اخبار معاونت امور فرهنگی

انعقاد تفاهم‌نامه همکاری بین مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) و مرکز ساماندهی ترجمه و نشر در قالب طرح تاپ

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ هدف هماهنگی و هم افزایی فعالیت های فرهنگی در راستای معرفی و ترویج اسلام ناب، تفاهم نامه همکاری در حوزه ترجمه و نشر بین "مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام" و "مرکز ساماندهی ترجمه و نشر معارف اسلامی و علوم انسانی در خارج از کشور" به امضاء رسید.

این تفاهم نامه در قالب "طرح تاپ" تدوین شد و پس از چند ماه جلسات و کار کارشناسی، صبح دیروز دوشنبه 26 آذر 1396 با حضور نمایندگان دو سازمان، در تهران منعقد گردید.


موضوع و مفاد این تفاهم نامه به شرح زیر است:

* موضوع تفاهم نامه:

همکاری و مشارکت در ساماندهی امور ترجمه و نشر آثار ایرانی -اسلامی به زبان های دیگر

* مفاد تفاهم نامه:

به موجب این تفاهم نامه طرفین آمادگی خود را در جهت همکاری در زمینه های زیر اعلام می دارند:
1. همکاری و مشارکت در ساماندهی امور ترجمه و نشر آثار مورد توافق در قالب طرح تاپ،
تبصره 1: طرفین بر رعایت حق تألیف و کپی رایت آثار منتخب مطابق با قوانین کشورهای مقصد تأکید دارند.
تبصره 2: رعایت کلیه قوانین مربوط به ترجمه و نشر کتاب در کشور مقصد بر عهده ناشر یا مجری می باشد.
2. همکاری در زمینه ی شناسایی مترجم به منظور ارزیابی و طبقه بندی مترجمان و تکمیل بانک مترجمان،
3. همکاری در زمینه ی نقد و ارزیابی ترجمه های انجام شده و برگزاری نشست های تخصصی ترجمه،
4. همکاری در زمینه ی ایجاد بانک های اطلاعات کتب منتشر شده،
5. همکاری در زمینه ی ترجمه و تولید اقلام فرهنگی و انتشار آثار مشترک با لوگوی طرفین،
6. همکاری در خصوص ترجمه و نشر الکترونیکی آثار،
7. همکاری در زمینه ی برگزاری نمایشگاه های مشترک و شرکت در نمایشگاه های بین المللی داخل و خارج از کشور،
8. همکاری در زمینه ی برگزاری دوره های آموزشی ترجمه،
9. همکاری در زمینه ی آسیب شناسی ترجمه و نشر،
10. همکاری در زمینه ی اولویت بندی موضوع و متون آثار به زبان های مختلف بر اساس نیاز سنجی منطقه ای،
11. کلیه مواردی که در این تفاهم نامه به آنها اشاره نشده، ولی می تواند در حیطه ی کارهای مشترک دو مجموعه قرار گیرد و یا در مراحل بعدی شناسایی و به صورت دغدغه مشترک قرار می گیرند، می تواند مشمول این تفاهم نامه قرار گیرد و با توافق ثانوی قابل اجرا بصورت مشترک باشد.

این تفاهم نامه در حضور دبیرکل مجمهع جهانی اهل بیت(ع) به امضای دکتر «رسول اسماعیل زاده دوزال» رئیس مرکز ساماندهی ترجمه و نشر معارف اسلامی و علوم انسانی در خارج از کشور و حجت الاسلام والمسلمین دکتر «علیرضا ایمانی مقدم» معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام رسید.


* طرح تاپ (ترجمه از فارسی و عربی) چیست؟

"مرکز ساماندهی ترجمه و نشر علوم انسانی و معارف اسلامی در خارج از کشور" در سال ۱۳۸۹ تأسیس و اداره امور آن به "سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی" تکلیف گردید.

این مرکز برای دستیابی به اهداف ابلاغی، در معاونت پژوهشی و آموزشی آن سازمان تشکیل و استقرار یافت و مقرر گردید فعالیت‌های مرتبط با ترجمه، نشر و توزیع آثار ایرانی در موضوع علوم انسانی و معارف اسلامی در این مرکز ساماندهی شود.

