اخبار معاونت امور فرهنگی

استاد

استاد "حسین انصاریان" با دبیرکل و مدیران فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) دیدار کرد

حجت الاسلام و المسلمین استاد شیخ «حسین انصاریان» پیش از ظهر امروز (چهارشنبه 11 تیر 1399) با آیت الله «رضا رمضانی» دبیرکل و مدیران فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در قم دیدار کرد و در جریان فعالیت های مجمع قرار گرفت.

در ابتدای این دیدار که در سالن جلسات ساختمان معاونت فرهنگی مجمع جهانی قم صورت گرفت، آیت الله رمضانی ضمن خیرمقدم گویی به استاد انصاریان، خلاصه ای از فعالیت های مجمع جهانی اهل بیت(ع) را تشریح کرد.

در ادامه حجت الاسلام و المسلمین «احمد احمدی تبار» قائم مقام دبیرکل و معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با معرفی تک تک مدیران فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع)، شرح مختصری درباره فعالیت بخش های مختلف معاونت فرهنگی مجمع ارائه کرد.

در پایان استاد انصاریان درباره ارزش خدمت به پیروان اهل بیت(ع) در مجمع جهانی اهل بیت(ع) سخنرانی کرد.

احمدی‌تبار: مبنای حرکت امام، قیام برای خدا بود/ رهبر انقلاب تمام ویژگی‌های رهبری الهی را دارد

احمدی‌تبار: مبنای حرکت امام، قیام برای خدا بود/ رهبر انقلاب تمام ویژگی‌های رهبری الهی را دارد

چهارشنبه, 14 خرداد 1399

مراسم سی‌ویکمین سالگرد ارتحال رهبر کبیر انقلاب اسلامی با سخنرانی قائم مقام و معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) ظهر دیروز ـ سه شنبه 13 خردادماه 1399 ـ در محل نمازخانه ساختمان مجمع قم برگزار شد.

در این مراسم حجت الاسلام و المسلمین «احمد احمدی تبار» اظهار داشت: قرآن فلسفه ارسال رسل و انزال کتب را تشکیل حکومت الهی در روی زمین معرفی می کند.

وی افزود: همه ائمه(ع) به دنبال تشکیل حکومت بودند و زمینه ها را فراهم می کردند تا حکومت تشکیل دهند. حضرت علی(ع) پس از پیامبر(ص) از همه استنصار می طلبد و به در مهاجر و انصار می رود تا بتواند حکومت نبوی را تداوم ببخشد. وقتی آن حضرت مأیوس شد، به تربیت انسان ها و عناصر صالح برای حکومت دینی پرداخت. تاریخ زندگی امام حسن و قیام امام حسین علیهم السلام السلام نیز اینگونه است. امام حسین(ع) برای خدا قیام کرد و اگر مردم همراهی می کردند، تشکیل حکومت می دادند و شهادت ایشان زمینه سازی برای حرکت های بعدی شد. تلاش های ائمه بعدی نیز در این سمت و سو بود. ائمه نمی خواستند زیر حکومت طاغوت رفته و می خواستند حکومت الله را در زمین جاری کنند؛ لذا طاغوت ها ائمه(ع) را یکی پس از دیگری به شهادت رساندند.

وی درباره تلاش علما و فقها برای تشکیل حکومت اسلامی گفت: در طول تاریخ و عصر غیبت، فقها و علمای شیعه تلاش کردند تا حکومت الهی تشکیل دهند و چه بسا در این مسیر به شهادت رسیدند اما در ادامه شرایط به گونه ای شد که در بین علما برای تشکیل حکومت و جامعه دینی یأس فراگیر شد؛ لذا به مباحث فردیت فقه پرداختند. امام در این عصر آمد و با این نگاه حرکت خود را آغاز کرد که ما موظف هستیم حکومتی تشکیل دهیم که بر اساس ولایت الله اداره شود و مردم به دنبال ولایت الله باشند. درباره این موضوع روایات بسیاری از ائمه(ع) صادر شده است.

