اخبار معاونت امور بین‌الملل

برگزاری نخستین جلسه سیاست گذاری اولین کنگره بین المللی شهید نواب صفوی در مجمع جهانی اهل بیت(ع)

برگزاری نخستین جلسه سیاست گذاری اولین کنگره بین المللی شهید نواب صفوی در مجمع جهانی اهل بیت(ع)

نخستین جلسه سیاست گذاری اولین کنگره بین المللی علمی، فرهنگی، سیاسی و اسلامی شهید نواب صفوی و یاران ایشان با حضور اعضای علمی این کنگره در مجمع جهانی اهل بیت(ع) برگزار خواهد شد.

این مراسم عصر فردا با حضور حجج اسلام خسروشاهی و حجتی کرمانی، دکتر جواد منصوری، میهمانانی از مرکز اسناد انقلاب اسلامی و سازمان اسناد و كتابخانه ملی ایران و جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در معاونت بین الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع) برگزار می شود.

در این جلسه صاحب نظران درباره تعیین موضوعات و سیاست گذاری و مسائل اجرایی و علمی کنگره بحث و گفتگو خواهند کرد.

گفتنی است اولین کنگره بین المللی علمی، فرهنگی، سیاسی و اسلامی شهید نواب صفوی و یاران ایشان به همت مجمع جهانی اهل بیت(ع)، جمعیت فدائیان اسلام و آستان قدس رضوی برگزار خواهد شد و مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، مرکز اسناد انقلاب اسلامی و سازمان اسناد و كتابخانه ملی ایران از مشارکت کنندگان این کنگره خواهند بود.

مصاحبه با مدیرکل اروپا و آمریکای مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)

مصاحبه با مدیرکل اروپا و آمریکای مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)

شنبه, 06 آبان 1396

پیروزی انقلاب اسلامی ایران نقطه عطفی برای آغاز تحولات اجتماعی و سیاسی دنیا بود؛ زیرا این پیروزی باعث بیداری ملت‌هایی شد که از یک سو تحت ظلم و ستم حاکمان ستمکار خود بودند و از سوی دیگر از استعمارگری دشمنان خارجی رنج می‌بردند. موج این بیداری در سال‌های بعد به حدی افزایش یافت که در این سالیان اخیر شاهد تحولات گسترده‌ای در منطقه بودیم تا جایی که بسیاری از کشورهای مسلمان در برابر ظلم رهبران مستکبر خود قیام کردند که تحت عنوان «بیداری اسلامی» شناخته شد. همچنین در 5 سال اخیر ماجرای پیاده‌روی اربعین حسینی(ع) باعث تحول دیگری در دل‌های مردم شد، تحولی که نه تنها مردم مسلمان بلکه غیر مسلمانان را تحت تأثیر قرار داد.

از این منظر عده‌ای معتقدند خط اصلی این جریانات بر اساس برنامه‌های خداوند برای رساندن بشریت به جامعه آرمانی و تمدن اصیل الهی است؛ لذا خداست که دل‌ها را بیدار می‌کند و جهت می‌دهد؛ در مقابل، عده‌ای معتقدند این جریانات بر اساس حرکت خودجوش مردم در برابر ظلم و ستم‌های زمانه است و لذا نقش خداوند از اصل به حاشیه کشانده می‌شود.

در این باره با حجت‌الاسلام سعید طالبی‌نیا، مدیرکل اروپا و آمریکای مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) به گفت‌وگو نشستیم. در ادامه، مشروح این گفت‌وگو را بخوانید.

عده‌ای از روشنفکران قائلند ماجرای انقلاب اسلامی، بیداری اسلامی و اخیراً این همایش بزرگ اربعین حسینی رفتارهای خودجوشی است که مردم از خود بروز می‌دهند. اما برخی دیگر معتقدند این دست وقایع، جریاناتی الهی هستند که خداوند فاعل اصلی آن است؛ یعنی خداوند است که نوری در دل‌ها ایجاد می‌کند و پاک‌طینتان را حرکت می‌دهد. اگر اینطور است نقطه اتصال این قیام‌ها را در چه موضوعی می‌بینید؟

ما باید به دنبال فصل مشترکی در بین این قیام‌های الهی باشیم که نمونه کامل و شاخص این قیام‌ها، قیام اباعبدالله(ع) در کربلاست؛ از این منظر قیام ملت ایران، قیام سردار جنگل در شمال، ستار خان در تبریز، رئیس علی دلواری در بوشهر یک جهت پیدا می‌کنند که همان انگیزه‌های الهی است. در این قیام‌ها انگیزه‌ای جز رضایت خدا نیست.

حیات طیبه، حلقه وصل قیام‌ها و جریانات الهی

حلقه اتصال عاشورا، انقلاب اسلامی، بیداری اسلامی، اربعین حسینی و مهدویت رسیدن به حیات طیبه است؛ یعنی اگر ما «حیات طیبه» را محور قرار بدهیم، آن وقت می‌بینیم که همه این قیام‌ها به هم مرتبط هستند و اصلاً نمی‌توانند از یکدیگر جدا باشند.

 

f3ccdd27d2000e3f9255a7e3e2c48800_456.jpg


قیام امام حسین(ع) برای رساندن عالم و آدم به حیات طیبه بود

برخی سؤال می‌کنند امام حسین (علیه‌السلام) که می‌دانست کشته می‌شود، چرا قیام کرد؟ پاسخش همان است که عرض کردم؛ امام حسین(ع) برای رساندن عالم و آدم به حیات طیبه قیام کرد و شهید شد. یک عده مثل ابن خلدون و امثال ایشان می‌گویند امام حسین از مرگ خود خبر نداشت و اگر خبر داشت خودکشی محسوب می‌شد. لذا فعل امام را زیر سؤال می‌برند. اما عده‌ای از جمله علمای شیعه می‌گویند امام حسین (علیه‌السلام) عالم به غیب است، قطعاً از مرگ خودش خبر داشت و می‌دانست چه کار می‌کند و دانسته به آغوش مرگ رفت، زیرا حضرت دنبال لقای الهی و حیات طیبه بود. خود حضرت بارها اشاره داشتند برای احیای دین پیامبر (صلی الله علیه و آله) قیام کردم؛ اینگونه هم شد. یعنی هرچند ایشان به ظاهر از دشمن شکست خورد، اما خداوند اثرات خون‌شان را تاکنون باقی نگه داشته است و تا ظهور امام زمان (عجل ‌الله تعالی فرجه) و بعد از آن ادامه دارد.

انقلاب اسلامی و اربعین حسینی(ع) در راستای تمدن اسلامی است

از این منظر وقوع قیام‌های متعدد پس از شهادت ایشان، وقوع انقلاب اسلامی، بیداری اسلامی و اربعین حسینی (علیه‌السلام) از ثمرات جانفشانی‌های امام حسین (علیه‌السلام) در کربلاست. بنابراین عاشورا هدف را برایمان مشخص کرد که همان رسیدن به حیات طیبه در پرتو تمدن بزرگ اسلامی است. این همان چیزی است که تمام انبیای الهی به آن گوشزد کردند.