1. ساماندهی و گسترش ترجمه گنجینه‌های معارف اسلامی و علوم انسانی از زبان‌های فارسی و عربی به سایر زبان‌ها،
2. انسجام بخشی، سیاست گذاری، حمایت، هماهنگی، نظارت بر امور ترجمه و نشر معارف اسلامی و علوم انسانی به زبان‌های دیگر،
3. تربیت و مهارت افزایی مترجمان و کارآمد بومی(خارجی) در زمینه معارف اسلامی و علوم انسانی،
4. هدایت و نظارت فعالیت‌های مرتبط با ترجمه و نشر و توزیع معارف اسلامی و علوم انسانی به زبان‌های دیگر،
5. شناسایی و ارزیابی مستمر جریان ترجمه و نشر آثار ترجمه شده در حوزه‌های معارف اسلامی و علوم انسانی در داخل و خارج از کشور و بازخورد آن.

این مرکز در سال‌های ابتدایی فعالیت خود با تمرکز بر اجرای پروژه‌های تحقیقی مفید، سعی کرد بسترهای مبنایی برای تعریف برنامه‌ها و فعالیت‌های اجرایی فراهم آورد، که از جمله آن پروژه‌ها می توان به طرح "آسیب شناسی وضع موجود و تبیین وضع مطلوب ترجمه و نشر آثار ایرانی در موضوع معارف اسلامی و علوم انسانی" و طرح "تشکیل بانک اطلاعاتی از آثار ایرانی و اسلامی ترجمه و منتشر شده به زبان‌های غیر فارسی در داخل و خارج " اشاره کرد.

چند سال بعد از گذشت تاسیس این مرکز، به منظور هدفمند کردن امر ترجمه و نشر آثار ایرانی در جهان، رویکرد جدیدی مبتنی بر حمایت از عوامل نشر در کشورهای مختلف برای ترغیب آنها در ترجمه و نشر کتاب‌های ایرانی و قرار گرفتن آنها در دایره توزیع و بازار نشر کشورهای خارجی احساس شد. بر این اساس در سال ۱۳۹۳ طرح "حمایت از ترجمه و نشر آثار ایرانی در خارج از کشور" معروف به "طرح تاپ ــ TOP" در سازمان رونمایی شد.

واژه TOP مخفف عبارت Translation of Persian است.

هدف پیش بینی شده برای این طرح عبارت است از تشویق ترجمه و نشر آثار فارسی (و عربی ناشران و مؤلفان ایرانی) به زبان‌های دیگر، با تقبل بخشی از هزینه‌های ترجمه و نشر آنها در زبان‌های مقصد با تولی گری ناشران معتبر بین المللی، با هدف ترغیب آنها به مشارکت مادی و معنوی در ترجمه آثار فاخر فارسی در حوزه معارف اسلامی و علوم انسانی و عرضه و توزیع آنها در بازار نشر جهانی.

مجمع جهانی اهل بیت(ع) به عنوان یکی از تولیدکنندگان موفق کتب علوم اسلامی و انسانی به زبان های مختلف، می تواند در جهت پیشبرد اهداف این طرح، سهم بسزایی داشته باشد.

مصاحبه خبرگزاری شبستان با دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)

دوشنبه, 13 آذر 1396

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ «وحدت» از آرمان هایی است که از دیدگاه بزرگان و علما تحقق آن می تواند وجوه امتیاز اسلام بر دیگر ادیان و مکاتب را به زیبایی هر چه تمام تصویر کند برای همین است که دشمن روی آن دست گذاشته و بیشترین تلاش اش را بر ممانعت از وحدت و ایجاد تفرقه به ویژه از طریق اختلافات مذهبی در جهان اسلام متمرکز کرده است.

در آستانه سالروز ولادت پیامبر اعظم(ص) مشروح گفتگو با حجت الاسلام «عباس جعفری فراهانی»، استاد حوزه و پژوهشگر فرق اسلامی و دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) با موضوع وحدت در پی آمده است:

ـ وحدت در آموزه های اسلامی چه جایگاهی دارد و نگاه قرآن و سنت به این آرمان امت اسلام چیست؟

فکر می کنم قبل از اینکه وارد بحث اصلی شویم نیاز باشد اشاره ای به اهمیت وحدت و اتحاد اسلامی داشته باشم. واقعیت آن است که وحدت اسلامی از دیدگاه مبانی دینی بسیار ارزش و اهمیت دارد و باید به این نکته توجه کنیم که وحدت میان مسلمانان مطلوب خداوند متعال است چنان که در آیات مختلفی به مساله وحدت اشاره شده است.
برای مثال در آیه 103 سوره مبارکه آل عمران آمده است: «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ؛ همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد و نعمت‏ خدا را بر خود ياد كنيد آنگاه كه دشمنان يكديگر بوديد پس ميان دلهاى شما الفت انداخت تا به لطف او برادران هم شديد و بر كنار پرتگاه آتش بوديد كه شما را از آن رهانيد اين گونه خداوند نشانه‏ هاى خود را براى شما روشن مى ‏كند باشد كه شما راه يابيد.»

