مطالب برچسب خورده با: پیامبر اکرم (ص)

پیام تبریک مجمع جهانی اهل بیت(ع) به مناسبت میلاد پیامبر اکرم(ص) و امام صادق(ع)

پیام تبریک مجمع جهانی اهل بیت(ع) به مناسبت میلاد پیامبر اکرم(ص) و امام صادق(ع)

 مجمع جهانی اهل بیت(ع) با صدور پیامی، خجسته میلاد پیامبر رحمت، عقلانیت و محبت و میلاد با سعادت امام جعفر صادق علیه السلام را به کل مردم جهان، به ویژه به مسلمانان و شیعیان و منتسبین خویش در اقصی نقاط جهان تبریک گفت.

متن کامل این پیام به شرح ذیل است:

بسم الله الرحمن الرحیم

و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین (انبیاء/107)

نسیم بهار مهربانی ها با حلول ربیع محمدی (ص) و میلاد پیامبر رحمت و معرفت دمیدن گرفت. گل سرسبد هستی و باعظمت ترین مخلوق پروردگار حضرت محمد مصطفی (ص) دیده به جهان گشود و رحمت، مهربانی و عقلانیت را با قدوم پربرکت خویش برای مردم زمین به ارمغان آورد.

مجمع جهانی اهل بیت (علیهم السلام) با کمال مسرت و شادی، خجسته میلاد پیامبر رحمت، عقلانیت و محبت و میلاد با سعادت امام جعفر صادق علیه السلام را به کل مردم جهان، به ویژه به مسلمانان و شیعیان و منتسبین خویش در اقصی نقاط جهان تبریک گفته و نکاتی را برای هم افزایی و همگرایی هر چه بیشتر جهانی، در آستانه این عید بزرگ اسلامی یادآور می شود:

1. پس از گذشت حدود ششصد سال از زمان پیامبر بزرگ، حضرت عیسی مسیح «علی نبینا و آله و علیه السلام»، آنگاه که عالمان دنیامدار یهود و نصاری، کلام الهی را دستمایه دنیای دون خود قرار داده و درست زمانی که وحی الهی موسائی و مسیحایی سر از کژراهه تحریف برآورد، و زمانی که بشر دور افتاده از وحی، حیران در ظلمات دنیای جاهلیت، دوران تاریکی را سپری می کرد، دوباره این برهوت خشکیده قلوب بشری بود که از فرط تشنگی معنوی در انتظار وحی ای دوباره و سپیده دمی بهجت آفرین ساعت شماری می کرد. اینک زمان آن بود تا پیامبر آخرین، محمد مصطفی صلی الله علیه و آله همراه با کتاب آخرین، قرآن کریم، راهنمای انسان گردد، جاهلان مدعی و ظالمان مستکبر و دنیا طلبان استثمارگر را به ذلت کشانده و راه را برای خروج انسان از ظلمات به سوی نور فراهم سازد که «الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور...» (بقره/255)

2. مجمع جهانی اهل بیت (علیهم السلام) با کمال سرافرازی و افتخار و با دنیایی از عشق و وفاداری، مقام والای پیامبر اعظم صلوات الله علیه، آن یگانه پیام آور توحید و قطب دایره اهل البیت (علیهم السلام) را گرامی داشته، بر مبنای حدیث گرانسنگ «انی تارک فیکم الثقلین...»، قرآن مجید و عترت شریف را به عنوان دو ثقل عظیم و یادگار کریم حضرت محمد مصطفی (ص) همواره در کلیه سیاستگذاری ها، راهبردها و برنامه¬ها خویش برای ارتقاء و تحول در جایگاه پیروان اهل بیت آن حضرت (علیهم السلام) در نظر می گیرد. باید اذعان داشت که نه تنها بشریت، بلکه حتی ما مسلمانان و رهروان راه رسول (ص) نیز هنوز به دوراندیشی سخنان گهربار و عمق سیره و سبک زندگی حضرتش، به مثابه تنها گنجینه ارزشمند الهی برای راهبری انسان، دست نیافته و از اینرو بایستی عذر تقصیر به درگاه و پیشگاه ایشان آوریم. مجمع جهانی اهل بیت (علیهم السلام) هم صدا با مقام عظمای ولایت، همگان خصوصاً جوانان را، در شرق و غرب عالم، برای بازشناسی واقعی شخصیت آن حضرت، به مراجعه مستقیم به قرآن کریم، یگانه منبع مکتوب و مقبول اسلام دعوت می کند تا خود در این باره داوری کنند. آنگاه خواهند دانست مقدسات ادیان و پیامبران شان، نه تنها سزاوار اهانت و جسارت نیست، بلکه ابتدایی ترین وظیفه انسانی، دقت در شنیدن، تفکر و سپس داوری عادلانه است که قرآن کریم فرمود: «و بشر عباد * الذین یستمعون القول و یتبعون احسنه...» (زمر/17-18)».

3. قرآن شریف، این آخرین کلام خداوندی و این معجزه پیامبر خاتم «صلی الله علیه و آله»، نور مبین برای هدایت انسان، چراغ فروزان برای راهنمائی بشر و شفاء و رحمت برای مومنان است، کتابی الهی که هیچ رطب و یابسی را برای راهنمایی بشر فروگذار نکرده است. کتابی مشحون از اعتقادات، اخلاقیات، راهنمایی های اجتماعی و سیاسی و دینی، که اگر رهنمای راه قرار گیرد، پس از آن راهی به گمراهی باقی نمی ماند. افسوس اینکه وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا. بیشترین از دوستان و باورمندان، این گنجینه بزرگ بیمانند را در قفسه ها و کتابخانه ها زندانی کرده یا در نهایت به قرائت ساده آن بسنده کرده اند و دشمنان نیز، انگشت نفرت در گوش، از سر جهالت، حقد و حسد، یا عناد و مرض، آن را شعر و سحر خواندند و امروزه در عصر جاهلیت مدرن، رسوائی را به سرحد رسانده و کینه خود را با به آتش کشیدن این فانوس هدایت به نمایش می گذارند؛ غافل از اینکه «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» (صف/8)

4. اهل بیت (علیهم السلام) نیز به مثابه عدل قرآن، یادگار پربها و البته مظلوم پیامبر اند. پر بهایند از این رو که خلفای الهی بر زمینند و راه بلد راهند و مظلومند چرا که پاسخ دشمنان غافل و جاهل و عنود زمانه در طول 250 سال هدایت و راه نشان دادن آن بزرگواران، نبود جز خصومت و نهایتا زندان انداختن و مسمومیت و شهادت؛ تا در تاریخ بماند فاجعه ای بزرگ به نام عصر عاشورا و شهادت بهترین خلق خدا حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام).