استاد حوزه علمیه قم در ادامه اظهار داشت: در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که خداوند به عزت و جلالش قسم یاد می کند که من مردم مسلمانی که زیر سایه حکومت طاغوتی زندگی می کنند را عذاب می کنم؛ هر چند در اعمال خود انسان های صالح و درستکاری باشند. در مقابل رعیتی که تحت رهبری امام عادل از ناحیه خداست را می بخشم؛ هرچند در اعمال خود ظالم باشند. یکی از اصحاب از امام صادق(ع) سوال کرد که علت چیست؟ حضرت فرمود: وقتی که امام از ناحیه خدا باشد حسنات و خوبی های او، انحرافات و گناهان مردم را می پوشاند چون مسیر حرکتی، درست است؛ اما وقتی که مسیر انحرافی بود، اگر هزاران کار خوب انجام دادند، همه خوبی ها از بین می رود. این جریان فکری است که ائمه(ع) ما برای ما تبیین کردند و امام راحل(ره) در این عصر همین جریان را دنبال کرد. مبنای حرکت امام، آیه "قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَ فُرَادَىٰ" و قیام برای خدا بود. امام این مسیر را باز کرد و انقلاب امام راحل، ثمره عملی اسلام و قرآن در طول تاریخ است. امام نه تنها در ایران بلکه در جهان امروزی، انقلاب اسلامی ایجاد کرد که هر چه جلوتر می رویم شعاع و پرتو این حرکت را بیشتر می بینیم.

وی در مورد وضعیت مردم و فضای ایران در روزهای پایانی عمر بابرکت امام خمینی(ره) اظهار داشت: اوائل سال 68 قائم مقام عزل شد و منافقین خود را آماده کرده بودند تا با ارتحال امام، مملکت را به هم بریزند. عصر روز 13 خرداد حال امام مساعد نبود؛ در مملکتی که به تازگی جنگ تمام شده بود و بعد از رحلت امام کسی نبود که به او مراجعه کنند و با همه نگرانی های دیگر احساس می کردیم که زیر پای ما خالی شده است. اما مجلس خبرگان برگزار شد و خداوند در آن جلسه امت اسلامی را به صورت ویژه یاری کرد و روح اللهی که رفته بود، روح الامینی را به مردم معرفی کرد و خبرگان هدایت شدند که مقام رهبری را انتخاب و به مردم معرفی کنند.

احمدی تبار ادامه داد: یک چشم اشکبار که امام را از دست دادیم و چشم دیگر خوشحال که خداوند این هدایت و امداد و کمک را به این ملت کرد و جایگزینی برای امام و روح الامینی برای ملت عنایت کرد. لذا این ایام، ایام الله است که خداوند این چنین عنایت کرد که هرکس برای خدا قیام کند، خدا او را کمک می کند. بعد از 31 سال از ارتحال امام، می بینیم خداوند خبرگان را راهنمایی خوبی کرد و رهبری انتخاب کردند که تمام ویژگی های رهبری الهی را دارد. مقام معظم رهبری به گونه ای رهبری کرده است که امروز هرکس عدالت، انسانیت و شرافت را می خواهد باید به دنبال این رهبر حرکت کند.

وی در پایان گفت: ما هر چه جلوتر می رویم جای امام خمینی(ره) را خالی و پیام ها و رهنمودهای او را نورانی تر می بینیم. از سوی دیگر همه شکرگزار درگاه احدیت هستیم که رهبر معظم انقلاب توانستند انسجام، وحدت و همدلی ایجاد کنند و مسیری که برای ملت ایجاد کرده است مسیری است که همه معصومین برای این امت ارائه کرده بودند و ایشان این مسیر را دنبال می کنند.

حجت الاسلام و المسلمین احمدی تبار: باید زمینه‌های توفیق الهی را در خود فراهم کنیم

حجت الاسلام و المسلمین احمدی تبار: باید زمینه‌های توفیق الهی را در خود فراهم کنیم

قائم مقام دبیرکل و معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و از اساتید تفسیر حوزه علمیه قم دعای روز بیست و نهم ماه رمضان را شرح کرد.