پیامبران راه بهشت را به مردم نشان دادند

حال اینکه برخی می‌گویند ما نمی‌خواهیم مردم را به زور به بهشت ببریم، جوابش این است که ارسال رسولان و پیامبران برای این است که راه بهشت و حیات طیبه را به مردم نشان دهند و اگر مردم غیر از این مسیر می‌رفتند، پیامبران آن‌ها را انذار می‌دادند. بنابراین معلوم است برخی یا مطالعات عمیقی از مباحث معرفت‌شناسی و دینی ندارند یا به دلایلی حقیقت تاریخ اسلام را مکتوم نگه می‌دارند.

خلاصه اینکه این‌ قیام‌ها همگی جریانات الهی هستند که به یکدیگر متصلند و در آخرالزمان امام زمان (عجل ‌الله تعالی فرجه) دست مردم را می‎گیرد و از منجلاب خطا و اشتباه در می‌آورد و به راه راست هدایت می‌کند و ما را به حیات طیبه و رفعت رهنمون می‌شود.

 موضوعی که نیاز است طرح بحث شود، مطالعه جریانات الهی از منظر آیات قرآن است؛ خداوند در آیه‌ای از قرآن می‌فرماید «یُریدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُون‏؛ مى‌‏خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند و حال آنکه خدا -گر چه کافران را ناخوش اُفتد- نور خود را کامل خواهد کرد». می‌توان نتیجه گرفت خداوند با نور خود جریاناتی را ایجاد می‌کند و کافران سعی در خاموش کردن این انوار دارند ولی خداوند وعده داده این نور را کامل خواهد کرد. متأسفانه برخی اندیشمندان این صراحت‌های قرآنی را موضوعاتی ذوقی می‎دانند و قرآن را در حد یک امر مقدس بها می‌دهند؛ آیا می‌توان از آن منظری که عرض کردم به قیام‌های الهی نگاه کرد؟

در روایات داریم در آخرالزمان مصیبتی که امام زمان (عجل ‌الله تعالی فرجه) از امت دوران خودش می‌کشد، پیغمبر ما از امت خودش نکشیده است و مصیبتی که پیغمبر ما از امت خودش کشیده هیچ یک از پیامبران قبل از پیغمبر از امت خودشان نکشیده‌اند. این یعنی عقول بشر در حال پیشرفت و تکامل است. خب در این بین عده‌ای از نور عقل کم‌تر بهره می‏‌برند و با نگاه تک‌بُعدی خود همواره سنگ‌اندازی می‌کنند و همین مسأله است که مصیبت ایجاد می‌کند. لذا توجیه کردن این افراد به خصوص اینکه حجاب علم هم به آن اضافه شود، کار راحتی نیست. حال شما حساب کنید که امام زمان(عج) با چنین افرادی مواجه خواهند شد.

 

4efdd2f969559e8b1c92e99f32ded48e_976.jpg


انقلاب اسلامی، بیداری اسلامی و اربعین حسینی برنامه‌های الهی هستند

اما درباره موضوعی که اشاره کردید، بسیار بجا بود. یعنی تمام جریانات الهی را در یک خط و یک راستا ببینیم؛ ما قبلاً اشاره داشتیم که همگی به دنبال حیات طیبه یا تمدن عظیم اسلامی بودند و هر کدام مکمل قبلی بودند. انقلاب اسلامی ایران، بیداری اسلامی و اربعین حسینی در واقع حاصل آن برنامه‌ای است که خدای متعال در خلقت قرار داده است. اگر این جریانات را متصل به یکدیگر ندانیم، نمی‌‌توانیم نگاه توحیدی داشته باشیم. اما ملت‌ها در ادامه، تمام مکاتب را که تجربه می‌کنند و از آن‌ها ناامید می‌شوند، به دنبال یک منجی می‌گردند که از آن منجی تعبیر به نور می‌کنیم؛ لذا در زیارت آل یس می‌خوانیم: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی‏ بِهِ‏ الْمُهْتَدُونَ‏ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ؛ سلام بر نور خدا که هدایت‌شدگان به وسیله آن هدایت می‌شوند و توسط آن نور مؤمنین گشایش می‎یابند»

پیاده‌روی اربعین، کاروان نور است

اما در مورد ثواب زیارت امام حسین (علیه‌السلام) در روایتی از امام صادق (علیه‌السلام) می‌خوانیم: «کسى که دوست دارد بر سفره‌‏هاى نور بنشیند در روز قیامت، پس باید از زوّار حضرت حسین بن على(ع) باشد.» لذا این کاروان اربعین که حرکت می‌کند، کاروان نور است که بناست تمام ملت‌ها را به سمت محبت و مودت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) بکشاند.

  اینکه اشاره داشتید انقلاب اسلامی، بیداری اسلامی و اربعین حسینی(ع) در یک راستا و جزو برنامه‌های خداوند هستند، به چه معناست؟ بیشتر توضیح می‌دهید؟

افزایش اثرگذاری‌های نور خداوند در دل‌های مردم

ظهور و بروز این جریانات الهی و متصل به هم با یکدیگر متفاوت است و بستگی به میزان و کشش نور الهی داشت. در جریان انقلاب اسلامی عده‌ای از ملت‌ها با اسلام و تشیع آشنا شدند، در بیداری اسلامی این نور وسعت بیشتری داشت و در اربعین حسینی(ع) این نور، عالم‌گیر شد؛ لذا در هر برنامه شدت اثرگذاری‌ها و وسعت اثرگذاری‌ها در قلوب مردم بیشتر شد. از این جهت می‌توان گفت جنس اربعینی که در این سه چهار سال اخیر شکل گرفته، با اربعین‌های گذشته متفاوت‌ است.

پس از پیروزی انقلاب مردم با جریان نور همراهی کردند

اما در قضایای بعد از پیروزی انقلاب اسلامی می‌بینید دسته‌جات و احزاب مختلف از جمله نهضت آزادی، مجاهدین خلق، ملی‌گراها و گروه فرقان شکل گرفتند که هر کدام مدعا بودند. مجاهدین انقلاب اسلامی از جمله این دسته‌جات بودند که بعدها انحراف یافتند و تبدیل به منافقین شدند. ولی عموم مردم ما با چه جریانی همراهی کردند؟ با جریانی که نور ائمه (علیهم‎السلام) در آن بیشتر متجلی بود که همان خط امام راحل(ره) است. ببینید، افراد قهاری در این احزاب وجود داشتند. همین مسعود رجوی سخنران قهاری بود که توانست بسیاری از جوانان مؤمن را فریب دهند. یا بخش عمده‌ای از گروه فرقان را طلبه‌ها شکل می‌دادند که از همین طلبه‌ها شهید مطهری را به شهادت رساندند. لذا این قسمت از آیه157 اعراف جلب توجه می‌کند: «فَالَّذینَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذی أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُون‏؛ کسانی که ایمان آوردند به پیامبر و بزرگش داشتند و یاری‌اش کردند و از نوری که همراه او نازل شده پیروی کردند، آن‌ها رستگار هستند»؛ عموم مردم ما از نور تبعیت کردند نه تاریکی. مردم نور اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را در امام خمینی(ره) دیدند که ایشان را همراهی کردند.