5. ادیان و اخلاق را جدائی ممکن نیست. اگر باور داشته باشیم که با آمدن انبیاء الهی و آوردن ادیان توحیدی به ویژه بعثت نبی اکرم اسلام (ص) به عنوان اسوة حسنة (احزاب/21)، عقول بشری شکوفا شد و مکارم اخلاقی نظیر رواداری، خوش رفتاری و مهرورزی تکمیل گردید و اگر بپذیریم که اخلاق در جهان قواعدی طلایی دارد که به اعتراف اندیشمندان و نویسندگان بارها در قرآن کریم اشاره شده است، قبول خواهیم کرد که رفتار، گفتار و کردار پیامبر اعظم (ص) و اهل بیت ایشان (علیهم السلام) همواره به مثابه یک الگوی کامل و نمونه شامل، همچنان مورد نیاز مردم جهان با هر فرهنگ و تمدنی بوده و هست؛ چرا که دربردارنده همان اصول کامل و قواعد اخلاقی حاکم بر جهان عقل است که در فرمایش رسول اعظم (ص) متجلی شده است: «انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق».

6. مجمع جهانی اهل بیت (علیهم السلام) ضمن تهنیت مجدد ایام مولد النبی الاعظم (ص) و همچنین میلاد امام جعفر صادق (ع) به عنوان موسم وحدت مسلمین و جشن برادری و اتحاد امت اسلام، تاکید می نماید که رحمة للعالمین بودن آن وجود فرازمینی و اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام)، نه تنها محور وحدت و همبستگی بین مسلمانان در اقصی نقاط دنیا به شمار می رود، بلکه پایه اجتماع، هم گرایی و هم افزایی جهان بشریت برای نیل به اهداف عالی الهی و انسانی در تحقق امنیت پایدار و صلح و عدالت ماندگار نیز محسوب می شود.

7. اسلام عزیز دین صلح و دوستی، دین مهربانی و رحمت، دین یاری و همکاری و دین حقوق انسان است. بند بند معارف الهی، آیه آیه قرآن کریم و حرف حرف کلام گهر بار ائمه معصومین (علیهم السلام) بر صلح و صفا و مسالمت بین انسان ها تاکید دارد. اخوت بین مومنین، برادری و برابری انسان ها، معاشرت نیکو، حقوق پدر و مادر و دوست و برادر و همسایه و استاد و امثال آن الفبای اخلاق اجتماعی اسلام عزیز، این یادگار رسول گرامی است.

8. در عصر جاهلیت مدرن امروز که انسان ها با حقیقت شخصیت، آئین عقلانیت و زوایای پنهان زندگی پیامبر بزرگ اسلام، این عقل کامل انسانی به عنوان الگویی نجات بخش برای جوامع بشری به طور کامل آشنا نیستند و حتی برخی حاضر به شناخت مقام آن «رحمة للعالمین (انبیاء/107)» از لابلای کتب اصیل تاریخی و حتی رجوع به قرآن کریم به عنوان تنها منبع وحیانی اسلام نیستند، طبیعی و البته بی انصافی محض است که هر زمزمه و فریادی در خشونت اسلام و پیامبر (ص) را که از بوق رسانه ها و روزنامه های جهان غرب با همان شانتاژهای مشهور خبری شنیده یا دیده شود را باور کنند؛ در حالی که درک عمیق اسلام و پیامبر اسلام (ص) و استقامت ها و مبارزات تاریخی مسلمانان در راه گسستن زنجیرهای استکبار و رهاسازی عقول بشری و نفوس انسانی برای آگاه سازی و رساندن آنان به قله توحید، نیز حقیقتاً محتاج همان انصاف و خردورزی است که بیش از 300 آیه قرآن را به خود اختصاص داده است. ضمن این که اساساً در بطن همه فرهنگ ها و تمدن های دنیا و نیز متن همه منشورهای اخلاق انسانی، توهین به مقدسات یک هنجار ناشایست و تابوی فرهنگی جهانی و شناخته شده است.

9. با مبنای قرآنی حکومت صالحان به عنوان وارثان زمین بر این باوریم که بعثت نبوی، طلیعه ای زمینه ساز، هویت بخش، هموار کننده و تکمیل کننده مسیر ممتد ولایت و امامت است که جامعه انسانی را با رویکردی تمدنی، به مهدویت و ظهور آفتاب عالم تاب موعود می رساند؛ پس بایستی با نگاهی آینده نگرانه و راهبردی، همین خط سیر غلبه جریان حق بر باطل به رهبری طاغوت های زمان را همیشه حفظ و کامل کرد (نحل/37)؛ افزون بر اینکه در تمدن سازی باید بر اساس نیاز بشریت به تکامل، همواره بر نقش انسان کامل و رهبری دینی برای به ثمر نشاندن برکات بعثت در عصر ظهور به عنوان هویت اصلی جامعه اسلامی تاکید کرد. با این رویکرد غفلت از نقش انقلاب اسلامی و ولایت فقیه در نشان دادن و شکوفا نمودن ظرفیت های دیپلماسی عمومی و ابراز قدرت نرم و تمدنی اسلام به عنوان ادامه راه بعثت نبوی، خطایی راهبردی است.

10. نهایتاً اینکه وظیفه کنونی ما مسلمانان در برهه اخیر این است تا در پرتو تعالیم محمدی، استکبارستیزی خویش را به عنوان «هویت دینی و روح جمعی اسلام» و «برآیند شعارهای جهانی و الی الابد انقلاب اسلامی» همواره در عرصه نظر و عمل، حفظ کرده و مستمراً ارتقاء بخشیم و دایره تحمیل قدرت و همچنین دامنه دخالت، نفوذ، دست-اندازی، تصرف و تسلط استکبار، صهیونیسم جهانی و مزدوران خبیث شان را بر منافع، حقوق و مالکیت مادی و معنوی ملت های مظلوم در جهان اسلام، محدود و کوتاه نماییم؛ چرا که «و لن یجعل الله للکافرین علی المومنین سبیلا» (نساء/141)

مجمع جهانی اهل بیت (علیهم السلام)
13 آبان ماه 1399ش/ 17 ربیع الاول 1442ق/ 3 نوامبر 2020م

نامه مهم

نامه مهم "بنیاد پزشکان بدون مرز محب اهل‌بیت(ع)" به "سازمان پزشکان بدون مرز" درباره اهانت به پیامبر اکرم(ص) در فرانسه

دوشنبه, 12 آبان 1399

در پی اهانت رئیس جمهور فرانسه به پیامبر اسلام، "بنیاد خیریه بین المللی پزشکان مسلمان و محب اهل بیت(ع)" پیامی به سازمان پزشکان بدون مرز فرانسه ارسال کرد.