متن سخنان حجت الاسلام والمسلمین «احمد احمدی‌تبار» به شرح زیر است:

"اللهمّ غَشّنی بالرّحْمَةِ وارْزُقْنی فیهِ التّوفیقِ والعِصْمَةِ وطَهّرْ قلْبی من غَیاهِبِ التُّهْمَةِ یا رحیماً بِعبادِهِ المؤمِنین"

سالک الی الله در این راه، از خدا چند درخواست مهم را دارد. خدایا این رحمت تو همه وجود مرا فرا گیرد. او می خواهد تا همه اعضاء و جوارحش غرق در رحمت شود. اگر این امر میسر شود، رفتن سالک به سمت کمال حتمی خواهد بود.

سالک بار دیگر و در روز پایانی ماه رمضان از خدا می خواهد توفیق درک معارف الهی، توفیق درک نماز شب، توفیق انجام واجبات و نوافل و انجام کارهای خیر را به او عنایت کند. ما باید تلاش کنیم زمینه هایی که توفیق الهی شامل حال ما می شود، را فراهم کنیم. او از خدا می خواهد در کنار همه این درخواست ها از او در مقابل نافرمانیها و شیاطین جنس و انس مواظبت کند. مواظبت باعث می شود، شخص زودتر به مسیری که دنبالش هست، برسد. تیر شیطان این توفیقات را از انسان می گیرد. شیطان مانع کمال است. عصمت، راه رفتن به سوی سعادت را هموار می کند. بنابراین انسان نیازمند به عصمت الهی است و اگر انسان در معرض گناه قرار گیرد، غیر از خدا کسی نمی تواند از او مراقبت کند.

انسان همواره نقص و عیب دارد. برطرف شدن این عیوب و نقص ها بدون توکل و توسل به ذات اقدس ممکن نیست. انسان هموراه برای داشتن نعمت، برکت ها و... باید شکرگزار ذات اقدس اله باشد.

 

حجت الاسلام و المسلمین احمدی تبار: حضرت زهرا(س) محور اصلی ولایت و امامت است

حجت الاسلام و المسلمین احمدی تبار: حضرت زهرا(س) محور اصلی ولایت و امامت است

پنج شنبه, 01 خرداد 1399

قائم مقام دبیرکل و معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و از اساتید تفسیر حوزه علمیه قم دعای روز بیست و هفتم ماه رمضان را شرح کرد.

متن سخنان حجت الاسلام والمسلمین «احمد احمدی‌تبار» به شرح زیر است:

اَللّـهُمَّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَصَیِّرْ اُمُوری فیهِ مِنَ الْعُسْرِ اِلَی الْیُسْرِ وَاقْبَلْ مَعاذیری وَحُطَّ عَنّیِ الذَّنْبَ وَالْوِزْرَ یا رَؤُفاً بِعِبادِهِ الصّالِحینَ

در این روز سالک الی الله چند درخواست از خدا می کند، اولین خواست او این است؛ خدایا توفیق درک شب قدر را به من عنایت کن و بتوانم از برکات و فیوضات این شب که بهترین شب ها به شمار می رود، بهره بگیرم و یا حقیقت این شب را درک کنم. امام صادق(ع) درباره تفسیر سوره قدر فرمود که لیله قدر جده مان زهرای مرضیه است و هر کسی حق معرفت به ایشان را پیدا کرد، حقیقت شب قدر را درک کرده چرا که حضرت زهرا(س) محور اصلی ولایت و امامت است و شب قدر محور ولایت می باشد. در ادامه سالک الی الله حقیقت این شب و درک آن را از خدا طلب می کند و می خواهد با ولایت و حضرت زهرا همراه شود.

او از خدا طلب دیگری هم دارد و آن این که سختی ها را برای من آسان کن، مرا در مقابل مشکلات مقاوم فرما و ایمان به قیامت و حضرت حق است که می تواند مهمترین راهکار برای مقاوم سازی باشد.

