مراسم و برنامه‌ها

سخنرانی تولیت حرم امام خمینی(ره) در دیدار با کارکنان مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)

سخنرانی تولیت حرم امام خمینی(ره) در دیدار با کارکنان مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)

Saturday, 14 بهمن 1396

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ همزمان با سی و نهمین سالروز پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران و ایام الله دهه مبارک فجر، مدیران و کارکنان مجمع جهانی اهل بيت(ع) و جمعی از دانشجویان دانشگاه اهل بیت(ع)، ظهر امروز ـ شنبه 14 بهمن ماه ـ با حضور در حرم مطهر امام خمینی(ره)، با آرمان های بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی تجدید میثاق کردند.

پس از تجدید میثاق با آرمان های امام خمینی(ره)، حجت الاسلام و المسلمین «محمدحسن اختری» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) در سخنان کوتاهی بر ضرورت ادامه راه امام راحل و پایبندی به آرمان های ایشان تأکید کرد.

در ادامه حجت الاسلام و المسلمین «سید حسن خمینی» تولیت حرم امام خمینی (س) با تقدیر از دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) اظهار داشت: حجت الاسلام و المسلمین اختری از دوستان و یاران نزدیک امام(ره) در نجف بوده اند و از آن روز تا به امروز بر همان عهد و پیمان با امام باقی مانده اند.

وی با بیان اینکه انقلاب اسلامی ایران تفاوت هایی با همه انقلاب های دیگر دنیا دارد، در مورد وجوه متمایزکننده حرکت انقلاب اسلامی ایران گفت: یکی از وجوه مهم تمایز، الگوی حرکت انقلاب ایران است. بسیار مهم است که انقلابیون کدامین فرد، نهضت و تفکر را الگوی خود قرار دهند. اینکه الگوی یک انقلابی که باشد، ناخودآگاه شاکله شخصیتی وی را می سازد. رفاقت یعنی برگرفتن الگو؛ بیش از هر کسی انسان از گروه رفقا و دوستانش الگوپذیری می کند. اگر انسان در ذهن خود یک زاهد، سلطان و یا معلمی را الگو قرار دهد سعی می کند مثل او زندگی کند حتی حرکات و سکنات او را الگو قرار می دهد. برخی ها که خطیبی را دوست دارند آرام آرام مثل او صحبت کرده و خود را شبیه وی می کنند.

تولیت حرم امام خمینی (س) با اشاره به اینکه الگوپذیری شرط تربیت است، افزود: اگر برای کسی الگوی خوبی تعریف کنیم در تربیت، آن شخص ناخودآگاه مانند او می شود.امپراطوری های دنیا هر از چندگاهی فردی مثل فوتبالیست و یا هنرپیشه را الگوی جهانی معرفی کرده و همه سعی می کنند مثل او شوند. الگو عامل بزرگی است. انقلاب های دنیا دارای الگوی های متمایز بودند. انقلاب فرانسه، روسیه و سایر انقلاب ها الگوهای متفاوتی داشتند. الگوی انقلاب اسلامی ایران، اهل بیت پیامبر(ص) هستند و لذا ناخودآگاه و یا خودآگاه صددرصد وامدار اهل بیت(ع) هستیم؛ به خصوص در عاشورا. انقلاب ایران سید الشهدا و امیرالمومنین را معرفی کرد و برای زن مسلمان حضرت زهرا را معرفی می کند. انقلاب ایران وقتی حرکت خود را می خواهد به پیروزی برساند از الگوی محرم و صفر و عزاداری استفاده می کند. حتی نوع مبارزه در انقلاب ایران، مبارزه چریکی، پارتیزانی و جنگ غیرمنظم و مسلحانه و جنگل و صحرا نیست. الگوی مبارزه همان الگویی است که از نوع عزاداری گرفته شده است؛ یعنی راهپیمایی هایی که اوج آن در تاسوعا و عاشورا و اربعین شکل گرفت و برگرفتن این الگو بیش از هرچیزی بین انقلاب و اهل بیت(ع) پیوند و علقه ایجاد کرد.

حجت الاسلام سید حسن خمینی تأکید کرد: از حقیقت سیدالشهدا(ع) انقلاب و دفاع مقدس در می آید و این بازتولیدِ صحیح از مکتب اهل بیت(ع) است. قبل از انقلاب بسیاری بودند که جریان های مهدویت را برای مقابله با بهائیت تأسیس کردند اما از دل آن جریان، خمودگی بیرون آمد؛ اینکه باید انتظار کشید، باید کنار نشست و ... اما وقتی الگو امام حسین(ع) و شهادت و اهل بیت(ع) می شوند از مهدویت، دفاع مقدس در می آید و انسان ها به شوق مهدی(عج) به جنگ می روند نه اینکه به شوق مهدی گوشه نشینی اختیار کنند. وقتی الگو امیرالمومنین(ع) می شود عرفان، عرفان مثبت می شود. یعنی عرفانی نیست که بیغوله نشین باشد. عرفان برگرفته از یک فضای غیرعلوی، عرفان غارنشینی است.