همچنین در آیه 64 همان سوره می فرماید: «قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ؛ بگو اى اهل كتاب بياييد بر سر سخنى كه ميان ما و شما يكسان است بايستيم كه جز خدا را نپرستيم و چيزى را شريك او نگردانيم و بعضى از ما بعضى ديگر را به جاى خدا به خدايى نگيرد پس اگر از اين پيشنهاد اعراض كردند بگوييد شاهد باشيد كه ما مسلمانيم.»

یکی از مهم ترین مسائلی که پیامبر اسلام (ص) در پی تحقق آن بودند ایجاد وحدت میان مردم فارغ از رنگ و نژاد و حتی عقیده آنها بود. حضرت(ص) به اندازه ای نسبت به مسئله وحدت توجه داشتند که حتی یهود و نصارا را دعوت به اتحاد در جامعه می کردند.

ـ پس چرا با وجود این همه توصیه و تاکید و علم به آثار و برکات وحدت باز هم شاهد تفرقه و اختلاف و درگیری بر سر تفاوت ها در جهان اسلام هستیم؟

اگر با تمام حرف هایی که نسبت به اهمیت وحدت زده می شود باز هم شاهد تحقق آن نیستیم علت را باید در موضوعات مختلفی جست و جو کرد. یکی از علل عدم تحقق این مهم از جنبه اخلاق قابلیت بررسی دارد. مردم مسلمان از ملت ها، مناطق و کشورهای مختلف هستند و نگاه های متفاوتی دارند، بنابراین، تفاوت در سلیقه ها و رفتارهای آنها به اختلافات دامن می زند.

برای مثال یک قبیله و طایفه نظر خودش را دارد و معتقد است که ریاست باید با فرد خاصی باشد در حالی که طبق آموزه های اسلامی ریاست باید با شخص کامل و جامعی باشد که مسائل را فراتر از قبیله و طایفه را ببیند. مسئله دیگر در عدم تحقق وحدت، دنیاپرستی و هواپرستی است، حسادت ها و تکبرها که به بخشی از مانع اتحاد تبدیل شده اند.

همچنین، بخشی از عوامل به موانع سیاسی بازمی گردد. عموم مردم در جوامع اسلامی توجهی به امور اجتماعی و سیاسی ندارند و نگاهشان به دین یک مسئله کاملا شخصی است. گوشه ای زندگی می کنند و وارد مسایل سیاسی و اجتماعی نمی شوند. این عزلت پذیری شان را شاید بتوان به معنای عدم مسئولیت پذیری دانست، یعنی شخص مسلمان است و پیامبر(ص) را دوست دارد ولی بیشتر به امور شخصی می پردازد و گوشه گیری می کند و هیچ مسئولیتی را قبول نمی کند.

از موانع دیگر تحزب گرایی است، جمعیت فراوانی از مسلمانان تحت عنوان حزب با یکدیگر تشکیل جلسه می دهند و بودجه خرج می کنند ولی خارج از حزب خودشان چیزی دیگری را قبول ندارند و به نوعی نظام قبیلگی که در گذشته وجود داشت را احیا می کنند. اساساً حزب تا جایی اهمیت دارد که در راستای منافع کل مسلمانان باشد.

متأسفانه بعد از انقلاب اسلامی در ایران نیز بحث حزب گرایی مطرح شد و مشکلاتی را در جامعه ایجاد کرد. پس حزب گرایی هم مانع دیگری از عدم تحقق اتحاد اسلامی است.