متن کامل پیام این بنیاد به شرح زیر است:

بسمه تعالی

از: بنیاد بین المللی پزشکان مسلمان

به: سازمان پزشکان بدون مرز فرانسه

با سلام و تقدیم احترامات فائقه

به دنبال اهانت رئیس جمهور فرانسه به پیامبر اسلام و رهبر بیش از دو میلیارد مسلمان جهان به نظر رسید مطالبی را با شما همکاران جامعه پزشکی مطرح نمائیم.

آیا منطقی نیست؟

در شرایطی که کشورهای جهان با ویروس کرونا دست و پنجه نرم می کنند و هر روز تعداد بیشتری از انسان ها را به کام مرگ می برد همه کشورها به ویژه کشورهایی که دارای تکنولوژی برتر هستند و ادعای تمدن پیشرفته دارند همه تلاش خود و دیگران را برای مقابله با این ویروس منحوس متمرکز کنند تا جان انسان ها را نجات دهند؟

آیا اهانت بالاترین مقام اجرایی یک کشور به رهبر بخش مهمی از جامعه جهانی یعنی بیش از دو میلیارد مسلمان، جرم تلقی نمی شود؟

آیا سازمان پزشکان بدون مرز که برای حفظ جان انسان ها در اقصی نقاط جهان تلاش می کند، آرامش روان و نداشتن اضطراب را لازمه سلامتی نمی داند؟

پس چگونه است که تهییج و برانگیختن احساسات و وادار نمودن مسلمانان به مقابله توسط رئیس جمهور یک کشور جرم تلقی نمی شود؟

آیا در شرایطی که توصیه می شود در خانه بمانید و در بیرون فاصله اجتماعی را رعایت کنید، ایجاد جو ناامنی و التهاب و درگیری های ناخواسته که می تواند عواقب وخیمی را به دنبال داشته باشد، جرم تلقی نمی شود؟

علیهذا به نظر می رسد تدابیری در جهت جبران این خطای بزرگ اندیشیده شود و با درج مقالاتی در رسانه ها و .. تا بتواند التیام مختصری در قلوب دردناک مسلمانان ایجاد نماید.

رئیس جمهور فرانسه باید این آمادگی را داشته باشد که در مقابل شکایت خیل عظیمی از مسلمانان برای صدمات روانی ناشی از اظهاراتش پاسخگوی محاکم قضایی فرانسه و بین المللی باشد.

بنیاد بین المللی پزشکان مسلمان از سازمان پرتلاش پزشکان بدون مرز فرانسه درخواست می کند که صراحتا اظهارات مخل سلامت روانی و اجتماعی رئیس جمهور فرانسه را محکوم نماید و به سهم خود از تکرار اظهارات مشابه توسط نامبرده جلوگیری نماید.

بنیاد بین المللی پزشکان مسلمان

آیت الله رمضانی: امروزه جامعه بشری نیازمند شناخت پیامبر اکرم(ص) از جهات مختلف است

آیت الله رمضانی: امروزه جامعه بشری نیازمند شناخت پیامبر اکرم(ص) از جهات مختلف است

شنبه, 10 آبان 1399

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) در وبینار "ظرفیت‌های راهبردی جهان اسلام در مواجهه با بلایا و مصائب" که به صورت اینترنتی و به همت مجمع تقریب مذاهب به مناسبت هفته وحدت برگزار شد، اظهار کرد: امروزه جامعه بشری نیازمند شناخت پیامبر اکرم از جهات مختلف است تا الگو پذیری در سیره علمی و عملی بیشتر خود را نشان  دهد، و پیامبر اعظم اسوه و الگوی مسلمانان و جهانیان هستند.

آیت الله «رضا رمضانی» افزود: ما باید نسخه شفا بخش جامعه امروز بشری را در عرصه های مختلف عمل به سیره پیامبر(ص) بدانیم.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه از وقتی ویروس کرونا در جامعه جهانی مطرح شد حرف‌ها و تحلیل های زیادی مطرح شده، گفت: ما باید از این منظر  نگاه کنیم که بعد از انتشار وسیع این ویروس برخی گفتند که آموزه های دینی کارآیی خود را از دست داده است و مساجد و جماعات و عتبات و زیارتگاه ها تعطیل شد.

وی با بیان اینکه برخی گمان می کنند که علم در این جا بر دین پیروز شد گفت: برخی چنین برداشتی را هم در بحث علم و دین مطرح می کردند. از قرن هفدهم که بحث تعارض علم و دین به طور جدی تری مطرح گشت در جهان مسیحیت بساری از متفکران معتقد به تعارض دین و علم شدند و این رویکرد ضربه سختی بر پیکره مسیحیت بود. در حالی که ما در تعالیم اسلامی معتقدیم که اگر کسی عقل نداشته باشد دین هم نخواهد داشت و عقل و دین ملازم همدیگر هستند و تعارضی میان عقل و دین و علم و دین وجود ندارد.

رمضانی با بیان اینکه هر جا که عقل باشد دین و حیا هم هست گفت: به حکم عقل است که انسان نیاز به دین و نبی را که واسطه بین خالق و مخلوق است درک می کند.

وی با بیان اینکه علم و دین هر کدام ساحتی دارند گفت: ساحت علم تأمین رفاهیات بشر است و هر چه علم پیشرفت کند رفاه بشر بیشتر می شود و طبیعت را به تسخیر انسان در می آورد و این ویروس هم که جامعه بشری را تهدید می کند باید تلاش کنیم که درمان آن پیدا شود و این از وظایف دانشمندان است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) وظیفه دین را هدایت روح و فکر و اخلاق انسان دانست و این که آدمیان مبتلا به ویروس های اخلاقی و عقیدتی مانند شرک و کفر و نفاق نشوند، گفت: قران برای هدایت جامعه بشری آمده است و اینکه انسان خردورز، اهل معنا و معنویت باشد و توجه به معنای عالم داشته باشد، جامعه ای عادلانه بسازد، مربوط به ساحت دین است؛ ساحت دین ساحت اتصال و ارتباط با خدا است تا انسان به کرامت برسد.

وی گفت: انسانی که از این کرامت برخوردار شود، متعلم به تعلیم خدا خواهد بود و این که انسان ها این شایستگی را پیدا کنند که به اوج معرفت و عشق و محبت به خدا می رسند فضیلت و کرامت است و ارتباط با خدا ملاک برای همه ارتباطات خواهد بود.

آیت الله رمضانی ابراز کرد: آنچه که ما اعتقاد داریم این است که ساحت دین، انسان را از ویروس‌های خطرناک درونی پاک و رها می کند و از بحران های معنوی و اخلاقی و عقیدتی که بحران درونی و روانی است انسان را خلاصی می بخشد.