وی همچنین گفت: عرفان امیرالمومنین(ع) عرفان حماسه است و اوج بلوغ آن در ذکر هزار قل هو الله نیست؛ اوج بلوغ آن در جنگ خندق است. وقتی امیرالمومنین الگو می شود کار در جامعه اسلامی باید ارزش شود. چون امیرالمومنین وقتی که در حکومت نیست مشغول آبادانی مدینه است. باغ می سازد. چاه می کَنَد. می گویند از تخصص های حضرت علی(ع) این بود که چاه هایی می کَند که آب از آن بالا می زد و آب زیادی خود به خود از زمین بیرون می آمد.

تولیت حرم امام خمینی (س) با بیان اینکه پیوند انقلاب با اهل بیت(ع) با پیوند الگو با الگوگیرنده است، ادامه داد: جهت حرکت را باید ببینیم که آیا به سمت الگو است یا نه؟ به همین خاطر بازشناسی سیره اهل بیت(ع) برای انقلاب واجب می شود. چون اگر ما شرایط زمان اهل بیت(ع) را نشناسیم نمی توانیم از سیره اهل بیت(ع) درس آموزی کنیم.

وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: از تقریر و فعل معصوم، می توانیم عدم حرمت را استفاده کنیم و از تقریر به خصوص نمی شود استفاده وجوب کرد؛ الا اینکه بتوانیم با قرائن دیگری به این نکته برسیم که شرایط به گونه ای بوده که این فعل ادله مُلزمه داشته است و الا از تقریر، جواز استفاده می شود. لذا بسیار مهم است که ما به فضای دوره اهل بیت(ع) نزدیک شویم. یعنی در آموزه ها و آموزش های خود آن شرایط را بازسازی کنیم.

سید حسن خمینی در مورد علم تاریخ اظهار داشت: تاریخ، نوشتن اتفاقات است. تاریخ مسائل عادی را نمی نویسد. قضایایی در علم تاریخ داریم که اتفاقات بوده و ممکن است اتفاقات استثنائات روزگار بوده باشد. نمی دانیم مثلاً امام حسین(ع) از صبح تا شب چه کار می کرد؟ یا پیامبر(ص) پس از نماز صبح چه کاری انجام می داد و مراودات ایشان با مردم چگونه بود؟ همه باید تلاش وافری کنیم که به آن فضای زمان اهل بیت(ع) برسیم تا ببینیم اگر امروز اهل بیت(ع) بودند کدامین الگو را در مقابل ما قرار می دادند. برای اینکه اساسا نظام اسلامی مان را بسازیم و هیچ چیزی امروز به اندازه بازشناسی سنت اهل بیت(ع) برای تشخیص صحیح و درستی و یا باطلی و غلطی رفتارهای ما دارای ارزش نیست و هر چه در این زمینه بیشتر کار کنیم الگوی شناخته شده تری داریم. این است که مجمع جهانی اهل بیت علاوه بر وظایفی که دارد نقش دیگری هم پیدا می کند و آن بازشناسی الگوی انقلاب است و این معیاری است برای اینکه بتوانیم به انقلاب و رفتارها و به آن چیزی که واقع شده، به دیده نقد نگاه کنیم.

وی در پایان گفت: روزهای بزرگی پشت سرگذاشته ایم و روزهای بزرگی پیش رو داریم و انقلاب با همه عظمت آن از مرزهای جمهوری اسلامی فراتر رفته است. حتما چشم دوستداران اهل بیت(ع) در دنیا به توفیقات مردم ایران در پیشبرد اهداف انقلاب است.

 

سخنرانی دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در مرقد امام خمینی(ره)

سخنرانی دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در مرقد امام خمینی(ره)

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ همزمان با سی و نهمین سالروز پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران و ایام الله دهه مبارک فجر، مدیران و کارکنان مجمع جهانی اهل بيت(ع) و جمعی از دانشجویان دانشگاه اهل بیت(ع)، ظهر امروز - شنبه 14 بهمن - با حضور در حرم مطهر امام خمینی(ره)، با آرمان های بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی تجدید میثاق کردند.