طیّب متصل به منبع نور شد

شخصی مثل طیب که همیشه با خاندان پهلوی نشست و برخاست داشت، یعنی متصل به منبع ظلمت بود. اما چه مسأله‌ای باعث شد که او سعادتمند شود؟ یک لحظه توجه به منبع نور کرد و رستگار شد. خاندان پهلوی که از او خواستند علیه امام خمینی(ره) شعار دهد قبول نکرد و گفت من به اولاد پیامبر(ص) نمی‌توانم اهانت کنم. فقط آخرین پیامش به امام(ره) این بود که فرمود «روز قیامت من را شفاعت کن».

مسأله را ساده فرض نکنیم. او کسی بود که دائم‌الخمر بود، اهل نماز نبود و گناهان فراوانی داشت؛ او با چه فرمولی در مسیر حق قرار گرفت؟ شاید حضور وی در هیئت‌های مذهبی باعث شده بود نوری از امام حسین (علیه‌السلام) در وجودش تجلی کند و همان نور منجی او شد. جالب است که بعد از اعدام طیب، طلبه‌های و فضلای قم قضای شصت سال نماز او را خواندند. بنابراین حرکت امام درست در امتداد حرکت نورانی ائمه (علیهم‎السلام) بود.

در واقع انقلاب اسلامی با نورش دربی را باز و امیدی در دل‌های ملت‌ها ایجاد کرد و این جریان همین طور ادامه دارد و اکنون بیداری اسلامی و اربعین حسینی در امتداد این خط نورانی قرار دارند.

با توجه به اینکه شما در حوزه آمریکا و اروپا فعالیت می‌کنید، انقلاب اسلامی چه اثراتی تاکنون در این کشورها داشته است؟

ما که در حوزه بین‌الملل فعالیت می‌کنیم، اثرات نور انقلاب اسلامی را به وضوح در کشورها می‌بینیم. به عنوان مثال تا قبل از انقلاب اسلامی در ترکیه یک مسجد وجود داشت، اما از انقلاب اسلامی به این سمت حدود سیصد مسجد در استانبول توسط شیعیان ایجاد شد. در حال حاضر در آنکارا که پایتخت سیاسی ترکیه است، چهار تا مسجد شیعه وجود دارد. در بورسا سه چهار تا مسجد شیعه است. در آنجا پیروان شیعیان همزیستی مسالمت آمیزی با برادران اهل سنت دارند. هرچند برادران اهل سنتی که ساکن ترکیه‌اند از علاقه‌مندان به اهل‌بیت (علیهم‎السلام) هستند تا جایی که در حوایج خود متوسل به این بزرگواران می‌شوند. الحمدلله ناصبی یا وهابی در بین آن‌ها نیست.

 

f99687dd719c4e8bc6a39e946c3d9ef7_485.jpg



تجمع هزاران نفری هلندی‌ها در تاسوعا و عاشورا

موج انقلاب اسلامی حتی در اروپای شرقی و غربی اثرگذاری کرده است. اکنون در هلند چندین شهر اصلی از جمله لاهه و روتردام و آمستردام و نیز در شمال هلند، مراکز و مساجد شیعیان بر قرار است. امسال شاهد یکی از بزرگ‌ترین تجمعات شیعی در هلند بودیم. در این کشور در روز تاسوعا راهپیمایی بزرگ چهار پنج هزار نفری در پایتخت هلند برگزار شد و در شب عاشورا و ظهر عاشورا و شام عاشورا چندین مراسم چند هزار نفری در آن کشور برگزار شد.

همچنین در بسیاری از کشورها که اصلاً نامی از اسلام و تشیع نبود، به برکت انقلاب اسلامی اکنون پیروان زیادی در آنجا یافت می‌شود. ما نمی توانیم بگوییم که اینها ربطی به انقلاب اسلامی ندارد و همگی به یکباره به وجود آمدند. اگر انقلاب نبود اکنون اثری از حوزه‌های علمیه نبود. حوزه علمیه قم توسط شاه خائن و حوزه نجف نیز توسط صدام ملعون در حال انهدام بود. مگر یادمان رفته که رضاخان منع لباس کرد و طلبه‌ها مجبور بودند صبح زود لباسشان را بر تن کنند و از شهر خارج شوند. از همین رو مجبور بودند در تاریکی به خانه بازگردند.

اکنون به برکت انقلاب اسلامی نه تنها در کشورمان بلکه در بسیاری از کشورها هزاران مرکز اسلامی شکل گرفت. در اکثر کشورهای اروپایی و آمریکایی حتی آمریکای لاتین شعبه‌ها و نمایندگی‌های جامعةالمصطفی داریم. حدود 50 هزار فارغ‌التحصیل جامعةالمصطفی در سراسر کشورهای دنیا داریم که اکنون همه این‌ها مبلغان مکتب اهل‌بیت (علیهم‎السلام) هستند.

قبل از انقلاب اسلامی مرحوم آیت‌الله بروجردی در هامبورگ آلمان یک حرکتی آغاز کرده بود که نتیجه آن ایجاد یک مسجد و یک مرکز اسلامی بود. همچنین مرحوم آیت‌الله خویی در بعضی از شهرهای بزرگ مثل لندن و نیز برخی شهرهای آمریکا حرکتی نجام داد. اکنون اگر اراده کنیم از آرژانتین صد هزار نفر را پای راهپیمایی اربعین می‌آوریم.

"همایش زیارت اربعین؛ معانی و نشانه ها" با حضور مدیرکل آفریقا عربی مجمع جهانی اهل بیت(ع) برگزار شد

چهارشنبه, 26 مهر 1396

مرکز مطالعات کربلا وابسته به آستان مقدس امام حسین(ع) نخستین همایش بین المللی در خصوص اربعین را با عنوان "همایش علمی بین المللی زیارت اربعین؛ معانی و نشانه ها" (اسم اصلی به عربی: "المؤتمر العلمي الدولی لزیارة الاربعین؛ المعاني والدلالات") برگزار کرد.

این همایش روز شنبه 22 مهر 1396 مصادف با 23 محرم 1439 با حضور شخصیت های دینی و دانشگاهی و نیز آقای «حسن خاکرند» مدیرکل آفریقا عربی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در کربلای معلی برپا گردید.

آیت الله شیخ «عبدالمهدی کربلایی» متولی شرعی آستان مقدس امام حسین(ع) در این همایش با اشاره به افزایش تعداد زائرین اربعین اظهار کرد: هر سال تعداد زائرین مراسم اربعین از داخل و خارج عراق افزایش پیدا می کند و این مراسم بزرگترین تجمع ایمانی و عقائدی است.