وی بیان کرد: دین برای مقابله با ویروسهای ظاهری نیامده است که ما کارآیی مراقد مطهره را از بین بردن این ویروس ها بدانیم بلکه ویروس اثر وضعی خود را بر مراقد هم می گذارد و حتی برخی از معصومین ما با برخی از این ویروس ها و سم ها مسموم شده اند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) تصریح کرد: نباید این حرف را زد و توقع را داشت که چرا مراقد مطهره نتوانستند ویروس را از بین ببرند و تعطیل شده اند زیرا این یک امر طبیعی است و ساحت دین ساحت دیگری است.

آیت الله رمضانی: توهین به پیامبر اسلام(ص)، توهین به اخلاق، انسانیت، معنویت و عدالت است

آیت الله رمضانی: توهین به پیامبر اسلام(ص)، توهین به اخلاق، انسانیت، معنویت و عدالت است

چهارشنبه, 07 آبان 1399

 دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) به اقدام رئیس جمهور فرانسه در حمایت از توهین به پیامبر اسلام(ص) واکنش نشان داد.

آیت الله «رضا رمضانی» صبح امروز چهارشنبه 7 آبان 1399 در درس خارج فقه که به صورت مجازی برگزار می شود، اظهار داشت: در ایام مبارک ولادت پیامبر و امام صادق علیهم السلام هستیم و این روزهای سرور و شادی برای همه مسلمانان است، اما متأسفانه این سرور و شادی را با اهانت های صورت گرفته، به غم و اندوه تبدیل کردند.

وی با بیان اینکه توهین به پیامبر(ص)، توهین به اخلاق، انسانیت، معنویت و عدالت است، افزود: همه مسلمانان، حوزه های علمیه، اساتید دانشگاه کشورهای اسلامی و دولت ها و ملت های مسلمان و غیر مسلمان در مقابل اهانت به پیامبر(ص) باید واکنش نشان دهند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) درباره ویژگی های شخصیتی پیامبر(ص) اظهار داشت: پیامبر اکرم(ص)، پیامبر مهربانی ها و مهر و محبت است و برای انتشار محبت آمده است. خُلق نبی تجسم قرآن است و خداوند به عظمت اخلاق نبی شهادت می دهد.(سوره قلم آیه 4) پیامبری که پس از همه آزار و اذیت های مشرکان، بعد از فتح مکه از حضرت علی(ع) عهد و پیمان گرفت که قطره خونی از مردم ریخته نشود. دغدغه پیامبر(ص) هدایت بشریت بود، ایشان در امر هدایت حریص بود و خود را به زحمت می انداخت.

وی درباره اهانت به پیامبر(ص) در کشورهای غربی عنوان کرد: برخی از کشورها در اروپا و آمریکا که خود را مترقی و مدافع حقوق بشر و انسان می دانند، قرآن را مورد بی مهری قرار می دهند. به پیامبر(ص) و دین اسلام نسبت خشونت می دهند، در حالی که مجموعه آیات قرآنی از رحمت، رأفت و رحمت به بشریت سخن می گوید و بر اساس آیه "وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ" پیامبر(ص) مأمور انتشار رحمت الهی به کل جامعه بشری و مأمور تعلیم محاسن و مکارم اخلاق به همه انسان ها است.  

آیت الله رمضانی با اشاره به پروژه اسلام ستیزی در غرب گفت: متأسفانه بیش از چند دهه است که بحث پروژه اسلام ستیزی به شکل ها و بهانه های مختلف و در مراکز علمی به صورت جدی در غرب مطرح می شود و در حال اجراست؛ که آزادی بیان یکی از این بهانه هاست. به بهانه آزادی بیان آنچه می بینیم توهین ها و تهمت های بی شمار به پیامبر اسلام و مسلمانان است. پروژه اسلام ستیزی در غرب شکست خورده است اما در عین حال تلاش های خود را انجام می دهند، حتی به دنبال این هستند تا کاریکاتورهای پیامبر(ص) را در کتب درسی دانش آموزان هم قرار دهند.

وی با اشاره به رفتار متناقض و سیاست یک بام و دو هوای غرب درباره آزادی بیان گفت: در غرب روژه گارودی که درباره هولوکاست تحقیق کرد، را محاکمه کردند و اگر به رؤسای جمهور غرب توهین شود، موضع می گیرند، اما اهانت به پیامبر(ص) را از مصادیق آزادی بیان می دانند! حال آنکه اهانت به مقدسات در کتاب های عهدین جرم محسوب می شود و در گذشته افرادی که به مقدسات اهانت می کردند، شدیدا محکوم می شدند. همچنین اهانت به مقدسات برخلاف قوانین صریح بین الملل است و اهانت از مقوله و مصادیق فعل و عمل قبیح و شنیع است.

استاد سطوح عالی حوزه علمیه افزود: جامعه امروز بشری بیشتر از همه زمان ها نیاز به صلح عادلانه دارد اما دولت های غربی با اهانت به پیامبر(ص) خشونت را ترویج می کنند؛ شعار صلح و اخلاق می دهند اما به پیامبر(ص) که شخصیت اخلاقی است، و آیین او، آیین صلح، امنیت و اخلاق است و به دنبال ایجاد صلح عادلانه در جامعه بشری است، توهین می کنند. اهانت به پیامبر اهانت به اخلاق، عدالت، معنویت، صلح عادلانه و اهانت به آرمان ها و ارزش های انسانی است. در جامعه امروز بشری که از هر جهت تهدید، رعب و وحشت ایجاد می کنند، ما نیازمند به شناساندن چنین شخصیت هایی هستیم.

وی با بیان اینکه احترام به انبیای الهی از دیدگاه مسلمانان واجب و لازم است، افزود: برخی اهانت را ذیل بحث آزادی بیان تعریف می کنند و دنبال آن هستند که ما باید سینه چاک کرده تا به آزادی بیان صدمه ای وارد نشود. حاکمیتی مثل  فرانسه می گوید که ما از آزادی بیان دفاع می کنیم و اهانت ذیل بحث آزادی بیان است اما با دلائل فراوان اثبات می کنیم که اهانت در هیچ منطقی ذیل بحث آزادی بیان نیست. لذا از دیدگاه کتب آسمانی، منطق بشری، حقوق انسانی و نیازی که بشر به اخلاق و معنویت و صلح عادلانه دارد، اهانت به پیامبر(ص) محکوم است.