در این مراسم دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) در سخنانی ضمن عرض تسلیت ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) و تبریک پیروزی انقلاب اسلامی و سالروز ورود امام خمینی(ره) بیان داشت: از اینکه بار دیگر موفق شدیم جهت تجدید بیعت و عرض ارادت و اخلاص به پیشوای رهبر عظیم الشأن مان حضرت امام خمینی(ره) داشته باشیم؛ خدا را شکر میکنم و سپاس می گویم و این فرصتی که خداوند به ما عنایت کرده تا اخلاص، ارادت، اطاعت و ولای خودمان از امام بزرگوار را مجددا اعلام و تجدید بیعت با رهبر فرزانه انقلاب، امام خامنه ای را تداوم ببخشیم، ارزشمند می دانیم.

«حجت الاسلام محمدحسن اختری» در ادامه با اشاره به فیوضات معنوی زیارت مرقد مطهر حضرت امام خمینی(ره) و ابراز علاقه و ارادت به ایشان اظهار داشت: غیر از مسائل سیاسی و مسئله نظام و تجدید عهد برای این ارزش و عظمتی که امام برای ما به ارمغان آوردند و اسلام و مکتب اهل‌بیت(ع) را زنده کردند؛ اصل ایجاد و تداوم این ارتباط، عرض اخلاص و ارادت به اولیای خدا و بالاخص حضرت امام است که به عنوان یکی از اولیای خدا عنایات ویژه‌ای شامل حال ایشان شد، عنایاتی که به غیر از ایشان به کس دیگری عطا نشد.

وی در ادامه با اشاره به درسی که خودش از امام راحل گرفت، ابراز داشت: من جزء اولین کسانی بودم که در روزهای ورود امام به عراق خدمت ایشان در کاظمین رسیدم و اولین تشرف من به اعتاب مقدس کاظمین و سامرا همزمان با زیارت امام بود. امام بعد از زیارت معصومین، به زیارت بزرگان و علمای شیعه رفتند و قبر شیخ مفید، خواجه نصیر طوسی، سید مرتضی، سید رضی و... را زیارت کردند. امام بعد از زیارت و خواندن قرآن در کنار قبر این علما دستان خود را به سمت آسمان بلند می کردند و مانند زیارت قبر ائمه معصومین، دعا می کردند. و این را به ما یاد دادند که زیارت و دعا کردن در کنار قبر اولیای خدا، خود یک توفیقی است که نصیب هرکس نمی شود.انسان باید در کنار قبر اولیای خدا، رحمت و مغفرت برای خودش طلب کند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) در ادامه خطاب به جوانان و دانشجویان دانشگاه اهل بیت(ع) بیان داشت: پیروزی جناح اسلام و اندیشه حضرت امام(ره) دستاوردهای بسیار زیادی برای دیگر کشورها و جهان اسلام داشته است. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تا به امروز حدود یک میلیارد نفر بر مسلمانان افزوده شده و این موج احیای دینی است که امام خمینی(ره) ایجاد کرد. بیش از صد میلیون نفر بر تعداد شیعیان و پیروان اهل‌بیت(ع) اضافه شده است.

«حجت الاسلام اختری» در پایان تصریح کرد: طبق فرموده خداوند در قرآن، این عنایاتی که به حضرت امام شده است به این خاطر است که ایشان برای خدا قیام کردند. امیدواریم این انقلاب اسلامی، احیای دین و مکتب اهل‌بیت(ع) به رهبری امام خامنه ای تا قیام امام زمان(عج) تداوم داشته باشد.

 

تشرف دانشجویان دانشگاه اهل‌بیت(ع) به حرم مطهر رضوی

تشرف دانشجویان دانشگاه اهل‌بیت(ع) به حرم مطهر رضوی

Saturday, 14 بهمن 1396

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ همزمان با آغاز دهه فجر جمعی از دانشجویان دختر دانشگاه اهل بیت(ع) از کشورهای مختلف به بارگاه منور رضوی مشرف شدند.

معاون فرهنگی دانشگاه بین‌المللی اهل بیت(ع)، عنوان کرد: این گروه 40 نفره از دانشجویان دختر مقطع کارشناسی ارشد از کشورهای پاکستان، هندوستان، اندونزی، عراق، تونس، افغانستان و بنگلادش به شهر مقدس مشهد سفر کرده و پس از توفیق زیارت حرم ثامن الحجج(ع) از مجموعه موزه‌های مرکزی و گنجینه نفایس آستان قدس رضوی بازدید کردند.

محمد ناصر توسلی زاده با بیان اینکه این دانشجویان از ارداتمندان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) هستند، افزود: با هدف شناخت و معرفت هر چه بیشتر به ائمه اطهار(ع) دو برنامه مبنایی و اصلی را برای این دانشجویان دنبال می‌کنیم، یکی زیارت اربعین است که دانشجویان همه ساله همزمان با ایام سوگواری و عزاداری اربعین حسینی در حرکت پیاده‌روی شرکت می‌کنند و دیگری حضور در شهر مشهد مقدس و زیارت امام رضا(ع) است.