وی ادامه داد: باید یاد بگیریم که چگونه از این تجمع بزرگ از افراد در راستای اهداف دینی، اخلاقی و عقائدی استفاده کنیم و مطالعات صورت گرفته در این زمینه عملی شود. باید چهره واقعی مراسم زیارت اربعین به جهان معرفی شود. هیچ دولتی نمی تواند به صورت مستمر 15 روز به مردم خدمت رسانی کند.

متولی شرعی آستان مقدس امام حسین(ع) افزود: سرمایه های فکری خوبی را برای پژوهش در خصوص مراسم زیارت اربعین داریم. باید برنامه ها در این مراسم مطابق احکام شرعی باشد و تناقضی را بین برنامه ها و دستورات دین اسلام شاهد نباشیم.

کربلایی در ادامه با اشاره به فتوای جهاد کفایی مرجعیت برای مقابله با داعش اظهار کرد: با دقت در این فتوا متوجه می شویم که بسیاری از ویژگی های مکتب عاشورا در رزمندگان عراقی متجلی شده است.

وی در پایان سخنرانی با تاکید بر اهمیت برگزاری همایش ها و کنفرانس ها در خصوص مراسم زیارت اربعین گفت: باید چنین برنامه هایی در ایام نزدیک به زیارت اربعین برگزار نشود تا بتوانیم به خوبی از این نتایج این برنامه ها بهره برداری لازم را داشته باشیم.

«سید محمد علی الحلو» عضو هیأت عالی دانشنامه زیارت اربعین در بخش دیگری از مراسم، برگزاری همایش ها توسط آستان امام حسین(ع) را در خدمت مذهب تشیع دانست و تصریح کرد: هدف از برگزاری همایش "زیارت اربعین؛ معانی و نشانه ها" بررسی آثار فردی و اجتماعی این مراسم است. همچنین در این همایش در خصوص ابعاد مختلف مراسم زیارت اربعین مطالعه می شود.

«عبدالامیر القریشی» مدیر مرکز مطالعات کربلا هم با اشاره به فعالیت این مرکز گفت: مرکز مطالعات کربلا از سال ها پیش در خصوص زیارت اربعین فعالیت های را شروع کرده و به دنبال ثبت این مراسم در سازمان یونسکو است.

بیش از 50 پژوهشگر از کشورهای ایران، عراق، سوریه، عربستان و سوریه در این همایش پژوهش های خودشان را در خصوص ابعاد مختلف مراسم زیارت اربعین ارائه کردند.

پنجمین همایش مبلغین عراقی مرتبط با مجمع جهانی اهل بیت(ع) برگزار شد

پنجمین همایش مبلغین عراقی مرتبط با مجمع جهانی اهل بیت(ع) برگزار شد

پنجمین همایش مبلغین عراقی مرتبط با مجمع جهانی اهل بیت(ع) در سالن اجتماعات مسجد المظفر در شهر "بصره" برگزار شد.

این گردهمایی که به مبلغان استان های جنوبی عراق اختصاص داشت با شعار "خطابه حسینی در مواجهه با چالش ها و شبهات" برپا گردید.

در این هم اندیشی حجت الاسلام و المسلمین «بهبهانی» رئیس دفتر مجمع جهانی اهل بیت(ع) در نجف اشرف، حجت الاسلام و المسلمین «داخل الاسدی» مدیر دفتر مجمع جهانی اهل بیت(ع) در بصره، حجت الاسلام و المسلمین «محمد السیاوی»، حجت الاسلام و المسلمین «حبیب السهلانی» و مبلغینی از استان های بصره، میسان و ذی قار حضور داشتند و سخنران به جایگاه مبلغین، نکات ضروری برای آنها و نیز شیوه عمل تبلیغی در مواجه با شبهات اشاره کردند.

 

83e80e1337718eb8cecc85e04e490ccb_492.jpg


هم اندیشی مبلغین پس از قرائت قرآن توسط استاد «اثیر المالکی»، با سخنرانی مدیر دفتر مجمع جهانی اهل بیت(ع) دربصره آغاز شد و وی پس از خیرمقدم به میهمانان به اهداف برگزاری این همایش اشاره کرد.

* فرزندان ما با حجم زیادی از برنامه های تلویزیونی و محتوای مجازی نامناسب مواجه هستند

حجت الاسلام والمسلمین الاسدی با اشاره به جایگاه مجالس حسینی اظهار کرد: خطبا باید در منابر خود به شرایط روز توجه داشته باشند و راه شبهات را سد کنند. باید با الگوگیری از امام حسین(ع) بر چالش ها فائق بیاییم و شبهات را از بین ببریم.

مدیر دفتر مجمع جهانی اهل بیت(ع) در بصره ادامه داد: چیزی که امروز با آن مواجه هستیم بحران فکری نیست بلکه یک انحراف فکری است که باید سعی در تصحیح آن داشته باشیم. باید تلاش کنیم که الحادی شدن افکار و داعشی شدن افعال را کاهش کنیم تا این حمام خون و گسترش افکر انحرافی پایان یابد.

وی افزود: مبلغین باید با پایداری و عمل مستمر با شرایط سخت مواجه شوند و تلاش کنند که جلوی گسترش افکار انحرافی را بگیرند. لازم است که آنها شیوه هایی را برای این مسأله پیدا کنند تا جوانان مسلمان در برابر این افکار بیمه شوند. همچنین آنها باید بدانند که فرزندان جوان ما با حجم زیادی از برنامه های تلویزیونی و محتوای مجازی نامناسب مواجه هستند.

حجت الاسلام و المسلمین الاسدی، برگزاری جلسات دوره ای برای مبلغین را ضروری دانست و تصریح کرد: باید از موسم عزاداری استفاده و ارتباط خودمان را با دینمان و ائمه مان تقویت کنیم و با سیره و سلوک امام حسین(ع) آشنا شویم.

وی در پایان خاطرنشان کرد: باید مبلغین با افشای نقشه های دشمنان، به بیان نقش مرجعیت و فداکاری های بزرگ ملت عراق بپردازند. به برکات خون شهدا زندگی در این کشور جریان دارد و باید به فرهنگ سازی در زمینه بحث مهدویت بپردازیم.

* اهل بیت(ع) دین را براساس محبت می خواهند

در ادامه حجت الاسلام والمسلمین حبیب السهلانی از مبلغین استان ذی قار به ایراد سخن پرداخت.

وی کلام خود را با روایتی از امام سجاد(ع) آغاز کرد که فرمود: «خدای تعالی به موسی بن عمران(ع) وحی کرد: ای موسی! مرا به مخلوقم و آنان را نسبت به من مهربان کن! حضرت موسی (ع) عرض کرد: پروردگارا چگونه مهربان کنم؟ خطاب رسید: نعمت های ظاهری و باطنی مرا برای ایشان بازگو کن تا مرا دوست بدارند و هیچ گریزپایی را از در خانه من و هیچ گمراهی را از آستانه من بازمگردان که این عمل برای تو از عبادت یک سال که روزها روزه بداری و شبهایش را نماز بگزاری بالاتر است.»