آیت الله رمضانی خطاب به حاکمان فرانسه اظهار داشت: شما دغدغه حمایت از آزادی انسان ها را دارید، اما با اهانت به پیامبر(ص)، قلوب بیش از یک میلیارد و نهصد میلیون انسان را جریحه دار کردید، آیا این ایجاد نفرت در جامعه بشری نیست؟! شما اگر به جدّ مخالف با ترویج خشونت و نفرت هستید، آیا این نوع برخوردها با پاک ترین انسان ها ترویج خشونت و نفرت در جامعه بشری نیست؟! آیا ما نیازمند نیستیم که محبت، معرفت، عقلانیت و اخلاق را در جامعه ترویج دهیم؟ شما با نسبت های دروغین به پیامبر(ص) و قرآن می خواهید تهدید را در جامعه بشری رواج دهید.

وی با بیان اینکه امروز بیش از هر زمان دیگر جامعه انسانی به وحدت و انسجام نیاز دارد، گفت: مسلمانان بیشتر از هر زمانی باید وحدت و انسجام داشته باشند. هر چه وحدت و انسجام میان مسلمانان بیشتر شود قدرت و اقتدار مسلمانان در بخش های مختلف فرهنگی، اقتصادی، نظامی، علمی و ... بیشتر خواهد بود. باید مسیر ما اتحاد جماهیر مسلمانان باشد و بتوانیم به آموزه های مکتب و مدرسه اهل بیت(ع) توجه داشته باشیم؛ در این راستا باید زیبایی های کلام اهل بیت(ع) را ترویج دهیم و ضروری است که زیبایی های کلام اهل بیت(ع) را در ابتدا به درستی تلقی کرده و سپس به جامعه بشری القا کنیم.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) درباره علل اسلام ستیزی در غرب عنوان کرد: پروژه اسلام ستیری که روز به روز در غرب گسترش پیدا می کند، به خاطر آن است که اسلام به معنای واقعی کلمه پاسخگوی پرسش های امروز جامعه بشری است. با آموزه هایی که در اسلام وجود دارد، این ترس و واهمه برای حاکمیت سلطه ایجاد شده که بشریت به اسلام گرایش پیدا می کند. چون در هر جامعه ای توطئه بیشتر صورت بگیرد معلوم می شود که اثرپذیری آن آموزه ها بیشتر است.

وی تأکید کرد: اگر اسلام به درستی معرفی شود، مردم اقبال پیدا می کنند. به دلیل جذابیت آموزه های اسلام، این دین آسمانی را در غرب محدود می کنند، شریعت را از اسلام منفک کرده و با احکام اسلامی مثل حجاب مقابله می کنند. از طرفی می گویند آزادی مذهب وجود دارد اما حجاب را ممنوع می کنند! در غرب دو کشور، اسلام را به رسمیت شناخته که یکی از آنها اتریش است اما در این کشور با ممنوعیت حجاب مواجه هستیم. در کشورهای غربی مکرر به زنان با حجاب تعرض شده و در بسیاری از کشورهای غربی و اروپایی زنان محجبه تحصیل کرده را به کار نمی گیرند. همچنین کشورهایی که مدعی آزادی تجمعات و برگزاری مراسم هستند، به مساجد حمله می کنند و غربی ها مسلمانان را با یکسری فشارها در رنج ها و مشکلات اجتماعی قرار می دهند.

آیت الله رمضانی درباره ضرورت واکنش مسلمانان در مقابله با اهانت به پیامبر(ص) اظهار داشت: اهانت به پیامبر(ص) عکس العمل مسلمانان را در دنیا به دنبال خواهد داشت. نباید انتظار داشت که مسلمانان اهانت به پیامبر، قرآن و امامان را بشنوند اما عکس العملی از خود نشان ندهند. جوامع مسلمانی که دغدغه آنها نسبت به احکام اسلامی زیاد است حساسیت بیشتری نسبت به احکام اسلامی، شریعت، قرآن، پیامبر و امامان علیهم السلام دارند.

وی همچنین گفت: غرب نباید زمینه های تنش را در جوامع بشری ایجاد کند و متأسفانه غربی ها با مواضع خود زمینه ایجاد تنش را در دنیا فراهم کرده اند و کار خلاف قانون را با توجیهات و بهانه های مختلف انجام می دهند و انتظار دارند مسلمانان سکوت کرده و کلمه ای بر زبان جاری نکنند. امیداریم عقلا و تصمیم گیران به عواقب این اهانت ها توجه داشته باشند و این عمل قبیح و شنیع را محکوم کنند.

این استاد سطح عالی حوزه در پایان گفت: رهبران الهی مخصوصا رهبران ادیان ابراهیمی مسئولیت سنگینی در قبال اهانت رییس جمهور فرانسه به پیامبر اسلام(ص) دارند و آنها باید به مسئولیت خود عمل کنند.

وبینار

وبینار "حضرت محمد(ص) پیام آور انسانیت" با حضور علما و شخصیت‌های دینی و مذهبی جهان اسلام

بنیاد بین المللی عاشورا و مرکز امت واحده، وبینار "حضرت محمد(ص) پیام آور انسانیت" به مناسبت تولد حضرت محمد(ص) و نواده گرامی ایشان امام جعفر صادق(ع) و آغاز هفته وحدت با حضور علما و شخصیت های دینی و مذهبی جهان اسلام برگزار می کنند.

حجت الاسلام و المسلمین «محمدحسن اختری» مدیرعامل بنیاد بین المللی عاشورا، حجت الاسلام «سیدفادی السید» رییس مرکز امت واحده در این وبینار سخنرانی خواهند کرد.

در این وبینار در خصوص اسائه ادب به ساحت مقدس پیامبر اعظم(ص) و حمایت های وقیحانه رئیس جمهور فرانسه از افراط گرایان نژادپرست و اسلام ستیز نیز گفت و گو خواهد شد.

همچنین علما و شخصیت های دینی و مذهبی جهان اسلام مانند آیت الله شیخ «محمد یزبک» رئیس هیئت شرعی حزب الله و وکیل شرعی مقام معظم رهبری در لبنان، آیت الله «هادی المدرسی» نویسنده و اندیشمند اسلامی از عراق، شیخ «تاج الدین الهلالی» از علمای الازهر مصر و مفتی مسلمانان استرالیا، دکتر شیخ «محمد البوطی» رئیس اتحادیه علماء شام، «ستار جبار حلو» رئیس طایفه صائبیه جهان در عراق، شیخ «محمد جباتی» نماینده مجمع جهانی اهل بیت(ع) در کشور مالی و رئیس حوزه علمیه و شیخ «ابراهیم الشین» عضو مجمع فقه اسلامی در سودان در این وبینار به بیان دیدگاههای خود می پردازند.

این وبینار روز پنج شنبه (نهم آبان 1399) ساعت هشت و نیم به وقت تهران و 19:00 به وقت بیروت برگزار خواهد شد.

کاربران می توانند برای تماشا برنامه ZOOM CLOUD MEETING را نصب و با ورود نام کاربری و رمز ذیل تماشا کنند.