درخواست آخر سالک الی از خدا این است از اعمال گذشته و لغزش هایم در گذر و آنها را نادیده بگیرد تا در این مسیر بتوانم حرکت کنم.

 

حجت الاسلام و المسلمین احمدی‌تبار: عمل برای بارور شدن به نور ولایت نیاز دارد

حجت الاسلام و المسلمین احمدی‌تبار: عمل برای بارور شدن به نور ولایت نیاز دارد

چهارشنبه, 31 ارديبهشت 1399

قائم مقام دبیرکل و معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و از اساتید تفسیر حوزه علمیه قم دعای روز بیست و ششم ماه رمضان را شرح کرد.

متن سخنان حجت الاسلام والمسلمین «احمد احمدی‌تبار» به شرح زیر است:

"اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً وذَنْبی فیهِ مَغْفوراً وعَملی فیهِ مَقْبولاً وعَیْبی فیهِ مَسْتوراً یا أسْمَعِ السّامعین"

دعای سالک راه حق در روز 26 ماه رمضان به درگاه حضرت حق این است که " اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً " خدایا سعی و تلاش من را مشکور قرار بده. اعمال و کارهای نیک که انجام می دهیم باید به مرحله ای برسد و رشدی پیدا کند تا بتواند مورد پذیرش حضرت حق واقع شود. برای اینکه عمل مورد پذیرش درگاه الهی واقع شود زمینه هایی را باید فراهم کنیم تا عمل ثمر دهد و ثمر آن تشکر از خداوند است. برای بارور شدن و به ثمر رسیدن عمل، اولین نیاز این است که عمل باید سالم از ریا و شرک باشد؛ دانه سالم می تواند رشد کند. نیاز دوم برای به ثمر نشستن عمل این است که نور ولایت بر اعمال انسان بتابد. اگر نور ولایت بر اعمال انسان نتابد، اعمال می پوسد و از بین می رود. لذا قرآن عمل برخی انسان ها را اینگونه بیان می کند: " أعْمَالُهُمْ کرَمادٍ اشْتدَّتْ بِهِ الرّیحُ فی یومٍ عاصفٍ" اعمال آنها مثل خاکسترهایی است که بر باد داده می شود. عنصر سوم حفاظت از عمل است. یعنی انسان پس از انجام عمل، آن را حفاظت کند و حبط و نابود نکند. لذا خواسته سالک حق در این روز از خداوند این است که خدیا سعی ما را مشکور قرار بده و سعی مشکور، زمینه هایی می خواهد تا در خود ایجاد کنیم.

خواسته دوم این است که "و ذَنْبی فیهِ مَغْفوراً" خدایا گناه من را ببخش و مورد غفران و بخشش قرار بده؛ به گونه ای که گناه از صحیفه اعمال من خارج شود که اگر گناه در صحیفه عمل انسان باشد، نمی گذارد عمل صالح اش او را به جایی برساند؛ یعنی عمل صالح را هم خراب می کند. لذا انسان باید دائماً مواظب نفس خود باشد.

"وعَیْبی فیهِ مَسْتوراً" خدایا عیوب من را بپوشان. خدایا؛ ستار هستی و همه عیب های ما را از خود و دیگران پوشانده ای که چه قدر گرفتاری داریم. خدایا خودت حفاظت کن که دیگران عیب های من را نبینند و مرا موفق کن که عیب هایم را اصلاح کنم.

"یا أسْمَعِ السّامعین" ای کسی که شنواترین شنوایی و هر کس که او را صدا کند پاسخ می دهی که فرمود: "أَبَعِيدٌ أَنْتَ مِنِّي فَأُنَادِيَكَ أَمْ قَرِيبٌ فَأُنَاجِيَكَ" خدایا دور از منی که فریاد زنم و تو را صدا کنم یا نزدیک هستی که با تو نجوا و آهسته صحبت کنم و فرمود "انا جلیس من جالسنی" من همنشین کسی هستم که همنشین من باشد.

