرد: اگر امامت به درستی باشد و تابع و ملتزم به اطاعت از امام باشیم، قطعا انسان نجات پیدا می‌کند؛ البته سه نکته شناخت نسبت به امام، محبت نسبت به امام و اطاعت از امام، باید رعایت شود.

وی با بیان اینکه گاهی می‌بینیم امر به معروف و نهی از منکر ترک می‌شود که اگر این چنین شود اتفاقات ناگواری در جامعه صورت می‌گیرد و که از جمله آن، منکر شدن معروف و معروف شدن منکر است، افزود: در کشورهای غربی بعضی چیزها را مصوب می‌کنند که خلاف شرع بیّن است و در حقیقت منکر را به معروف تبدیل کردند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) عنوان کرد: امر به معروف و نهی از منکر یک اثر فردی دارد که فرد را با معروف آشنا می‌کند و طبق تعبیر حضرت زهرا (س) امر به معروف و نهی از منکر برای مصلحت جامعه بوده و آن را آباد می‌کند.

وی با اشاره به اینکه حضرت زهرا (س) بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص) کاری کرد که جامعه اسلامی به لحاظ مسئولیت پذیری بیمه شد، خاطرنشان کرد: اگر حضرت زهرا (س) جلوی این انحراف بزرگ را نمی‌گرفت، اتفاقات ناگوارتری می‌افتاد و دین و قرآن از بین می‌رفت و محو میشد.

آیت‌الله رمضانی با تاکید بر اینکه مسئولیت پذیری برعهده آحاد مردم است البته حاکمیت نیز باید به وظیفه خاص خود عمل کند، گفت: وقتی احکام و دین خدا به سخره گرفته می‌شود، آن جاست که انسان باید به وظیفه خود عمل کند.

وی با بیان اینکه در غرب عده‌ای هستند که می‌گویند آیات مربوط به جهاد در قرآن را کنار بگذارید چون این آیات مربوط به زمان پیامبر اکرم (ص) بوده و امروز زمان صلح است، تصریح کرد: البته ما صلح را قبول داریم اما صلح عادلانه که بر مبنای عدل باشد؛ صلح کل به معنای اینکه هر کسی را دوست بگیریم و هر دشمنی که درصدد محوکردن دین باشد را به عنوان دوست بدانیم، معنا ندارد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با اشاره به اینکه بعضی‌ها که با ادبیات دینی آشنا نیستند و نمی‌فهمند چرا شهید حاج قاسم سلیمانی به خارج از مرزها می‌رفت، افزود: دین بحث عدالت و امنیت را مطرح می‌کند و امنیت، داخل و خارج از مرز نمی‌شناسد؛ وجود حاج قاسم خطری برای دشمنان اسلام در عرصه بین الملل بود و به همین دلیل به دست شرورترین افراد نقشه ترور او را ‌کشند.

وی خاطرنشان کرد: محور مقاومت، درس ‌آموخته مکتب حضرت زینب (س) است و فصل جدیدی را در عرصه بین‌الملل باز کرد.

آیت‌الله رمضانی تاکید کرد: حضرت زهرا (س) رهبری مقاومت در برابر جریان انحراف جامعه اسلامی را بر عهده داشته است و درصدد آن بوده که جامعه اسلامی به امام معصوم(ع) متصل شود تا دین به دست اشرار یعنی امویان و عباسیان سپرده نشود که نتیجه آن را در طول تاریخ دیده‌ایم.

وی ادامه داد: امام خمینی(ره)، شاگرد همان مکتب، این انقلاب را با حضور مردم رهبری کرد و امروز مسئولیت عامه امر به معروف و نهی از منکر باید احیا شود.

نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه بسیاری از احکام الهی در جامعه به مسخره گرفته شده که مسئولین باید نسبت به مسائل معروف دین توجه بیشتری کنند، گفت: جامعه نباید بستر گناه برای نسل جوان باشد؛ باید مراقب نسل جوان باشیم و بستر تربیت آن‌ها را فراهم کنیم.

وی با اشاره به اینکه دشمنان دقیق‌ترین نقشه‌ها را کشیدند تا دین و آموزه‌های دینی و الهی را از ما و نسل جوان بگیرند، تصریح کرد: فضای مجازی می‌تواند عرصه‌های علمی را گسترش دهد اما اگر کنترل نشود می‌تواند در بخش‌های التقاطی و انحرافی زمینه منحرف کردن نسل جوان را فراهم کند.

آیت‌الله رمضانی با تاکید بر اینکه معروف‌ها در جامعه مانند نماز، زکات، جهاد و منکرها مانند بی‌حجابی، اختلاس و خیانت به بیت المال باید مورد توجه قرار گیرد، اذعان کرد: به واسطه انقلاب عظیم اسلامی روز به روز فرهنگ اهل بیت (ع) در دنیا در حال گسترش است و باید شکرگزار خداوند باشیم.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) اذعان کرد: معتقد هستیم زنان در عین حالی که می‌توانند مادر و همسر خوبی باشند، باید فعال اجتماعی در عرصه‌های تربیتی باشند؛ این مسئولیت پذیری را نه تنها زنان و دختران بلکه مردان جامعه هم باید از حضرت زهرا (س) یاد بگیرند.

<<  1 2 3 [45 6 7 8  >>  

مجمع جهانی اهل‌بیت (ع)

مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام)، به عنوان یک تشکل جهانی و غیردولتی، از طرف گروهی از نخبگان جهان اسلام تشکیل شده است. اهل‎بیت(علیهم‎السلام) به این دلیل بعنوان محور فعالیت انتخاب شده‎اند که در معارف اسلامی در کنار قرآن، محوری مقدس را که مورد پذیرش عامه مسلمین باشد، تشکیل می‎دهند.
مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام) دارای اساسنامه‎ای مشتمل بر هشت فصل و سی و سه ماده است.

  • ایران - تهران - بلوارکشاورز - نبش خیابان قدس - پلاک 246
  • 88950827 (0098-21)
  • 88950882 (0098-21)

تماس با ما

موضوع
ایمیل
متن نامه
9+2=? کد امنیتی