ID:8506143468

PASS: 564894

 

951e4b2ca84abf106f55425f6d74e881_430.jpg

 

آیت‌الله رمضانی: برخورد پیامبر اکرم (ص) با مردم بر پایه رحمت و معرفت بود

آیت‌الله رمضانی: برخورد پیامبر اکرم (ص) با مردم بر پایه رحمت و معرفت بود

شنبه, 26 مهر 1399

 آیت الله «رضا رمضانی» شب گذشته، جمعه 25 مهر 1399، در مراسم عزاداری 28 صفر در ایوان مقصوره مسجد گوهرشاد با اشاره به اینکه قرآن کریم در معرفی پیامبر اکرم(ص)، حضرت را به عنوان الگو معرفی می‌کند، اظهار کرد: ما باید سیره علمی، عملی و رفتاری پیامبر اکرم(ص) را بشناسیم.

دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، پیامبر اکرم(ص) را واسطه میان خدا و خلق معرفی و تصریح کرد: حضرت محمد(ص)، رسول خدا برای نشان دادن راه و مقصد به بشریت است.

وی با اشاره به اینکه همه مردم باید از آنچه که پیامبر نهی می‌کند، دوری کنند، افزود: پیامبر اکرم(ص) را باید از همه جنبه‌های فردی، اجتماعی، عبادی، سیاسی و نوع برخوردی که با مسلمانان و دشمنان داشته، بشناسیم.

آیت‌الله رمضانی با بیان اینکه پیامبر اکرم(ص) برای انعکاس رحمت الهی در جامعه بشری مبعوث شدند، خاطرنشان کرد: برخورد پیامبر اکرم(ص) با مردم بر پایه محبت، معرفت و رحمت بوده است.

دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، پیامبر اسلام(ص) را معلم کتاب و حکمت و مربی بشریت معرفی کرد و گفت: زمانی که پیامبر مبعوث شدند، خیلی اختلافات و نزاع‌ها به دلیل کمترین بهانه‌ها بود؛ گاهی جنگ‌ها به واسطه قومی گری و عصبیت بود که کشتار زیاد را به دنبال داشت.

وی اضافه کرد: پیامبر اکرم(ص) با شیوه‌های تربیتی خود که همان شیوه اخلاقی بود، طرفین جنگ‌ها را به گونه‌ای تربیت کرد که سرانجام برخورد برادرانه با یکدیگر داشتند.

آیت‌الله رمضانی با بیان اینکه در بین پیامبران الهی بیشترین سختی را حضرت محمد (ص) تحمل کردند، خاطرنشان کرد: پیامبر به عنوان یک مربی، قدرت تحمل زیاد داشت و خدا نیز به ایشان شرح صدر عنایت کردند.

دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، با اشاره به اینکه دین برای جنگ نیامده بلکه برای آشتی بشریت آمده است، تصریح کرد: دین برای توسعه ارتباطات، گره گشایی، حل مشکلات، مهربانی و دلسوزی بین مردم آمده است.

وی با بیان اینکه خداوند برای کار تربیتی، پیامبر اکرم(ص) را تربیت کرد و بهترین ادب را به پیامبر آموخت، تاکید کرد: وقتی ادب به مرحله کمال می‌رسد، انسان از اخلاق بزرگ و عظیم برخوردار می‌شود.

آیت‌الله رمضانی اظهار کرد: وقتی پیامبر اکرم(ص) به مرحله کمال می‌رسد، امر دین به حضرت واگذار می‌شود که همان انتشار رحمت است.

دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، اضافه کرد: اگر رحمت به معنای درست کلمه در جامعه انسانی منتشر شود، دیگر نزاع‌ها، اختلافات و بحران‌ها از بین می‌رود.

وی با اشاره به اینکه پیامبر آمد که صلح را در جامعه گسترش دهد، تصریح کرد: انسان‌ هم باید با خود آشتی کند تا از درگیری و پریشانی رهایی یابد.

آیت‌الله رمضانی، قهر با خود را سبب، قهر با خدا و دیگر انسان‌ها دانست و تصریح کرد: پیامبر اسلام(ص) به کسانی که دنبال مچ گیری و تحقیر یکدیگر هستند، درس آشتی می‌دهد.

دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، ادامه داد: آنهایی که از خود و خانواده مراقبت نمی‌کنند سبب می‌شوند که جامعه در ابعاد مختلف به فساد کشیده شود.

وی در ادامه به اخلاق حسنه پیامبر اسلام(ص) اشاره و تاکید کرد: اخلاق پیامبر و دغدغه‌مندی ایشان به هدایت انسان‌ها سبب شد که مردم در اطراف حضرت جمع شدند.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه ارث مالی که از والدین به انسان می‌رسد، روزی از بین می‌رود ولی ادب، ارثی است که دنیا را به بهشت تبدیل می‌کند، خاطرنشان کرد: ادب نسبت به بزرگتر، ادب نسبت به پدر و مادر و... است که ماندگار می‌شود.

دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، با بیان اینکه قرآن کریم برای همین آمده است که انسان‌ها را به مقام ادب برساند، اظهار کرد: ادب به معنی این است که رفتاری از انسان سر بزند که شأن انسانی داشته باشد.

وی با تاکید بر اینکه هیچ میراثی مانند ادب نیست، تصریح کرد: نفس انسان نیز باید ادب شود تا اهل هوا و هوس نباشد؛ انسان اگر خود را ادب نکند، طغیان می‌کند و به همین منظور انسان باید خردمند و عاقل باشد.

آیت‌الله رمضانی خاطرنشان کرد: کسی که عقل نداشته باشد، دین و حیا ندارد و عقل به انسان می‌گوید باید دین داشته باشید و پیامبر را بشناسید.

دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، با اشاره به اینکه هیچ راهی بهتر از راهی که انبیاء به بشریت آموختند وجود ندارد، افزود: خدا می‌داند که راه و مسیر کمال انسان چگونه است و انسان نیاز به دین دارد تا راه درست را تشخیص دهد.

وی با بیان اینکه عبادت به نماز و روزه زیاد نیست بلکه عبادت تفکر در آثار الهی است، اظهار کرد: گاهی یک ساعت درست فکر کردن بالاتر از هفتاد سال عبادت مستحب است.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه اگر می‌خواهیم به حیات برسیم باید سخن خدا را گوش کنیم، افزود: کسی که سخن خدا و رسولش را شنید، پریشان و پشیمان نشد ولی کسی که از خدا و پیامبرش نافرمانی کرد به خسران رسید، زندگی را باخت و سرمایه‌اش را از دست داد.

دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، اطاعت از خدا و رسول خدا را سبب رستگاری انسان دانست و اظهار کرد: انسان‌ها باید چشم، زبان و گوش خود را تربیت کنند تا به سعادت برسند و آن وقت است که نماز و روزه ما اثر می‌کند.