 

حجت الاسلام احمدی تبار: اعمال، رفتار و گفتار سالک راه حق باید مانند پیامبر(ص) و اهل بیت(ص) باشد

حجت الاسلام احمدی تبار: اعمال، رفتار و گفتار سالک راه حق باید مانند پیامبر(ص) و اهل بیت(ص) باشد

سه شنبه, 30 ارديبهشت 1399

قائم مقام دبیرکل و معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و از اساتید تفسیر حوزه علمیه قم دعای روز بیست و پنجم ماه رمضان را شرح کرد.

متن سخنان حجت الاسلام والمسلمین «احمد احمدی‌تبار» به شرح زیر است:

شرح دعای روز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان؛

اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِکَ ومُعادیاً لأعْدائِکَ مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِکَ یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن."

در بیست و پنجم ماه مبارک رمضان، سالک راه حق سه خواسته از خداوند دارد و با تمام توان به دنبال زمینه سازی این خواسته ها گام بر می بردارد.

اولین خواسته این است که "اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِکَ" خدایا مرا از کسانی قرار بده که اولیاء و بندگان صالح تو را دوست دارند. علاقه سالک این است که ببیند چه کسانی بندگان خوب خدا هستند، خود را با ولایت الهی هماهنگ کرده اند و در مسیر ولایت حضرت حق حرکت می کند تا این ها را دوست بدارد. صالحان، نیکان، انبیاء و اولیاء محبوب او باشند. وقتی انسان تلاش کرد که محبوب اش انبیاء، ائمه(ع)، اولیاء و عباد صالح حضرت حق باشند؛ اینها را که دوست داشت؛ دوست داشتن این شایستگان او را به این طرف می کشد تا شبیه دوستان خدا باشد؛ خود را از نظر اعمال، رفتار، کردار و گفتار شبیه دوستان حضرت حق می کند و می کوشد تا مثل آنها باشد. ما وقتی می گوییم دوستدار پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) هستیم، نشانه اش این است که اعمال، رفتار و گفتار ما مانند آنها باشد و اگر اینگونه شد ما دوست آنان هستیم و الا اگر اعمال، رفتار و رفتارمان به گونه دیگری بود و به زبان بگوییم که اهل بیت(ع) را دوست داریم، این دروغی بیش نیست. لذا کسی که محب اولیای حضرت حق است مانند اولیای حضرت حق خواهد بود. اگر کسی به فردی عشق بورزد کوشش می کند همه برنامه های خود را طبق خواسته او تنظیم کند.

"و مُعادیاً لأعْدائِکَ" خدایا من را دشمن دشمنان خود قرار بده. من اگر بخواهم دشمن دشمنان حضرت حق باشم باید بکوشم از آنان فاصله بگیرم و همه چیزم از آنها متفاوت باشد. نمی شود اخلاق، رفتار، کردار، گفتار، خوراک و پوشاک من مثل دشمنان حضرت حق باشد و از طرف دیگر به زبان ادعا کنم که من دشمنان آنان هستم. کسی که دشمن دشمنان حضرت حق است هیچ سنخیتی با آنها نخواهد داشت. لذا گفته اند "السنخیة علة الانضمام" سنخیت موجب می شود تا انسان به دشمنان پیوند بخورد. سالک حضرت حق نباید هیچ سنخیتی با دشمنان داشته باشد.

سومین چیزی که می خواهد این است "مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِکَ" خدیا به من این توان را بده که سنت خاتم انبیاء(ص) را در زندگی خود پیاده کنم. اخلاق، رفتار، برخورد و همه چیز من مثل پیامبر اکرم(ص) باشد. ما وقتی که خود را پیرو پیامبر(ص) می دانیم باید کوشش کنیم تا همه چیزمان مثل ایشان باشد. لذا شاعر می گوید:

شیر را بچه همی ‏ماند بدو/ تو به پیغمبر به چه مانی بگو

اگر خود را امت پیامبر(ص) می دانیم باید همه چیزمان مثل آن بزرگوار باشد.

یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن." ای کسی که قلب های پیامبران را حفاظت و نگهداری می کنی. ما برای این مسیر نیاز داریم که برای آلوده نشدن خود را به خدا بسپاریم تا خدا ما را حفاظت و نگه داری کند.

 

حجت الاسلام و المسلمین احمدی‌تبار: برای کسب توفیقات و فیوضات الهی باید زمینه‌سازی کنیم

حجت الاسلام و المسلمین احمدی‌تبار: برای کسب توفیقات و فیوضات الهی باید زمینه‌سازی کنیم

دوشنبه, 29 ارديبهشت 1399

طقائم مقام دبیرکل و معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و از اساتید تفسیر حوزه علمیه قم دعای روز بیست و چهارم ماه رمضان را شرح کرد.

متن سخنان حجت الاسلام والمسلمین «احمد احمدی‌تبار» به شرح زیر است:

"اللهمّ إنّی أسْألُکَ فیه ما یُرْضیکَ و أعوذُ بِکَ ممّا یؤذیک و أسألُکَ التّوفیقَ فیهِ لأنْ أطیعَکَ و لا أعْصیکَ یا جَوادَ السّائلین"

در روز بیست و چهارم ماه رمضان، سالک راه حق از خداوند خواسته هایی دارد. اولیه خواسته ای که دارد و خود را برای برآورده کردن آن آماده می کند این است: "اللهمّ إنّی أسْألُکَ فیه ما یُرْضیکَ" از خدا می خواهد که مرا هدایت کنی به آن جهتی که رضایت تو در آن مسیر حاصل می شود. "و أعوذُ بِکَ ممّا یؤذیک" خدایا پناه می برم به تو از اعمال، رفتاری و کرداری که موجب اذیت تو می شود. خداوند خیلی از کارهایی که ما می کنیم را نمی پسندد و این موجب اذیت خداوند تبارک و تعالی است. خداوند از انسان انتظاراتی دارد اگر انتظارات او برآورده شود، خوشحال می شود و اگر برآورده نشود، ناراحت می شود. البته خوشحالی و ناراحتی حضرت حق مثل ما نیست. خوشحال است که بنده اش توانسته عروج پیدا کند؛ خود را از زمین بکند و به سوی خدا پیش برود و این موجب مباهات حضرت حق بر فرشتگان می شود و آنجایی که می بیند انسان خود را آلوده و گرفتار کرده، این کار باعث اذیت حضرت حق است.

"و أسألُکَ التّوفیقَ فیهِ لأنْ أطیعَکَ و لا أعْصیکَ" خدایا در مثل چنین روزی از تو فقط توفیق می خواهم. می خواهم من را موفق کرده و زمینه های توفیق را بر من فراهم کنی. زمینه های توفیق را خدا باید به ما بدهد، اما ما باید زمینه سازی کنیم و بخواهیم؛ چون گناهان ما باعث می شود که نتوانیم بالا برویم و درست عمل کنیم.

در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که گاهی بنده خدا گناهی می کند و این گناه باعث می شود که از نماز شب محروم شود. گاهی یک گناه باعث می شود، نماز صبح انسان قضا شود. گاهی یک گناه باعث می شود توفیقاتی از ما سلب شود. انسان سالک راه حق وقتی گرفتاری پیدا کرد، نگاه می کند می بیند که منشأ این گرفتاری چه بوده و چه کرده است که توفیقات را از دست داده و از نماز شب محروم شده و نتوانسته از فیوضات ماه رمضان استفاده کند. لذا از خداوند درخواست توفیق می کند و حریصانه به دنبال این است که توفیق را پیدا کند و تلاش می کند تا خدا را اطاعت کرده و از معصیت خود را دور کند؛ آن هم با نام نامی حضرت حق که یا جَوادَ السّائلین" ای کسی که جوادی و نیاز بندگان را برآورده می کنی.