السهلانی افزود: مردم خداوند را از روی ترس عبادت می کنند؛ اما اهل بیت(ع) دین را براساس محبت می خواهند. باید بدانیم که چگونه می توانیم افراد گناهکار را هدایت کنیم و امامان معصوم را به مردم بشناسانیم. باید علوم اهل بیت(ع) را به مردم تعلیم بدهیم که این کار بهترین درمان برای انحرافات است.

این مبلغ برجسته عراقی در خصوص مسئولیت مبلغین گفت: ما در برابر خداوند مسئولیت داریم. باید آثار اهل بیت(ع) را احیاء کنیم؛ باید امام معصوم را بشناسیم تا به مرگ جاهلیت نمیریم؛ باید از غیر خداوند قطع امید کنیم.

* اکنون در شرایطی استثنائی به سر می بریم.

حجت الاسلام و المسلمین «العطوان» از مبلغین استان بصره هم در این همایش، اجتماع مبلغین برای بررسی اوضاع در وضعیت کنونی را ضروری دانست و تصریح کرد: اکنون به دلیل شبکه های ماهواره ای فراوان و وجود برخی از روحانیون منحرف، در شرایط استثنائی به سر می بریم.

وی ادامه داد: مبلغ نیاز به آگاهی دارد تا بتواند به شیوه مناسب با دشمن مقابله کند. باید در این راستا به توصیه های مرجعیت توجه کرد. همچنین باید انقلاب اصلاح گرایانه امام حسین(ع) را بشناسیم و از آن الگو بگیریم. در این راستا باید از کتاب های معتبر در خصوص انقلاب حسینی کمک گرفته شود.

این مبلغ استان بصره افزود: خداوند بر ما منت گذاشته و دو مرجع بزرگ ــ آیت الله العظمی «سید علی خامنه ای» مقام معظم رهبری و آیت الله العظمی «سید علی سیستانی« ــ را در میان ما قرار داده است. باید به این دو مرجع بزرگوار تمسک بجوییم که آنها عزت اسلام هستند.

* مؤمن باید از باب امام حسین(ع) وارد شود تا گناهانش پاک گردد

مدیر دفتر مجمع جهانی اهل بیت(ع) در نجف اشرف سخنران بعدی پنجمین همایش مبلغین بود که سخنانش را با تسلیت شهادت تعدادی از مردم استان های بصره و ذی قار در حمله به ایست بازرسی ناصریه ــ که 93 شهید و ده ها مجروح برجای گذاشت ــ آغاز کرد.

حجت الاسلام والمسلمین بهبهانی در ادامه به شرح حدیث رسول اکرم(ص) در روز غدیر پرداخت. در این حدیث آمده است: ای مردمان بدانید خداوند برای شما او [امام علی(ع)] را صاحب اختیار و امامی قرار داد که اطاعتش بر مهاجرین و انصار و آنان که به نیکی از ایشان پیروی می‌کنند و بر صحرانشینان و شهروندان و بر عجم و عرب و آزاد و برده و بر کوچک و بزرگ و سفید و سیاه لازم شمرده شده است و نسبت به هر یکتا پرستى حکم او اجرا شونده و کلامش مورد عمل و امرش نافذ است. هر کس با او مخالفت کند ملعون است و هر کس تابع او باشد مورد رحمت الهى است و هر کس او را تصدیق کند مؤمن است. ای مردم! در قرآن اندیشه کنید و ژرفی آیات آن را دریابید و بر محکماتش نظر کنید و از متشابهاتش پیروی ننمایید. پس به خدا سوگند که باطن ها و تفسیر آن را آشکار نمی کند مگر همین که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده ام و اعلام می دارم که: هر آن که من سرپرست اویم، این علی سرپرست اوست. ای! همانا علی و پاکان از فرزندانم از نسل او، یادگار گران سنگ کوچک ترند و قرآن یادگار گران سنگ بزرگ تر. هر یک از این دو از دیگر همراه خود خبر می دهد و با آن سازگار است. آن دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا در حوض کوثر بر من وارد شوند.

وی با تأکید بر اینکه "حق ولایت بر مسلمانان، متعلق به امام علی(ع) و فرزندان ایشان است ــ به توضیح توطئه منافقین پرداخت و گفت: آنها نوشتند که خلافت نباید در بنی هاشم و خاندان نبوت باشد. برای همین گفته می شود که قتل امام حسین(ع) در واقع، در روزی رخ داد که این عبارت نوشته شد.

بهبهانی ادامه داد: حضرت زینب(س) در روز عاشورا خطاب به امام سجاد(ع) گفت: ای یادگار جد و پدر و برادرانم! تو را چه شده است؟ در این سرزمین برای قبر پدرت بیرقی برافرازند که اثر آن از بین نخواهد رفت و به آمد و رفت و شب و روزها محو نخواهد شد. پیشوایان و رهبران کفر و پیروان گمراه آنان ، برای از بین بردن آن قبر فعالیت ها می کنند ، ولی تلاش آنها جز بر عظمت آن قبر نخواهد افزود. حضرت زینب(س) همچنین فرمود که پدرم به فداى آن كسى كه روز دوشنبه‏ خيمه ‏هايش غارت شد.

مدیر دفتر مجمع جهانی اهل بیت(ع) در نجف افزود: ما برای گرامیداشت موسم پیروزی خون بر شمشیر و حرکت اصلاح حسینی در استانهای مختلف فعالیت می کنیم. به همین دلیل به مبلغین توصیه می کنم که به فریضه امر به معروف و نهی از منکر و اهمیت تمسک جستن به توصیه های مرجعیت دینی و دوری از اسراف و تبذیر تاکید کنند. باید فرهنگ انتظار مثبت و فرهنگ اهل بیت(ع) حقیقی و خالی از هرگونه شائیه را برای تعریف و ترویج کنیم. باید با جریان الحاد به مواجه بپردازیم.

وی در پایان تأکید کرد: مؤمن باید از باب امام حسین(ع) وارد شود تا گناهانش پاک گردد.

* اسلام و تشیع با چالش های بزرگی مواجه اند و مبلغین باید بصیرت لازم را داشته باشند

حجت الاسلام و المسلمین «السیلاوی» از مبلغین استان میسان هم در خصوص چالش های پیش روی مبلغین اظهار کرد: اسلام و تشیع با چالش های بزرگی مواجه است و مبلغین باید بصیرت لازم را در این خصوص داشته باشند. باید جنگ نرم و ابزار آن را بناشیم بدانیم که چگونه به شیوه صحیح مشکلات را رفع کنیم. همچنین مبلغین باید از لحاظ فکری و معرفتی تغذیه شوند و در حد و اندازه تحمل مسئولیت تبلیغ اسلامی باشند.