ـ چه عوامل دیگری در مسیر وحدت مانع تراشی می کند؟

عامل دیگر در عدم تحقق وحدت این است که مسلمانان نتوانستند برای خود یک رهبر واحد انتخاب کنند. پیامبر بزرگوار اسلام (ص) به عنوان رهبر جامعه اسلامی با همه صحبت و قبایل مختلف را مدیریت می کردند ولی بعد از رحلت آن حضرت(ص)، اختلافات زیادی رخ داد. در جهان مسیحیت می بینیم که پاپ رهبر کل جهان مسیحیت است و حرف اول را در میان تمامی فرقه های مسیحی می زند اما در میان مسلمانان چنین نیست.

البته یک علت در نبود رهبر واحد این است که استعمارگران هم به دنبال منافع خودشان و چپاول ثروت های مسلمانان هستند و اجازه نمی دهند که مسلمانان در یک جریان و تحت ریاست و سرپرستی یک رهبر حرکت کنند. آنها با تفرقه افکنی مسلمانان را در جای جای نقاط جهان دسته دسته کرده اند. زمانی امپراطوری بزرگ اسلامی مثل دولت عثمانی وجود داشت ولی همین امپراطوری هم با فساد درباریان و دخالت قدرت های استعمارگر جهانی تکه تکه و تبدیل به چند کشور جدا از هم شد.

مساله دیگر در عدم تحقق وحدت، عامل فرهنگی است، چراکه مسلمانان در فهم از مسائل قرآن و دین دچار مشکلاتی هستند و آگاهی و اطلاعات آنها از مسایل دینی یکسان نیست. برداشت ها متفاوت است و به یک معنا مسلمانان با علم و آگاهی صحیحی به مسایل دین نگاه نمی کنند. از سوی دیگر برخی مسلمانان دچار بی اطلاعی و غفلت هستند، غیرت دینی ندارند و به مسائل توجهی نمی کنند.

ـ رهاورد وحدت برای اسلام و مسلمین چیست و چقدر به اصلاح سبک زندگی که از اهداف اصلی امروز جهان اسلام است، کمک می کند؟

اولین مسئله اینکه صلح و صفا و آرامش در میان مسلمانان برقرار می شود. وقتی وحدت تحقق یافت، مسلمانان با امنیت خاصی به مسائل مذهبی می پردازند و بوی اتحاد و یکدلی فراگیر می شود.

چنانکه خداوند در سوره مبارکه انفال آیه 46 می فرماید: «وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ؛ و از خدا و رسولش اطاعت نمایید و نزاع نکنید، چون سست و مضطرب می شوید و نیرویتان تحلیل می رود و صبر کنید که هماناخدا با صابران است».

اختلاف که نباشد مدینه فاضله دینی تحقق یافته است. سخنان متفرقه از سوی علمای دینی مطرح نمی شود. مردم می توانند در امنیت ذهنی و روحی به دستورات دینی عمل کنند، به کارهای روزمره زندگی خود در ابعاد مختلف برسند و به وظایف دینی خود عمل کنند. از سوی دیگر اگر وحدت محقق شود دشمنان در خوف و هراس واقع می شوند و دیگر نمی توانند توطئه ها و نقشه های شیطانی خود را اجرایی کنند و اساساً دشمن نمی تواند وارد چنین جامعه ای شود. هر کسی بخواهد به عنوان جاسوس مطالبی را مطرح کند و حزب و دسته درست کند رهبران دینی و مردم جامعه بزرگ اسلامی به او اجازه نمی دهند چون مطیع رهبرشان هستند.

سخنرانی معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در همایش سیره و زمانه امام هادی(ع)

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام و المسلمین علیرضا ایمانی مقدم ظهر امروز در مراسم افتتاحیه همایش بین المللی سیره و زمانه امام هادی(ع) که در سالن همایش‌های پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، با اشاره به دوران امام هادی(ع) اظهار کرد: این امام معصوم یکی از امامان مظلوم بودند و امام هادی(ع) بر زندگی مسالمت آمیز با مذاهب دیگر تاکید داشتند.

وی ادامه داد: مظلومیت امام هادی(ع) در دوران رژیم شاهنشاهی به اندازه ای بود که یک کتاب مستدل در آن دوران در خصوص این امام معصوم به زبان فارسی در ایران نداشتیم، امام هادی(ع) قهرمان شکست ناپذیر در عصر متوکل اسلامی بودند.

معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: امام هادی(ع) تشیع را در کنار مذاهب دیگر حفظ کردند، شیعیان در آن دوران اقلیت بودند، ائمه معصومین(ع) به عیادت بیماران اهل سنت می رفتند و در مراسم تشییع جنازه آنها شرکت می کردند.