وی در حاشیه بازدید از مجموعه موزه‌های آستان قدس رضوی خاطرنشان کرد: این گروه علاوه بر کسب فیوضات معنوی زیارت بارگاه نورانی علی بن موسی الرضا(ع)، از موزه بازدید کردند و دانشجویان با توضیحات بسیار جامع و کامل راهنمایان این مجموعه از نزدیک با آثار باستانی و علمی و همچنین اشیاء نفیس و ارزشمند این مجموعه آشنا شدند.

عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی تهران، با اشاره به این مطلب که ما همواره در معرض تبلیغات سوء دشمنان هستیم، ادامه داد: پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ایران، تاثیر جهانی و بین المللی داشت و دشمنان به ویژه استعمارگران بین المللی و استکبار جهانی را مایوس و رسوا کرد.

وی افزود: دشمنان اسلام و انقلاب همواره در تلاش هستند، اعتقاد و انگیزه مومنین و پیروان اهل بیت(ع) را از بین ببرند. از این رو در پی این هستند که فرهنگ ما را ناچیز شمرده و قدمت آن را نادیده بگیرند و کارهای علمی و آثار تاریخی خود را بزرگ جلوه دهند. آنان در پی این هستند مردم ما مشتاق فرهنگ دیگران شوند.

توسلی‌زاده با اشاره به اینکه دشمن به دنبال از خود بیگانه کردن جوانان است، عنوان کرد: ما باید هوشیار باشیم که دانشجویان پیشینه فرهنگی کشور خود را بشناسند و به آن افتخار کنند. جوانان باید برای توسعه و ارتقاء فرهنگی خود و جامعه تلاش کنند و با این حرکت تعالی بخش، دشمنان را مایوس کنند.

وی ابراز کرد: آستان قدس رضوی با حفاظت و نگهداری مناسب از اشیاء و نفایس قدیمی و تاریخی، شرایطی را فراهم آورده است تا بازدیدکنندگان با پیشینه عظیم علمی و فرهنگی ایران آشنا شوند، آثار موجود در موزه آستان قدس رضوی، به برکت اسلام و اندیشمندانی که در ایران بودند مایه فخر و مباهات ماست.

 

سخنان دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در جمع کارکنان مجمع تهران

سخنان دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در جمع کارکنان مجمع تهران

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ همزمان با ایام فاطمیه اول و در آستانه دهه فجر انقلاب اسلامی، حجت الاسلام والمسلمین «محمدحسن اختری» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) ظهر دیروز چهارشنبه 11 بهمن 1396 در جمع کارکنان این مجمع در تهران به ایراد سخن پرداخت.

آنچه در پی می آید نکات مهم سخنان ایشان است:

* اختلاف در تاریخ و روز شهادت حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها)

امروز دو مناسبت داریم که از تصادف ایام، در کنار هم قرار گرفته اند؛ یکی سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) بانوی باعظمت و بزرگ اسلام؛ و دیگری ایام دهه مبارک فجر.

ایام شهادت حضرت زهرا(س) را خدمتتان تسلیت عرض می کنیم. روایات مربوط به تاریخ شهادت حضرت زهرا(س) به اختلاف در بین علمای ما نقل شده است. معروف بین علمای شیعه، بین 75 روز بعد از رحلت رسول گرامی(ص) یا 95 روز پس از آن معروف و مشهور است.

در شماره روزها هم دو جور در روایات نقل شده است: یکی "دو ماه و نیم" به عنوان ماه؛ و دیگری "75 روز و 95 روز" به عنوان روز. لذا بر مبنای دو ماه و نیم، در بین اینکه روز 13 جمادی الاولی یا روز 15 جمادی الولی روز شهادت می شود این هم بین علماء و بزرگان شیعه اختلاف نظر است و برخی روز 13 را حساب می کنند وبرخی روز 15 را.

به هر صورت، همه این ایام متعلق به حضرت زهراء(س) و روزهای مصیبت آن حضرت و اندوه خاندان عصمت و طهارت است؛ ایامی است که قطعاً امام عصر(عج) برای مظلومیت مادر بزرگوارشان و برای مظلومیت عصمت و طهارت و برای همه آن رنجها و مصیبتهایی که حضرت بعد از پدر بزرگوارشان تحمل کردند، غمگین و اندوهناک و مصیبت زده هستند.

لذا به آن حضرت تسلیت عرض می کنیم و در مصیبت خاندان عصمت و طهارت مصیبت زده و سوگوار هستیم.

* جایگاه حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها)

دو موضوع را نسبت به حضرت زهرا(س) خدمتتان عرض می کنم:

موضوع اول) مساله جایگاه آن حضرت است.