وی با بیان اینکه یک مومن فقط به دنبال تربیت انسان‌ها برای حرکت درست است، تاکید کرد: ذکر و نماز، انسان را به آرامش می رساند؛ ابن سینا وقتی مشکل علمی داشت، دو رکعت نماز می‌خواند و مشکل خود را حل می‌کرد.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه پیامبر اسلام(ص) توجه ویژه‌ای به خود نماز، وقت نماز و ذکر نماز داشتند، تصریح کرد: انسان باید نسبت به نعمات الهی که قابل شمارش نیستند، شکرگذار باشد.

دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، اضافه کرد: نعمتی که بیشترین سوال از آن می‌شود، نعمت ولایت است که امام رضا(ع) به آن اشاره کرده‌اند.

وی با بیان اینکه سیره پیامبر اکرم(ص) را باید درست بشناسیم، تصریح کرد: پیامبر هیچ کسی را تحقیر نمی‌کرد، وسط صحبت کسی نمی‌رفت و نسبت به بی‌احترامی دیگران صبوری کرده و ناراحت نمی‌شد.

آیت‌الله رمضانی اضافه کرد: پیامبر اسلام(ص) برای هدایت انسان‌ها، توهین، آزار و اذیت‌ها را تحمل می‌کرد و همواره به دنبال گسترش رحمت الهی در جامعه بود.

دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، به عظمت رحمت الهی پیامبر اکرم(ص) اشاره و خاطرنشان کرد: بعد از فتح مکه توسط پیامبر(ص)، غالب مسلمانان صحبت از انتقام می کردند ولی پیامبر فرمودند که امروز روز رحمت است.

وی اذعان کرد: پیامبر(ص) حتی کسانی که در خانه ابوسفیان می‌روند را در امان قرار می‌دهند و از حضرت علی(ع) هم می‌خواهند که یک قطره خون ریخته نشود.

 دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع): پیامبر اکرم(ص) الگویی نجات‌بخش برای جامعه بشری است

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع): پیامبر اکرم(ص) الگویی نجات‌بخش برای جامعه بشری است

جمعه, 25 مهر 1399

مبرزائی نوکابادی آیت الله «رضا رمضانی» شب گذشته، پنجشنبه 24 مهر 1399، در برنامه تلویزیونی آستان مهربانی که به صورت مستقیم از شبکه قرآن سیما پخش شد، با اشاره به اینکه رحلت پیامبر اکرم(ص) بزرگترین مصیبت بوده است، اظهار کرد: مردم زمانی که در محضر رسول اکرم(ص) بودند به راحتی به واسطه پیامبر(ص) با جبرئیل ارتباط داشتند ولی با رحلت حضرت محمد(ص)، وحی قطع شد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه پیامبر اکرم(ص) مبعوث شدند تا رحمت در جامعه بشری گسترش یابد، افزود: در قرآن کریم به رسالت پیامبر(ص) برای همه بشریت تاکید شده و آن را رحمتی برای جهانیان معرفی کرده است.

وی با بیان اینکه در همه ابعاد وجودی پیامبر(ص) رحمت الهی مشهود است تا جامعه بشری از این رحمت برخوردار شود، خاطرنشان کرد: طبق بیان قرآن کریم، پیامبر اکرم(ص) به واسطه رحمت الهی، به بشریت مهرورزی می‌کند.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه اگر پیامبر(ص) خلق تند داشت مردم از اطراف او دور می‌شدند، اضافه کرد: بُعد رحمت الهی، در عرصه‌های مدیریتی پیامبر خود را نشان می‌دهد و گسترش آن در همه حیات وجود حضرت کاملا مشهود است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه همه پیامبران الهی برای جاری شدن فیض الهی مبعوث شدند، افزود: پیامبر اکرم(ص) به عنوان گل سرسبد هستی، رحمت الهی را با معارف و اخلاقیات خود گسترش داد.

وی خلق عظیم را از خصوصیت بارز در وجود پیامبر(ص) دانست و گفت: خداوند متعال پیامبر خود را به نیکوترین معارف، ادب کرده است.

آیت‌الله رمضانی ادب مورد اشاره را مربوط به جنبه‌های رفتاری دانست و افزود: مهمترین ادب‌ها، ادب قلب، ادب عقل و ادب نفس است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) اضافه کرد: وقتی ادب به مرحله کمال می‌رسد، انسان دارای خلق عظیم می‌شود و به همین منظور خداوند امر دین را به پیامبر(ص) برای اصلاح امور جامعه بشری واگذار کرده است.

وی خاطرنشان کرد: پیامبر اکرم(ص) در تمام دوران حیات خود به واسطه شخصیت و جایگاه عظیمی که داشت، توانست بشریت را به رحمت الهی متصل کند.

آیت‌الله رمضانی به دوران جاهلیت اشاره و خاطرنشان کرد: این دوران با وجود بحران‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی از هر زمانی در تاریخ اسلام، بحرانی‌تر بوده است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) تاکید کرد: وقتی پیامبر اکرم(ص) در این دوره حضور پیدا کردند، به واسطه انواع مشکلاتی که جامعه بشر را فرا گرفته بود، به گونه‌ای جامعه را تربیت کردند که مردم در عرصه‌های خیر، نیکی، ایثار، وفاداری و فضایل انسانی تربیت شوند.

وی پیامبر اسلام(ص) را یک مربی دانست که بر مبنای رحمت، جامعه بشری را تربیت کرد و ادامه داد: نوع نگاه و ارتباطات در جامعه‌ تربیت شده بر مبنای رحمت، متفاوت است و مردم این جامعه به دنبال کمک‌کردن، یاری رساندن و رفع مشکلات و گره‌های زندگی دیگران هستند.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به جنبه‌هایی از مصداق عینی تحقق رحمت الهی، تصریح کرد: پیامبر(ص) زمانی که در مکه بودند، مورد آزار و اذیت قرار می‌گرفتند ولی برخورد ایشان با آن افراد، مصداق رحمت و بخشش است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه هیچ پیامبری مانند حضرت محمد(ص)، به این شکل مورد آزار و اذیت قرار نگرفت، افزود: حتی حضرت خدیجه(س) از پیامبر می‌خواهند که نفرین کنند، ولی پیامبر به جای نفرین، آنها را دعا می‌کنند.

وی با اشاره به اینکه تاریخ بشر همواره از جهالت رنج می‌برد، تاکید کرد: از جمله آزار و اذیت مسلمانان، ماجرای شعب ابی طالب، تحریم اقتصادی و تحریم اجتماعی در دوره جاهلیت بوده است.