ایمانی مقدم پرچمدار تقریب را در عصر حاضر رهبر معظم انقلاب دانست و تصریح کرد: بدون ذره ای تنزل از عقاید تشیع دست همکاری را به سوی اهل سنت دراز می کنیم، رهبر معظم انقلاب در سفر به کردستان تاکید کردند که اذان اهل سنت در این استان پخش شود.

معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) خاطرنشان کرد: فتوای رهبر معظم انقلاب در خصوص حرام بودن توهین به بزرگان اهل سنت واکنشی به جریان تفرقه افکن بود، ما ذره ای از عقاید تشیع دست برنمی داریم، رهبر معظم انقلاب با وجود تاکید بر جریان وحدت، مراسم عزاداری شهادت حضرت زهرا(س) را برگزار می کنند.

ایمانی مقدم با اشاره به تاکید ائمه معصومین(ع) بر وحدت اسلامی اظهار کرد: آنها برای ما الگو هستند، شیعیان پس از رحلت رسول اکرم(ص) تنها سه نفر بودند و اکنون تعداد شیعیان به 350 میلیون نفر رسیده، دلیل گسترش تشیع توجه به توصیه های ائمه معصومین(ع) است.

وی ادامه داد: جریان وهابیت برای مقابله با جریان وحدت تلاش می کند و کتاب هایی توسط این جریان در کشورهای اسلامی چاپ می شود، سفارت رژیم صهیونیستی در مغرب به صورت رسمی برای چاپ کتاب های تفرفه افکن پول پرداخت می کند، صهیونیست ها به دنبال تفرقه در جهان اسلام هستند.

معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پایان گفت: امام خمینی(ره) ایام میلاد رسول اکرم(ص) را هفته وحدت اعلام کردند و صدای جمهوری اسلامی ایران، صدای وحدت است، اما در مقابل شاهد هستیم که انگلیس برای ترویج تفرقه در جهان اسلام تلاش می کند و امکاناتی در اختیار جریان تشیع انگلیس می گذارد.

گفتنی است همایش بین المللی سیره و زمانه حضرت امام هادی علیه السلام به همت انجمن تاریخ پژوهان حوزه علمیه و با مشارکت مجمع جهانی اهل بیت(ع)، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی پایگاه استنادی علوم جهان اسلام، جامعة الزهراء(س)، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، دانشگاه ادیان و مذاهب، پژوهشگاه حج و زیارت، دانشگاه اصفهان، جامعة المصطفی(ص) العالمیة، دانشگاه باقرالعلوم(ع)، دفتر تبلیغات اسلامی و مرکز مدیریت حوزه های علمیه در حال برگزاری است.

 

دیدار اعضای کمیته اربعین مجمع جهانی اهل بیت(ع) با حجت‌الاسلام سید ریاض حکیم

اعضای کمیته اربعین مجمع جهانی اهل بیت(ع) با حجت الاسلام و المسلمین سید ریاض حکیم فرزند آیت الله سید محمد سعید حکیم، در قم دیدار کردند.

حجت الاسلام و المسلمین دکتر «علیرضا ایمانی مقدم» معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و رئیس کمیته اربعین در این دیدار گزارشی از فعالیت های مجمع در اربعین حسینی ارائه کرد.  

در ادامه حجت الاسلام و المسلمین آل ایوب دبیر ستاد اربعین درباره فعالیت های مجمع در ایام اربعین گفت: مجمع جهانی اهل بیت(ع) در سال های گذشته در عرصه های چاپ بروشور، بنر و تولید محصولات دیجیتالی در ایام اربعین فعالیت های چشمگیری داشته است.

در این دیدار حجت الاسلام و المسلمین سید ریاض حکیم با تقدیر از فعالیت های مجمع جهانی اهل بیت(ع) در ایام اربعین اظهار داشت: زیارت امام حسین(ع) و پیاده روی نعمت بزرگی است که به صورت مجانی به دست ما نرسیده است و خیلی از شیعیان در این راه کشته شده اند.

گفتنی است در دیدار با حجت‌الاسلام سید ریاض حکیم، حجج اسلام ایمانی مقدم، آل ایوب، فکری، سیدی و آقای کرمانی حضور داشتند.