حجت الاسلام شیخ «عبدالغفار العوضی» از وکلای آیت الله العظمی سیستانی در بصره هم در این همایش سخن خود را با کلام حضرت زینب(س) خطاب به امام سجاد آغاز کرد و در ادامه گفت: شهید صدر گفت ملتی که در وجدانش محبت امام علی و امام حسین(ع) باشد را نمی توان شکست داد.

این مبلغ استان بصره همچنین به سخن امام علی(ع) اشاره کرد که فرمودند: مردم سه گروهند: دانشمند خداشناس، دانش جوی در راه رستگاری و فرومايگانی بی اراده؛ و مشکل ما با این گروه سوم است.

العوضی نقش مبلغین را مهم دانست و تصریح کرد: باید مبلغین، جوانان فرهیخته و دانشجویان را دعوت کنند چون آنها در معرض تهدید قرار دارند. باید تبلیغ به صورت متمرکز صورت بگیرد. استان بصره بزرگ است و نیاز به مبلغین زیادی دارد. باید درگیری های عشائری در این استان حل شود و حاکمیت دولت تقویت شد. همچنین موارد خطرناکی از اعتیاد به مواد مخدر مشاهده شده است که باید راه حل هایی برای آن پیدا کنیم.

 

c007fbb91a297eeb2ccc876d294e403a_662.jpg

 

1167610aa17b0813233fe82d99403e41_366.jpg

 

4e18113b8e58174911d44d3c944ba65c_973.jpg

 

5670edd0bf970bf51e07f9347c561757_122.jpg

 

7ca225c2d54dc775579cd6d02381887a_519.jpg

 

d58514216b4915384531567100959cea_536.jpg


شایان ذکر است قبل از این همایش، گردهمایی مبلغان استان های مرکزی عراق نیز با حضور 150 مبلغ خواهر و برادر در "نجف اشرف" برگزار و فعالیت های تبلیغی در ایام سوگواری حسینی مورد بحث و بررسی قرار گرفت.

برگزاری مراسم عزاداری عاشورا با سخنرانی مدیرکل اروپای مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در هلند

برگزاری مراسم عزاداری عاشورا با سخنرانی مدیرکل اروپای مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در هلند

یکشنبه, 09 مهر 1396

در مراسم عزاداری سالروز شهادت حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و یاران با وفای ایشان که با حضور اقشار مختلف شیعیان مقیم هلند در شهر لاهه برگزار شد، پیروان و عاشقان امام حسین (ع) با ذکر مصائب وارد شده بر آن حضرت و اهل بیت و اصحاب با وفایشان، به سوگواری پرداختند.

هموطنان ایرانی به همراه شیعیان ارجمند عرب، افغان، ترک، پاکستانی و... از اقشار مختلف در این مراسم حضور یافتند. علیرضا جهانگیری سفیر کشورمان در لاهه و سایر اعضای سفارت و نمایندگان نهادهای دولتی مقیم هلند هم در این مراسم شرکت کردند.

در جریان این مراسم سوگواری که با همت سفارت جمهوری اسلامی ایران در لاهه و با مشارکت مجمع اهل بیت (ع) هلند و هیأت‌های عشاق الحسین (ع)، شباب العباس (ع) و ... برگزار شد، برنامه‌های متنوع معنوی بویژه نماز جماعت، سخنرانی مذهبی توسط حجه الاسلام و المسلمین دکتر طالبی نیا مدیرکل اروپا و آمریکا مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام و مرثیه سرایی توسط مداح اهل بیت سید رضا حسینی مشهدی به اجرا درآمد.

مراسم یادشده با استقبال کم نظیر عاشقان اهل بیت علیهم صلوات الله ساکن در هلند روبرو شد به نحوی که جمعیت مشارکت کننده در این مراسم در شب عاشورا به 2500 تن رسید.

این مراسم از شب اول محرم برگزار شد و تا روز عاشورا ادامه یافت. مراسم های مشابهی هم در سایر مراکز فرهنگی شیعیان در کشور هلند برگزار شده است.

 

uropa.jpg

uropa2.jpg

برگزاری جشن عید غدیر با سخنرانی مدیرکل اروپای مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در غرب ترکیه

برگزاری جشن عید غدیر با سخنرانی مدیرکل اروپای مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در غرب ترکیه

دوشنبه, 20 شهریور 1396

مراسم جشن عید غدیر دیروز یکشنبه 19 شهریور 1396 پس از اقامه نماز ظهر و عصر در "مرکز فرهنگی مذهبی شیعیان" در "مسجد نور محمد" شهر "بورسا"ی ترکیه برگزار شد.

در این مراسم که با حضور طیف های مختلفی از شیعیان اثنی عشری و علویان شهر بورسا برگزار گردید حجت الاسلام شیخ «بلند آیلدیز» امام جمعه این شهر ضمن خیر مقدم گویی به حضار؛ به بیان اهمیت غدیر و توضیح آیات ۳ و ۶۷ سوره مائده پرداخت و اساس دین اسلام را بر مبنای ولایت و امامت دانست و راه نجات مسلمانان از دست اجانب را تمسک به محبت و ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام بیان کرد.

در ادامه این مراسم، شیخ "رضوان" از علمای اهل سنت بورسا ضمن تشکر از روش و منش جمهوری اسلامی ایران در خصوص مسلمانان به ویژه مردم سوریه، به بیان فضائل امیر المومنین علی علیه السلام پرداخت.

شیخ رضوان با ذکر این نکته که از میان چهار خلیفه، فقط حضرت علی علیه السلام و فرزندان ایشان با لفظ امام یاد شده اند تاکید کرد که این افتخاری برای حضرت علی بن ابی طالب(ع) است و فرد دیگری چنین مقامی را ندارد.

سخنران پایانی و اصلی مراسم، حجت الاسلام و المسلمین «سعید طالبی نیا» مدیرکل اروپا و آمریکای مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) بود.

وی ضمن بیان فضائلی از امیرالمومنین علی علیه السلام گفت: به جز پیامبر(ص)، هیچ کسی در تاریخ اسلام، فضیلت های بیشماری مانند فضایل علی بن ابی طالب ندارد؛ خوابیدن در بستر رسول اکرم(ص) برای نجات جان ایشان، فداکاری در جنگ احد و خندق و خیبر و سایر جنگ ها، بخشش در حال رکوع، تولد در خانه خدا، شهادت در محراب مسجد، دستگیری از فقیران و محرومان، ستیز با ظالمان و منافقان، موحد بودن از کودکی، ازدواج با دختر پیامبر(ص)، وصایت رسول اکرم(ص) و .... از جمله فضایلی است که اختصاص به مولای متقیان علی علیه السلام دارد.

طالبی نیا با بیان اینکه در قرآن در سه مورد به مساله غدیر اشاره شده است گقت: آیات ۶۷ و ۳ سوره مائده و آیات ابتدایی سوره معارج در خصوص واقعه غدیر است که شایسته است هر مسلمانی از آن مطلع باشد.