آیت‌الله رمضانی به عظمت رحمت الهی پیامبر اکرم(ص) اشاره و خاطرنشان کرد: بعد از فتح مکه توسط پیامبر(ص)، غالب مسلمانان صحبت از انتقام می کردند ولی پیامبر فرمودند که امروز روز رحمت است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) ادامه داد: پیامبر(ص) حتی کسانی که در خانه ابوسفیان می‌روند را در امان قرار می‌دهند و از حضرت علی(ع) هم می‌خواهند که یک قطره خون ریخته نشود.

وی در ادامه با بیان اینکه اسلام دین رحمت است ولی این نباید بهانه‌ای برای غفلت از دیگر موضوعات جامعه بشری شود، خاطرنشان کرد: در برهه‌های مختلف دشمنان پیامبر(ص) مانع گسترش رحمت الهی بودند و حضرت برای اینکه رحمت، همه عالم را در بر گیرد، ناگزیر به مقابله با دشمنان بودند.

آیت‌الله رمضانی اضافه کرد: وقتی انسان می‌خواهد در مسیر تعالی و تکامل قرار گیرد، افرادی هستند که به عنوان خودکامگان، استکبار و استثمار، اجازه نمی‌دهند که مسیرها برای عبودیت و بندگی هموار باشد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) تصریح کرد: البته برخی‌ها نیز به واسطه جنگ‌هایی که پیامبر اکرم(ص) داشتند، می‌خواهند خشونت را به اسلام نسبت دهند و حضرت را قدرت‌طلب و جنگجو معرفی کنند.

وی با بیان اینکه پیامبر اسلام(ص) در طول 13 سال رسالت خود در مکه، هیچ جنگ و جهادی نداشته و حتی اجازه مقابله هم نمی‌دادند، افزود: حتی وقت پیامبر به مدینه آمدند، دشمنان نقشه قتل حضرت را کشیدند و برای از بین بردن جریان مانع و بازدارنده سلطه، از هیچ تلاشی فروگذار نکردند.

آیت‌الله رمضانی خاطرنشان کرد: غیر از عملیات‌های مختلفی که پیامبر در آن حضور داشتند و عده‌ای آن را به عنوان جنگ یاد کرده‌اند، می‌توان مجموع جنگ‌های پیامبر(ص) را در چهار جنگ با مشرکین مکه، مشرکین غیر مکه، یهودیان عهد شکن و مسیحیان عهد شکن خلاصه کرد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه بسیاری از نبردهای پیامبر(ص)، جنبه دفاعی داشته است، اظهار کرد: پیامبر در برابر دشمنی که به دنبال از بین بردن اسلام و دین بود، برخورد مقاومتی داشتند.

وی با بیان اینکه مقاومت و جهاد ذیل رحمت الهی است، خاطرنشان کرد: برای انتشار رحمت الهی به کل جامعه بشری، باید جلوی خودکامگان گرفته شود و مقابله با کفر، سلطه، نفاق و شرک صورت گیرد.

آیت‌الله رمضانی با تاکید بر اینکه دشمنان پیامبر اکرم(ص) مانع رحمت الهی بودند، اظهار کرد: امروزه نیز دشمنان، با ظلم، ستم، تحقیر و تهدید، رفتارهای مخالف کرامت بشری انجام می‌دهند که عقل حکم می‌کند تا برابر آنها ایستادگی کنیم.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) به جلوه جلال و جمال دین اشاره و خاطرنشان کرد: آنچه در حوزه مقاومت می‌بینید، برای بیان همین موضوع است که اگر نباشد جامعه بشری به  کرامت نمی‌رسد و به ذلت و خواری می‌رسد.

وی به بیانی از امیرالمومنین(ع) اشاره کرد و گفت: اگر انسان در جایی که باید مقاومت کند، صحنه را ترک کند، لباس ذلت بر او پوشانده شده و بلا تمام جامعه بشری را فرا می‌گیرد.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه 300 آیه در قرآن کریم مربوط به جهاد است، تصریح کرد: در قرآن اجازه داده شده، کسانی که مورد ظلم قرار گرفته‌اند، مقاتله کنند و در این صورت خدا به آنها کمک می‎کند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه اگر مقاومت وجود نداشت، قطعا جامعه بشری از رحمت الهی بهره‌مند نمی‌شد، افزود: مقاومت ذیل گسترش رحمت است و خداوند مقاومت و جهاد را برای کسانی که مانع انتشار رحمت الهی هستند، واجب کرده است.

وی در ادامه به ویژگی‌های پیامبر اکرم(ص) اشاره و خاطرنشان کرد: پیامبر در نشست و برخاست با مردم، مهرورزی و ... الگوی برجسته‌ای برای جهانیان است.

آیت‌الله رمضانی با توصیه به عموم مردم برای مطالعه کتاب «سنن النبی» مرحوم علامه طباطبایی، اظهار کرد: در این کتاب، 800 روایت پیرامون سنت و سیره پیامبر اسلام(ص) آورده شده است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه پیامبر نسبت به تربیت مردم و اصلاح جامعه، راحتی نداشته و دغدغه‌مند بودند، افزود: حضرت رسول اکرم(ص) همچنین نسبت به هدایت مردم بسیار حریص بودند.

وی با اشاره به اینکه قرآن کریم پیامبر اکرم(ص) را به عنوان الگویی کامل معرفی می کند، تاکید کرد: امروزه جامعه بشری می تواند برای نجات و رهایی خود از الگوی پیامبر اکرم(ص) استفاده کند.

آیت‌الله رمضانی با اشاره به اینکه اسلام بین سیاه و سفید و نژادهای مختلف فرق نمی‌گذارد و تنها فرق بین انسان‌ها بر اساس ارزش‌های انسانی است، اذعان کرد: امروزه در جامعه مدرنیته بسیاری از سیاه پوستان و سرخ پستان به خاطر نژادشان محدود می‌شوند.

مجمع جهانی اهل‌بیت (ع)

مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام)، به عنوان یک تشکل جهانی و غیردولتی، از طرف گروهی از نخبگان جهان اسلام تشکیل شده است. اهل‎بیت(علیهم‎السلام) به این دلیل بعنوان محور فعالیت انتخاب شده‎اند که در معارف اسلامی در کنار قرآن، محوری مقدس را که مورد پذیرش عامه مسلمین باشد، تشکیل می‎دهند.
مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام) دارای اساسنامه‎ای مشتمل بر هشت فصل و سی و سه ماده است.

  • ایران - تهران - بلوارکشاورز - نبش خیابان قدس - پلاک 246
  • 88950827 (0098-21)
  • 88950882 (0098-21)

تماس با ما

موضوع
ایمیل
متن نامه
7+6=? کد امنیتی