آیات و روایات زیادی در شأن و منزلت و مقام آن حضرت وارد شده است. یکی از ممیزات و امتیازات خاص خاندان عصمت و طهارت "عصمت" این بزگواران است.

بر حسب آیه شریفه تطهیر «إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهِیرًا » [احزاب/33] ، پیامبر اکرم و خاندانش، از رجس و پلیدی و هرگونه امور ناپسند و خصلت های زشت دور هستند. یعنی برای آنان، طهارت ظاهری و باطنی به امر خداوند متعال مقرر شده و خدا آنها را پاک و پاکیزه قرار داده است.

حتی برحسب برخی روایات (مثل زیارت حضرت زهرا(س) در روز یکشنبه) علاقمندان و پیروان و شیعیان آنها هم به طهارت آنها، پاک می شوند. "و قد طهرنا بولایتکم".

چون ولایت عصاره ایمان است؛ و ایمان عصاره اسلام است؛ و اسلام پاک کننده است.

پس، از جمله مقامات آن بزرگواران این است که هم پاک و طاهر هستند و هم پاک کننده هستند. کسی که به آنها نزدیک شود و کسی که در زمره و مجموعه آنها قرار بگیرد او هم به ولایت آنها پاک می شود.

در اینجا، برای بیان جایگاه و عظمت حضرت صدیقه طاهره(س) تنها همین مضمون را ذکر می‌کنم که پیامبر اکرم(ص) فرمودند: "در میان تمام بندگانی که خدا خلق کرده است، چهار زن از همه بانوان برتر هستند؛ مریم بنت عمران مادر حضرت عیسی(ع)، آسیه دختر مزاحم زن فرعون، خدیجه کبری همسر رسول گرامی و فاطمه زهرا(س)".

شبیه این روایت هم، حدیثی است که پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: "اشتاقت الجنة الی اربع من النساء: مریم بنت عمران، وآسیة بنت مزاحم زوجة فرعون، وخدیجة بنت خویلد، وفاطمة بنت محمد". یعنی: "بهشت مشتاق چهار زن است: مریم دختر عمران، آسیه دختر مزاحم و زن فرعون، خدیجه دختر خویلد و فاطمه علیها السلام دختر محمد".

در روایات دیگری هم می فرماید که در بین این چهار بانو، حضرت زهراء(س) برتر است و سیده نساء عالمین است.

* خطبه ماندگار حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها)

موضوع دوم) درباره خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها است.

خطبه غرّای حضرت زهرا(س) در اختیار ما قرار دارد و بسیار به جا و شایسته است که آن را مطالعه کنیم و ترجمه اش را یاد بگیریم و به همه یاد دهیم؛ تا همگان با این سخنرانی حضرت زهرا(س) آشنا شوند.

آن حضرت چند سخنرانی دارند که این خطبه یکی از آنهاست که در مسجد بعد از رحلت پیامبر گرامی ایراد فرمودند

نقل است که وقتی می خواستند سخن را آغاز کنند، گریه مردم بلند شد و یک ضجّه و قیامتی در مسجد برپا گردید. حضرت دستور دادند که مردم سکوت کنند و این خطبه را خواندند.

مضمون خطبه در معرفی خداوند متعال؛ معرفی پیامبر اکرم؛ اینکه خداوند به وجود مقدس اسلام جهان را نورانی کرد و انسانها را نجات داد؛ اینکه خدا منت بر انسانها گذاشت با وجود مقدس پیامبر؛ و نیز خلاصه ای درباره فلسفه احکام است.

مثلاً درباره "ایمان" می فرماید که خداوند ایمان را واجب کرد برای پاک کردن ما از شرک به خداوند متعال.

درباره علت وجوب "نماز و" روزه" و "زکات" و... هم بیاناتی دارند که هر کدام بسیار صحبت دارد.

مثلاً درباره خمس و زکات و صدقات واجب و مستحب، برخی گمان می کنند که اگر اینها را پرداخت کنند اموالشان کم می شود! اما زکات مثل درختی است که شاخ و برگ زیادیش را می زنیم برای اینکه رشد پیدا کند و بهتر شود.

سپس به مسئله "امامت" پرداختند؛ که مشخص می کند دلیل ایراد خطبه، انحرافی بود که به وجود آوردند و خلافت را غصب کردند و علی بن ابیطالب علیه السلام را خانه نشین کردند. حضرت این خطبه را خواندند، شاید اینها به هوش بیایند و تأدیب شوند. اما مردم، یا از ترس، یا از ضعف ایمان و یا به دلیل بی بصیرتی به هوش نیامدند و از اهل‌بیت حمایت نکردند.