یادآور می شود مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بهره گیری از ظرفیت اربعین با هدف بصیرت افزایی، ترویج معنویت و بالا بردن معرفت زائران حسینی، ایجاد وحدت و همبستگی بین شیعیان و تألیف قلوب، تبیین اندیشه مقاومت و دفاع در برابر استکبار و ترویج روحیه آزادگی و زنده نگه داشتن فرهنگ جهاد و شهادت، در ایام اربعین حسینی به فعالیت های فرهنگی اقدام می کند.

گزارش تصویری؛ دیدار اعضای کمیته اربعین مجمع جهانی اهل بیت(ع) با نماینده آیت‌الله سیستانی در قم

 اعضای کمیته اربعین مجمع جهانی اهل بیت(ع)، هفته گذشته با حجت الاسلام و المسلمین «سید جواد شهرستانی» نماینده آیت الله العظمی سیستانی در قم دیدار و گزارشی از فعالیت های مجمع در ایام اربعین ارئه کردند. گفتنی است در دیدار با حجت الاسلام شهرستانی، آیت‌الله «علوی‌بروجردی»، آیت الله «محمد هادی یوسفی غروی» عضو شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) و حجج اسلام آقایان «علیرضا ایمانی مقدم» معاون فرهنگی مجمع، «سید محمدرضا آل ایوب» رئیس اداره پژوهش مجمع، «جعفر فکری» کارشناس اداره پاسخ به شبهات مجمع، «عباس جعفری فراهانی» دبیر شورای کتاب مجمع و آقای «عبدالکریم برادران کرمانی» رییس اداره ترجمه مجمع حضور داشتند.

گفت و گو با معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)

چهارشنبه, 25 مرداد 1396

همین «سی و سه روز مقاومت» که در تاریخ ملت لبنان و پیشینه حزب‌الله‌شان پیروزی توأم با استقلال و عزت را به ثبت رساند، داغ سنگینی شد برای جبهه مقابل، داغی به وسعت چند ده سال! که هم طعم فتوحات گذشته را بر کامشان تلخ‌تر از زهر کرد و هم فکر پایندگی را بر آنان حرام‌تر!

ناکامی در درگیری با نیروهای نه چندان کهنه‌کار «مقاومت» لبنان بدترین اتفاق ممکن برای اسرائیل بود که به یکباره هیمنه آنان را در هم فرو شکست! و چه اتفاقی مبارک‌تر از این برای طلایه‌داران خط مقاومت اسلامی؟!

«حزب‌الله» نشان داد که چگونه می‌توان دشمن را از خط توهم شکست‌ناپذیری با لگدی از جنس اتحاد، مقاومت و تلاش در راه هدف تا پشت مرز ذلالت و شکست عاقب راند.

پیروزی حزب‌الله لبنان در جنگی نابرابر مقابل اسرائیل که در آن زمان هیچ یک از دولت‌های عرب را یارای مقابله با آن نبود عوامل متعددی داشت که قابل بررسی است.

حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر «علیرضا ایمانی مقدم» نماینده امام خمینی(ره) در تشکیل تشکل اولیه «حزب‌الله لبنان» که البته پس از تشکیل «حزب‌الله» در سمت‌های دیگری از جمله دادستان نیروهای مسلح و معاونت فرهنگی «حزب‌الله» لبنان نیز حزب‌الله را یاری کرده است در گفت‌وگویی، ضمن گرامیداشت پیروزی حزب‌الله لبنان در جنگ سی و سه روزه پس از عملیاتی که با عنوان عملیات «الوعد الصادق» معروف شد ابراز کرد: پیروزی حزب‌الله شکست سختی بود برای اسرائیل و اسرائیل حاضر بود میلیاردها دلار هزینه کند ولی اینچنین هیمنه خود را از دست ندهد.

وی افزود: از سال 1948 قریب به 70 سال است که اسرائیل بخشی از منطقه را یعنی فلسطین، اطراف فلسطین، بلندی‌های جولان سوریه، نوار غزه، کرانه غربی از رود اردن، مدتی هم صحرای سینا را اشغال کرده و از آن زمان با فریاد «هل من مبارز» مبارز می‌طلبید و با این وجود تمام کشورهای عربی با بیش از 300 میلیون جمعیت همگی خفقان گرفته بودند، از  سال 1973 تا 1976 دو جنگ مختصر از ناحیه «اتحاد سوریه و مصر» و یکی دیگر نیز از ناحیه «اردن» علیه اسرائیل صورت گرفت که هر دو شکست خوردند و عقب‌روی کردند و این شد که دیگر اعراب هیچ کدام تاب مقاومت در برابر اسرائیل را نداشتند.