 

135007e7085979a7d5b41ce54c0e54d7_799.jpg


وی در تفسیر آیات ابتدایی سوره معارج گفت: هم شیعه و هم بسیاری از علمای اهل سنت نوشته اند که هنگامی که حضرت علی علیه السلام به امامت و جانشینی پیامبر(ص) منصوب شد و رسول اکرم(ص) خطبه تاریخی غدیر را خواند، چند روز بعد شخصی بنام نعمان بن حارث فهری در مسجد پیش پیامبر(ص) آمد و به ایشان گفت آیا اینکه گفتی بعد از تو از این جوان(علی علیه السلام) اطاعت کنیم و او جانشین توست، سخن خودت است یا از جانب خداوند است؟ پیامبر فرمود از جانب خدای من است؛ آن شخص مطالبی گفت و اضافه کرد: اگر این چنین است خدایا یک سنگی از آسمان بفرست یا عذابی بر ما نازل کن. آن مرد حرکت کرد و هنوز به شتر خود نرسیده بود که سنگی از آسمان فرود آمد و فرق او را بشکافت و در دم کشته شد.

مدیرکل اروپا و آمریکای مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با بیان بیست و یک عنوان اصلی خطبه تاریخی غدیر، تاکید کرد که اگر همان طور که برخی گفته اند منظور پیامبر(ص) از عبارت من کنت مولاه فهذا علی مولاه، صرفا دوست داشتن علی علیه السلام بود، دیگر آن مرد تقاضای عذاب آسمانی نمی کرد! و این در حالی است که رسول اکرم(ص) در جای جای این خطبه سخن از امامت و ولایت امت دارد و تاکید می کند که بعد از من، امامان از نسل من و از ذریه علی خواهند بود که آخرین آنها مهدی قائم است و هر کس من و آنها را انکار کند به دوزخ می رود و خدا او را نمی بخشد.

طالبی نیا در پایان سخنان خود، از غدیر و ولایت به عنوان نقطه اتصال امت اسلامی یاد کرد و علی علیه السلام را عاملی برای تلاقی فرق اسلامی دانست.

وی از حاضران خواست خطبه غدیر را برای فرزندان خود بخوانند. پایان بخش این مراسم مدیحه سرایی و پذیرایی از حاضران بود.

برای دیدن تصاویر بیشتر از این مراسم  ایـنـجـا را کلیک کنید.

پیام تسلیت معاون بین‌الملل مجمع در پی درگذشت دکتر محمد الحکیمی

پیام تسلیت معاون بین‌الملل مجمع در پی درگذشت دکتر محمد الحکیمی

معاون بین الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پیامی درگذشت دکتر «محمد الحکیمی»، عضو سابق مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در انگلیس را تسلیت گفت.

پیام تسلیت حجت الاسلام و المسلمین «محمد سالار» به شرح ذیل است:

بسم الله الرحمن الرحیم

یَا أَیَّتُها النَّفسُ المُطمَئِنَّة إِرجعی إِلی ربِّکَ راضیةً مَرضیة فَادخلی فِی عِبادی وَادخلی جَنََتی(۲۷ ـ ۳۰)

خانواده مرحوم مغفور دکتر محمد الحکیمی

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

با نهایت ناراحتی و تأسف و با قلبی مؤمن به قضاء و قدر الهی، خبر وفات پدر گرامی شما برادر عزیزم دکتر محمد الحکیمی به دست ما رسید.

همیشه شاهد بودیم که ایشان اهتمام، فعالیت و اخلاص زیادی در راه اعتلای کلمه الله و تقویت دین پیامبر و اهل بیت(ع) داشت و به پیروان اهل بیت(ع) در هر کجا خدمت می کرد. از طرف خودم و به نیابت از طرف سایر اعضای مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) همدردی و تسلیت قلبی را به این مصیبت بزرگ اعلام می کنم.  

از خداوند می خواهم که آن مرحوم را در رحمت وسیع خویش قرار دهد و عفو و غفران و رضوان خود را شامل او گرداند و با پیامبر و خاندان ایشان در جنت برین جای دهد. خداوند اجر شما را زیاد گرداند و بر شما صبر و طول عمر و عافیت عنایت کند. فانا لله و انا الیه راجعون

محمد سالار
معاون بین الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع)

گفتنی است دکتر محمد حکیمی از اعضاء مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در انگلستان در اواخر تیرماه امسال درگذشت.

آن مرحوم یکی از مروجان اندیشه شیعی و از فعالان مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام در انگلستان بود و خدمات فراوان فکری و فرهنگی بسیاری در این مسیر انجام داد. ایشان همچنین در چندین اجلاس اخیر مجمع عمومی مجمع شرف حضور و شرکت موثر داشت.

برخی از مسئولیت های سابق محمد الحکیمی از این قرار است:


مسئول موسسه انتشاراتي الفجر؛
مسئول مرکز اسلامی آيت الله گلپايگانی(ره)؛
عضو مجمع تبليغ تشيع؛
عضو کميته رسالات دانشگاه؛

همکاری آن مرحوم ‏پس از اجلاس ششم مجمع بدليل بيماری کم شد، سرانجام در اواخر تيرماه امسال در انگلیس ‏درگذشت‎ و بعد از طی تشریفات قانونی و پس از انتقال پیکر وی به عراق، مراسم تشییع و تدفین محمد الحکیمی در نجف اشرف برگزار شد.

یادداشت معاون بین‌الملل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) به مناسبت انتخاب 21 آگوست به عنوان روز جهانی مسجد

یادداشت معاون بین‌الملل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) به مناسبت انتخاب 21 آگوست به عنوان روز جهانی مسجد

سه شنبه, 31 مرداد 1396

بنا به پیشنهاد جمهوری اسلامی ایران در اجلاس سران سازمان همکاری‌های کشورهای اسلامی، روز 21 آگوست ــ سالگرد به آتش کشیدن مسجدالاقصی در فلسطین، به عنوان "روز جهانی مسجد" نامگذاری شد.

حجت الاسلام والمسلمین «محمد سالار» معاون بین‌الملل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) به مناسب این روز با انتشار یادداشتی در خبرگزاری تسنیم، خواستار حفظ وحدت و انسجام اسلامی به عنوان راهکاری برای مبارزه با غصب سرزمین فلسطین و مسجدالاقصی توسط رژیم منحوس اسرائیل شد.

نوشته این اندیشمند اسلامی به خوانندگان ابنا تقدیم می شود:

     

qods-salar.jpg



**  حفظ وحدت مسلمانان؛ بهترین واکنش در قبال غصب مسجدالاقصی  **

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
به قلم: محمد سالار (معاون امور بین الملل مجمع جهانی اهل بیت علیه السلام)
◀️ 31 مرداد 1396
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مسجد در اسلام تنها برای عبادت و راز و نیاز و آموزش احکام الهی نیست بلکه به عنوان پایگاه انقلاب و میعادگاه وحدت و همبستگی اسلامی است که صاحب اصلی آن، خداوند عز و جل است و در آنجا میزبان بندگان مؤمن و مسلمانی می‌شود که برای بندگی و عبودیت او می آیند.