 

حجت الاسلام و المسلمین احمدی تبار: گناه مانع تعالی و شمول توفیقات الهی به انسان می‌شود

حجت الاسلام و المسلمین احمدی تبار: گناه مانع تعالی و شمول توفیقات الهی به انسان می‌شود

یکشنبه, 28 ارديبهشت 1399

قائم مقام دبیرکل و معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و از اساتید تفسیر حوزه علمیه قم دعای روز بیست و سوم ماه رمضان را شرح کرد.

متن سخنان حجت الاسلام والمسلمین «احمد احمدی‌تبار» به شرح زیر است:

"اللّهمّ اغسِلْنی فیهِ من الذُّنوبِ وطَهِّرْنی فیهِ من العُیوبِ وامْتَحِنْ قَلْبی فیهِ بِتَقْوَی القُلوبِ یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذْنِبین"

در روز بیست و سوم ماه رمضان سالک راه حق از خداوند خواسته هایی دارد. اولین خواسته اش این است: "اللّهمّ اغسِلْنی فیهِ من الذُّنوبِ" خدایا من را از گناهان پاک کن. این گناهان هستند که مانع تعالی و شمول توفیقات الهی به انسان می گردد. این گناهان هستند که نمی گذارند انسان برکات حضرت حق را بداند؛ انسان به زمین بچسبد و نتواند راهی به سوی آسمان پیدا کند. این گناهان مانع استجابت دعاها هستند و باعث می شوند که انسان نتواند با خدایش راز، نیاز و مناجات داشته باشد. لذا سالک می گوید خدایا از گناهانی که باعث چسبندگی انسان به زمین می شود و باعث می شود که به دنبال شیطان حرکت کند، مرا پاک کن.

"و طَهِّرْنی فیهِ من العُیوبِ" خدایا عیب های من را بگیر و مرا طاهر کن. در ماه رمضان مؤمن همیشه فکر می کند که من چه عیوبی دارم؛ می خواهد عیوب اش را پاک کند و می خواهد که خدا این توفیق را به او بدهد. "المؤمن مرآه المؤمن" مؤمن آیینه ی مؤمن است و مؤمنان عیب های همدیگر را برطرف می کنند. لذا توصیه می شود که وقتی با دوستان مؤمن تان هستید، از آنها بخواهید تا عیوب شما را بگویند. ما در تنهایی های خود، عیب های مان را نمی فهمیم و در جمع می توانیم بفهمیم که چه عیب هایی داریم و این عیب ها را باید بشناسیم و پاک کنیم. این عیب ها زمانی که پاک شد، مسیر شیطان به روی انسان بسته می شود.

"وامْتَحِنْ قَلْبی فیهِ بِتَقْوَی القُلوبِ" خدایا قلبم را امتحان کن و آماده کن برای اینکه تقوای قلوب داشته باشم و قلب من، قلب پاک، پاکیزه و سیلم شود.

"یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذْنِبین" ای کسی که زمانی که انسانی به سوی تو می آید و از تو با شرمندگی می خواهد او را ببخشی، همه گذشته اش را پاک می کنی و می گویی؛ از نو شروع کن. شب های ماه رمضان و شب های قدر این موقعیت را برای انسان فراهم می کند که بتواند از همه بدی های خود جدا شده و حرکت جدیدی آغاز کند.

[12 3 4 5  >>  

مجمع جهانی اهل‌بیت (ع)

مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام)، به عنوان یک تشکل جهانی و غیردولتی، از طرف گروهی از نخبگان جهان اسلام تشکیل شده است. اهل‎بیت(علیهم‎السلام) به این دلیل بعنوان محور فعالیت انتخاب شده‎اند که در معارف اسلامی در کنار قرآن، محوری مقدس را که مورد پذیرش عامه مسلمین باشد، تشکیل می‎دهند.
مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام) دارای اساسنامه‎ای مشتمل بر هشت فصل و سی و سه ماده است.

  • ایران - تهران - بلوارکشاورز - نبش خیابان قدس - پلاک 246
  • 88950827 (0098-21)
  • 88950882 (0098-21)

تماس با ما

موضوع
ایمیل
متن نامه
4-4=? کد امنیتی