حضرت فرمودند: "وَ طاعَتَنا نِظاماً لِلْمِلَّة، وَاِمامَتَنا اَماناً لِلْفُرْقَة". یعنی اطاعت از ما خاندان، باعث نظم پیدا کردن امت اسلام خواهد شد. مسلمانان یک مجموعه متفرقی هستند که در روایات مختلف تشبیه شده به دانه های تسبیح. این دانه ها عاملی می خواهد که آنها را در کنار هم قرار دهد و آن نخ تسبیح است. اطاعت از ائمه(ع) مانند آن نخ، شکل دهنده این نظم است.

مثلاً آن چیزی که ما را از خانواده، شهرها و نژادهای مختلف جمع کرده پیروی از اهل بیت(ع) است. یعنی آن رشته ای که همه ما به آن چنگ زدیم و پیوسته شدیم، ولایت خاندان عصمت و طهارت است.

امامت و ولایت با یکدیگر تفاوت دارد. ولایت، اختیار و ریاست و عنایتی است که خداوند متعال به اولیای خودش واگذار کرده است. خداوند بخشی از ولایت خود را در اختیار پیامبر قرار داد. پیامبر هم بخشی را برای وصی و جانشینان خودش قرار داد.

در زمان غیبت حضرت حجت(عج) بخشی از این ولایت، برای ولی فقیه قرار داده شده است.

ولایت ائمه جوری است که هیچکس نمی تواند آن را بگیرد. یعنی غصب خلافت، غصب ولایت نبود. لذا اصحاب کلامی و غیرکلامی اهل سنت می گویند که ما هم ولایت داریم، یعنی به اهل‌بیت پیامبر علاقه و محبت داریم.

اما ما ولایت را فقط در محبت خلاصه نمی کنیم؛ بلکه به اطاعت معنا می کنیم. این ولایت، تفویض اختیار خداوند متعال است؛ چه در تکوین، چه در تشریع.

اما امامت پیشوایی و رهبری است که آن را غصب کردند و خودشان را پیشوا قرار دادند. ابن ابی الحدید در کتابش می نویسد: "خدا را شکر می کنیم که آنی را که عقب افتاد را جلو آورد و آن را که جلو بود عقب قرار داد!". ما می گوییم عقلاً محال است خداوند کسی که افضل است را عقب بیاندازد. خود بندگان خدا این تخلف را کردند. خداوند متعال چنین کاری را هرگز نکرده است و خداوند متعال کار محال انجام نمی دهد.

لذا آمدند این را گرفتند و امامت اجرا نشد و ائمه نتوانستند در دوران ولایت خودشان، امامت و رهبری را اعمال کنند.

در همان سالهایی که امیرالمؤمنین خانه نشین بود یا حضرت موسی بن جعفر در زندان بود، ولایت داشتند اما جامعه از رهبری آنها محروم شد و امامت و رهبری اسلامی نتوانست نقش های زیادی را که دارد در امت اسلامی پیاده سازد.

اکنون در زمان غیبت هم که امام از نظر ظاهری حضور ندارد اما در همان حال برخی نقشهای ولایت را دارد که ایفا می کند.

بهترین کتاب برای شناخت این بحث، کتاب "انسان 250 ساله" مقام معظم رهبری است که نقش ائمه اطهار در اعصار مختلف را کاملاً بیان می کند. همه آنها یک نور بودند اما نقشهایشان تغییر پیدا می کرد.

* ولایت فقیه؛ استمرار ولایت ائمه اطهار (سلام الله علیهم)

نکته دیگری را می خواستم به مناسبت ایام مبارک فجر و بازگشت پیروزمندانه حضرت امام خمینی(ره) به کشور و مسأله ولایت مقام معظم رهبری دام ظله عرض کنم.

همانطور که گفتم، ولایت عامل جمع کردن جامعه و متفرق نشدن آن است.

هرکس به هر نحوی چه در ولایت حضرت امام(ره) و چه در ولایت مقام معظم رهبری، این ولایت را تضعیف کند، یا با آن زاویه پیدا کند، یا از آن منحرف شود و یا به هر عنوان و بهانه‌ای از ولایت خارج شود، از ولایت ائمه اطهار دور شده است؛ چون گفتیم که این ولایت، ولایتی است که از سوی امام عصر به مجتهد جامع الشرایط داده شده است.

اینکه کسی بگوید من مرجع نمی خواهم، به مجتهد کاری ندارم، ما خودمان با امام زمان ارتباط داریم و... اینها همه دکان است؛ بازی است؛ انحراف است.

این انحرافات در طول تاریخ 1200 سال بعد از غیبت حضرت امام عصر(عج) اتفاق افتاده و بوده است. هر چند وقت یکی پیدا شده و یک انحرافی را ایجاد کرده است؛ گاهی دنبال اینها را نگرفتند و اینها منقرض شدند و گاهی هم طرفدار پیدا کردند.