نماینده امام خمینی(ره) در تشکیل شاکله نخستین حزب‌الله لبنان ادامه داد: اسرائیل در آن زمان ارتش چهارم دنیا بود به همین سبب این شکستی که از ناحیه نه یک دولت یا یک کشور بلکه توسط یک حزب، البته حزبی که الگو را از جمهوری اسلامی ایران گرفته بود، برای اسرائیل سنگین تمام شد چرا که هیمنه آن برای همیشه در هم شکست و خسارت زیادی برای آن در پی داشت.

* حرکت در مسیر ولایت اهل‌بیت(ع)

معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) علل موفقیت حزب‌الله لبنان در جنگ 33 روزه با اسرائیل را متعدد و البته برخی را با علل پیروزی ایران در جریان انقلاب و سایر گردنه‌های تاریخی یکسان برشمرد و گفت: محوری‌ترین مورد در جریان پیروزی حزب‌الله بحث ولایتمداری آنان است. وجه متمایز لبنانی‌ها که در جنگ نابرابر با اسرائیل پیروز شدند بحث ولایتمداری است.

* الگوگیری از خط ولایت فقیه

وی الگو گرفتن لبنانی‌ها از خط ولایت فقیه در امتداد گام نهادن در راه ولایت اهل‌بیت(ع) را از دیگر عوامل مهم پیروزی لبنان در جنگ نابرابر با اسرائیل برشمرد و اضافه کرد: بنده حدود 20 سال در لبنان با اهالی لبنان زندگی کردم، یادم می‌آید سیدحسن نصر‌الله که امروز دبیرکل حزب‌الله است، در آن اوایل طلبه ساده‌ای بود که در درس مرحوم شهید سیدعباس موسوی نخستین دبیرکل حزب‌الله شرکت می‌کرد، وی بارها به من می‌گفت:« شیخ! خواهش می‌کنم وقتی به ایران می‌روی وقتی خدمت امام رفتی برای من اجازه یک عملیات شهادت‌طلبانه بگیر، هر چه بخواهی به تو می‌دهم تا در ازایش این کار را برایم انجام دهی، هیچ آرزویی ندارم جز اینکه به امر ولی فقیه زمان خودم جلو بروم و در این مسیر به شهادت برسم.»

نخستین نماینده امام خمینی(ره) و نماینده مقام معظم رهبری در حزب‌الله لبنان عنوان کرد: ولایت‌‌فقیه‌پذیری در مردم لبنان در حد اعلی وجود داشت و دارد، لبنانی‌ها با داشتن مرجع تقلید بزرگی چون سید محمدحسین فضل‌الله ولی با وجود امام به سمت او نمی‌رفتند، حتی بعد از رحلت امام خمینی(ره) نیز عده زیادی از آنان به تقلید از مقام معظم رهبری پرداختند.

* الگوگیری از خط مشی جمهوری اسلامی ایران

حجت‌الاسلام ایمانی مقدم ادامه داد: الگو گرفتن حزب‌الله لبنان از خط مشی جمهوری اسلامی ایران از دیگر عوامل مؤثر در پیروزی آنان است، خط به خط از اقدامات جمهوری اسلامی ایران در جریان پیروزی الگوبرداری می‌کردند.

وی افزود: در جنگ 33 روزه لبنان نیز همانند ایام دفاع مقدس ایران، نیروهای اسلام شاهد امدادهای غیبی متعددی بودند که بیان این اتفاقات به حد یک کتاب می‌رسد. اگر به این مورد در قرآن اشاره نشده بود صراحتا به آن اشاره نمی‌کردم، در آیه چهلم سوره توبه آمده است: « وَأَیَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا»، در این آیه وعده داده شده که اگر درست به وظایف عمل شود خداوند با نیروهایی که دیده نمی‌شود به نیروهای اسلام کمک می‌کند.
دادستان سابق ستاد نیروهای مسلح حزب‌الله لبنان اذعان کرد: بسیاری از حرکت‌های اسلامی که در منطقه شکل گرفته است با الگوگیری از حزب‌الله لبنان صورت گرفته است، «حماس» یعنی حرکت المقاومت الاسلامیة نخستین حرکت پس از آن بود که البته چون تجربه نخست بود و دقیق کار نشده بود عده‌ای از آنان تا آخر همراهی نکردند، «جهاد اسلامی» نیز بعد از آن به وجود آمد و مردم یمن نیز «انصار‌الله یمن و حوثی‌ها» و ... را تشکیل دادند.