درباره مسجد دستورات و آموزه های فراوانی در قرآن، سیره نبوی و اهل بیت عصمت و طهارت بیان شده است. برای نمونه آیات و روایات زیادی درباره ساخت مساجد و اهمیت آن در اسلام و همچنین نشستن در مسجد و انتظار برای نماز و عبادت داریم.

مسجد به عنوان پایگاه حل و فصل اختلافات مردم، کانون پیوند ازدواج و تشکیل خانواده و همچنین به عنوان مرکزی برای کمک و امدادرسانی به محرومین و افراد مستمند و بی‌بضاعت و نیز محل فعالیت‌های فرهنگی و هنری منطبق با شرع مقدس اسلام و آموزه‌های اهل‌بیت(ع) است.

ما در دوران پیش از پیروزی انقلاب اسلامی و در طول مبارزه با طاغوت و رژیم منحوس شاهنشاهی و نیز پس از پیروزی انقلاب خصوصاً در ایام جنگ تحمیلی هشت ساله از نظر عملی و اجرایی شاهد فعالیت‌های درخشان مساجد و پایگاه‌های بسیج مساجد بوده‌ایم که این خود منشأ خیرات و برکات و عامل بسیاری از دستاوردهای گرانبهای کشور عزیزمان بوده است.

امام خمینی(ره) در سخنرانی‌ها و فرمایشات‌ شان با اشاره به نقش بی‌بدیل و جایگاه رفیع این مکان مقدس در دوران صدر اسلام و لزوم الگوپذیری آن می‌فرمایند: «مسجد در اسلام و صدر اسلام همیشه مرکز جنبش ها و حرکت ‌های اسلامی بود... از مسجد تبلیغات اسلامی شروع شده است، از مسجد حرکت قوای اسلامی برای سرکوبی کفار و وارد کردن آنها در زیر بیرق اسلام بوده است. شما که از اهالی مسجد و علمای مساجد هستید، باید پیروی از پیغمیر اسلام (ص) و اصحاب آن سرور کنید و مساجد را برای تبلیغ اسلام و حرکت اسلامیت و قطع ایادی شرک و کفر و تأیید مستضعفین در مقابل مستکبرین قرار دهید».

متأسفانه در طول سالیان متمادی بیت‌المقدس قبله‌گاه اولین مسمانان جهان، دستخوش تجاوزگری و اعمال وحشیانه صهیونیست‌های غاصب قرار گرفته و آنان با کمال وقاحت و وحشی‌گری و بر خلاف قوانین بین‌المللی حمله‌ور می‌شوند و برادران و خواهران مظلوم فلسطینی ما را از اقامه نماز و ادای برنامه‌های دینی و مذهبی باز می‌دارند؛ در حالی که بیت‌المقدس جایگاه والا و اهمیتی ویژه در اسلام دارد؛ به گونه ای که امام باقر(ع) می‌فرمایند: «إن رسول ‌الله استقبل بیت ‌المقدس سبعة عشر شهراً ثُم صرفَ إلی ‌الکعبة» (قرب‌الاسناد، ص148): رسول خدا (ص)بیت‌المقدس را هفده ماه (قبله) قرار دادند و پس از آن به سمت کعبه برگشتند. همچنین امیرالمؤمنین(ع) فرمود: «أربعة من قصور الجنة فی‌الدنیا: المسجدالحرام و مسجدالرسول (ص)، و مسجد بیت المقدس و مسجدُ الکوفه» (بحار، ج99، ص380) چهار قصر از قصرهای بهشت در دنیا هستند: مسجدالحرام، مسجد النبی، مسجد بیت المقدس و مسجد کوفه.

با این حال رژیم اشغالگر و غاصب اسرائیل، امروز این مکان مقدس را در محاصره خود در آورده است و با چراغ سبز آمریکا و هم‌پیمانان مرتجع در منطقه ظلم و خیانت می‌کند. به دنبال جنایات صهیونیست‌ها و به آتش کشیدن مسجدالاقصی در سال 1348 شمسی، بنا به پیشنهاد جمهوری اسلامی ایران در اجلاس سران سازمان همکاری‌های کشورهای اسلامی، روز 21 آگوست به عنوان "روز جهانی مسجد" نامگذاری شد و از آن سال تاکنون در این روز جهانی، مسلمانان به منظور ارج نهادن به نقش مساجد و صیانت از این اماکن مقدس، در گرامی داشتن و تجلیل این روز تلاش می‌کنند و با برنامه‌های متنوع در کشورهای مختلف، اعمال ننگین و ضد بشری صهیونیست‌های اشغالگر را محکوم می‌کنند.

پیامبر گرامی اسلام(ص) درباره عداوت و کینه‌توزی یهود با مسلمانان می‌فرمایند: «إنهم (الیهود) أغشّ الخلق للمُسلمین» (میزان‌الحکمة، حدیث 14962) به درستی که یهود ناسره ‌ترین مردم نسبت به مسلمانان است. و در قرآن کریم می‌خوانیم: «وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ... (ای پیامبر ما) هرگز یهود و نصارا از تو خشنود نخواهند شد، مگر آنکه از آیین (تحریف یافته) آنان پیروی کنی؛ بگو تنها هدایت الهی است که هدایت واقعی است» (بقره/120)

در این موقعیت حساس بایستی دولت‌های اسلامی حامیِ مقاومت، با یکدیگر تفاهم کنند و در مقابله با اقدامات وحشیانه رژیم غاصب اسرائیل که همان شهرک سازی، سرکوب مردم مظلوم فلسطین و نیز تسخیر و تخریب بیت‌المقدس است، وحدت و انسجام اسلامی خویش را حفظ کنند. عادی‌سازی روابط برخی از مرتجعین عرب با رژیم منحوس اسرائیل، خیانت به آرمان مقدس فلسطین و بزرگ‌ترین خدمت به دشمنان اسلام و مسلمین و مردم مظلوم و بی‌پناه فلسطین خواهد بود.

[12 3 4 5  >>  

مجمع جهانی اهل‌بیت (ع)

مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام)، به عنوان یک تشکل جهانی و غیردولتی، از طرف گروهی از نخبگان جهان اسلام تشکیل شده است. اهل‎بیت(علیهم‎السلام) به این دلیل بعنوان محور فعالیت انتخاب شده‎اند که در معارف اسلامی در کنار قرآن، محوری مقدس را که مورد پذیرش عامه مسلمین باشد، تشکیل می‎دهند.
مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام) دارای اساسنامه‎ای مشتمل بر هشت فصل و سی و سه ماده است.

  • ایران - تهران - بلوارکشاورز - نبش خیابان قدس - پلاک 246
  • 88950827 (0098-21)
  • 88950882 (0098-21)

تماس با ما

موضوع
ایمیل
متن نامه
7-5=? کد امنیتی