این افراد، گاهی اوقات با نماز و ذکر و ورد به سراغ جوانانی می آیند که گرفتاری دارند. به آنها می گویند که فلانی ایمان دارد، ذکر می گوید و... با این حرفها آنان را فریب می دهند.

حال آنکه خدا ما را رها نکرده است. یک چوپان گوسفندان خود را رها نمی کند؛ حال چطور پیغمبر اکرم(ص) یک امتی را بعد از خودش بدون سرپرست قرار دهد؟ یا امام زمان(عج) ما را رها کند؟

امام زمان در زمان غیبت صغری نماینده خاص قرار می داد. در زمان غیبت کبری فرمودند که نماینده خاص قرار نمی دهند و هرکس ادعای نیابت خاص کرد تکذیبش کنید حتی اگر ظاهرا خوب باشد و عبادت کند و نماز بخواند و در حوزه درس خوانده باشد و... اگر ادعا کرد که ارتباط با امام زمان دارد دروغ می گوید.

لذا علمای بزرگ ما آنهایی که موفق می شدند به نحوی خدمت امام زمان می رسیدند معروف هم می شدند خودشان می گفتند هرکس ادعا کرد بگویید دروغ می گوید. اینکه کسی بگوید خواب دیدم همه دروغ است و خواب شیطانی است یا دروغ محض است یا بافته های نفسانی خود انسان است.

اینکه مقام معظم رهبری بر بصیرت و آگاهی تاکید می کنند به این دلیل است که آدم هرچه را می خواهد یاد بگیرد دقیق یاد بگیرد.

در مباحث "امام شناسی" هم باید دقت داشت؟ اینکه امام چه کارهایی را انجام می دهد؟ و چه چیز را انجام نمی دهد؟ تا بتواند دروغ را از غیر آن تشحیص دهد.

بعضی خودشان دکان درست کردند؛ برخی را هم برایشان دکان درست کردند؛ مثل بهائیت که انگلیسی آن را حمایت کردند و یک گروه سیاسی است؛ یا وهابیت که نه دین است، نه مذهب است، نه اسلام است؛ و هیچکدام از اهل سنت هم اینها را قبول ندارند.

امروز هم اگر به هر نحوی کسی می گوید ما به مرجعیت کاری نداریم یا ولایت را قبول نداریم، همان انحرافات است. باید از آن کسی پیروی کرد که خداوند برای او حقی قرار داده است؛ آن کسی که امام عصر(عج) در زمان غیبت خود گفته از اینها بپرسید. یعنی از مراجع بزرگی که سالیان سال زحمت کشیدند و هوای نفس ندارند و دنبال دستگاه و ... نیستند.

خودتان و خانواده تان هر جلسه ای که می روید ببینید گوینده کیست. امروز شیادها زیادند و دروغ گوها زیادند. باید تشخیص داد. الان افرادی هستند یک سال دو سال مسجد می گیرند و حرف می زنند و یک چیز عوضی می گوید نشان می دهد تمام کارهایش برای گفتن آن بوده است و منحرف است.

برای عدم انحراف، باید همه مطیع ولی فقیه باشیم. خداوند متعال نعمت این رهبر بزرگ، خردمند، آگاه و هوشیار را به ما داده است. هر که منطبق با ولی فقیه نباشد باطل و خلاف حق است.

* رهبری و جمهوری اسلامی، حرم اهل بیت(ع) را حفظ کرد

مشکلات و خلاف هایی وجود دارد. این خلافها را هر که کرده گناه کرده و حرام انجام داده است. باید بروند پول بیت المال را از او پس بگیرند؛ اما اصل نظام، الهی است و در رأس آن ولی فقیه قرار دارد.

ایشان در سخنرانی اخیرشان چقدر قرص و محکم گفتند: من مطمئنم که اسلام درحال پیشروی است و این نظام باقی است. این کلام یک انسان عادی نیست؛ کلام شخصیتی است که 30 سال است با رهبری و با سخنرانی های خودش تمام توطئه های آمریکای غدار جنایتکار و اسرائیل را از هم پاشانده است. این رهبر بزرگ توانسته است تمام این توطئه ها را با آگاهی و بیداری خودش خنثی کند و کشور را حفظ نماید. ایشان نه تنها ایران را حفظ کرده، بلکه اماکن متبرکه اهل بیت(ع) را نیز از شرّ داعش حفظ کرد. دنیای اسلام را از شر آمریکا و شرّ آل سعود حفظ کرد. ببییند الآن چطور آل سعود و آل نهیان و اسرائیل به جان هم افتاده اند و دنیای اسلام دارد اینها را می شناسد. این همه بخاطر این شخصیتی است که در این حسینیه این سخنرانی ها را می کند و ملهم از سوی خداوند تبارک و تعالی است و پشتیبانش حضرت بقیة الله الاعظم(عج) است.