* حمایت مردمی از «حزب‌الله لبنان»

حجت‌الاسلام ایمانی مقدم حمایت مردم لبنان از حزب‌الله را در پیروزی حزب‌الله لبنان بسیار مؤثر دانست و گفت: حمایت گسترده مردمی مهم‌ترین عامل در پیروزی حزب‌الله بود، اسرائیل بارها برای سلب حمایت مردمی از حزب‌الله و دستیابی به اشراف بر لبنان، طرح‌هایی را برای ایجاد تفرقه میان مردم لبنان توسط جاسوسان خود طراحی کرد که اتفاقا شرایط سختی را هم به وجود می‌آورد، یک بار طرح تفرقه میان شیعه و سنی را اجرا می‌کردند، بار دیگر جنگ خونین میان شیعه و شیعه به راه می‌انداختند؛ ولی بالاخره سیدحسن نصر‌الله با درایت این بساط را جمع کرد.

* چراغ سبز آمریکا برای سید حسن نصرالله!

وی از تلاش آمریکا برای چرخش اوضاع مطلوب لبنان به نفع خود خبر داد و عنوان کرد: امروزه آمریکایی ها به سید حسن نصر‌الله چراغ سبز نشان‌ می‌دهند مبنی بر اینکه ما می‌خواهیم تو را رئیس پارلمان لبنان قرار دهیم و از این بالاتر چه می‌خواهی؟! سید حسن نصر‌الله هم مرتبا اعلام می‌کند که تا زمانی که جناب « نبیه بری» هست باید خودش رییس باشد، سید حسن نصرالله با درایت کامل همه را زیر یک چتر جمع کرده است و انسجامی که مردم در زیر چتر حزب‌الله دارند موجب پیروزی‌ شده است.

معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با بیان اینکه لبنان دارای پیچیده‌ترین بافت ترکیب جمعیتی را دارد بیان کرد: در لبنان 18 طایفه مختلف از شیعه، سنی، مسیحی و یهود قدیم در حال زندگی در کنار هم هستند؛ نسخه‌ای که توانسته در لبنان با وجود بافت ترکیبی پیچیده پیروزی بیافریند، در جاهای دیگر راحت‌تر می‌توان این نتیجه را حاصل کرد بر این اساس نسخه پیروزی لبنان برای سایر جمعیت‌های مسلمان که درگیر جنگ هستند یا درگیر جنگ خواهند شد قابل تجویز است.

گفتنی است مردم لبنان در نبردی 33 روزه ارتش رژیم اشغالگر قدس را به خاک سیاه مذلت نشاندند و بار دیگر واژه مقاومت را برای محرومان و ستم‌دیدگان جهان معنا کردند و به همه یادآور شدند که مقاومت، سلاحی است که صلاح در پی دارد و به دیگر سخن، صلاح کار در برابر دشمن متجاوزی مانند رژیم ظالم و متجاوز اسرائیل، سلاح و مقاومت است و در غیر این صورت، باید که ذلت و خواری و حکم صادره از سوی متجاوز را پذیرفت.

<<  2 3 4 5 6 [78 9 10 11  >>  

مجمع جهانی اهل‌بیت (ع)

مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام)، به عنوان یک تشکل جهانی و غیردولتی، از طرف گروهی از نخبگان جهان اسلام تشکیل شده است. اهل‎بیت(علیهم‎السلام) به این دلیل بعنوان محور فعالیت انتخاب شده‎اند که در معارف اسلامی در کنار قرآن، محوری مقدس را که مورد پذیرش عامه مسلمین باشد، تشکیل می‎دهند.
مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام) دارای اساسنامه‎ای مشتمل بر هشت فصل و سی و سه ماده است.

  • ایران - تهران - بلوارکشاورز - نبش خیابان قدس - پلاک 246
  • 88950827 (0098-21)
  • 88950882 (0098-21)

تماس با ما

موضوع
ایمیل
متن نامه
5*5=? کد امنیتی