البته کمبودها همیشه وجود داشته؛ سختی ها وجود داشته. باید تلاش کرد؛ باید همه مسئولان زحمت بکشند. شخص آقای رییس جمهور و همه اعضای دولت وظیفه دارند که کار کنند؛ باید کار کنند و زحمت بکشند و مشکلات را کم کم برطرف کنند. اما نظام، نظامی مقدس و الهی است که خداوند متعال در رأس آن ولی امر مسلمین را قرار داده است.


ان شاء الله خداوند به ما توفیق دهد و از این ایام بتوانیم استفاده کنیم.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.

 

جشن ولایت امام زمان(عج) و بزرگداشت هفته بسیج در مجمع جهانی اهل بیت(ع) برگزار شد

جشن ولایت امام زمان(عج) و بزرگداشت هفته بسیج در مجمع جهانی اهل بیت(ع) برگزار شد

مراسم جشن آغاز امامت و ولایت حضرت حجة بن الحسن المهدی(عج) و نیز گرامیداشت هفته بسیج، ظهر امروز چهارشنبه 8 آذر 1396 در مجمع جهانی اهل بیت(ع) برگزار شد. در این مراسم صمیمی، حجت الاسلام والمسلمین «ملک محمدی» مدیرکل آسیا اقیانوسیه مجمع در رابطه با امام زمان علیه السلام و آقای «علی عباسی» جانشین معاونت بین الملل سازمان بسیج مستضعفین درباره این نهاد انقلابی به ایراد سخن پرداختند.

جمع آوری موکب مرکزی مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم السلام به مناسبت اربعین حسینی

جمع آوری موکب مرکزی مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم السلام به مناسبت اربعین حسینی

با جمع آوری موکب مرکزی مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم السلام در کربلای معلی، فعالیت‌های اربعینی این مجمع در سال 1396 به پایان رسید.


پایان فعالیت اربعینی مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم السلام در سال 1396

پایان فعالیت اربعینی مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم السلام در سال 1396

با جمع آوری موکب مرکزی مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم السلام در کربلای معلی، فعالیت‌های اربعینی این مجمع در سال 1396 به پایان رسید.

این موکب که در ساحة التربية کربلا استقرار داشت، تا ساعت 10 صبح امروز شنبه 22 صفر 1439 به خدمت رسانی خود به زوار ادامه داد.

عرضه محصولات و کتب دیجیتال مجمع، توزیع بروشورهای دینی و فرهنگی، ارائه اینترنت رایگان، توزیع بنر احادیث بین مواکب مختلف و تقدیم خدمات پزشکی، از جمله فعالیت‌های این موکب بود.

علاوه بر این، موکب های متعدد دیگری نیز در استانهای مختلف عراق، به عرضه خدمات فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم السلام پرداختند.

برای دیدن تصاویر بیشتر، از فعالیت های موکب مرکزی مجمع، از لینک های زیر در بخش اخبار مرتبط استفاده کنید.


فعالیت

فعالیت "بنیاد پزشکان محب اهل بیت(ع)" در کربلای معلی با همکاری مجمع جهانی اهل بیت(ع)

Thursday, 18 آبان 1396

«بنیاد خیریه بین‌المللی پزشکان مسلمان و محب اهل‌بیت(ع)» با همکاری مجمع جهانی اهل بیت(ع) در ایام اربعین امسال، اقدام به اعزام تعدادی از پزشکان داوطلب به کربلای معلی نموده است. تصاویر زیر فعالیت یک گروه از این پزشکان ــ متشکل از دکتر «مجید انصاری» و دکتر «حسن علایی نیا» ــ در موکب مرکزی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در شامگاه امروز پنجشنبه 18 آبان 1396 را نشان می دهد.

<<  1 2 3 4 [56 7 8 9  >>  

مجمع جهانی اهل‌بیت (ع)

مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام)، به عنوان یک تشکل جهانی و غیردولتی، از طرف گروهی از نخبگان جهان اسلام تشکیل شده است. اهل‎بیت(علیهم‎السلام) به این دلیل بعنوان محور فعالیت انتخاب شده‎اند که در معارف اسلامی در کنار قرآن، محوری مقدس را که مورد پذیرش عامه مسلمین باشد، تشکیل می‎دهند.
مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام) دارای اساسنامه‎ای مشتمل بر هشت فصل و سی و سه ماده است.

  • ایران - تهران - بلوارکشاورز - نبش خیابان قدس - پلاک 246
  • 88950827 (0098-21)
  • 88950882 (0098-21)

تماس با ما

موضوع
ایمیل
متن نامه
5-3=? کد امنیتی