براساس برچسب: حسینی مزاری

گفت و گو  در مورد وضعیت شیعیان افغانستان با عضو افغانستانی مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع)

گفت و گو در مورد وضعیت شیعیان افغانستان با عضو افغانستانی مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع)

کشور افغانستان تا یک دهه پیش، با وجود درگیر بودن با جنگ و اشغال، شاهد انفجارهای تروریستی و انتحاری نبود. اما چند سالی است که این نوع جنایات نیز به مشلات این کشور اضافه شده و تروریست های تکفیری با حمله به مساجد و اماکن تجمع مردم، آنها را ناجوانمردانه به خاک و خون می کشند.

در جدیدترین اقدام تروریستی، در روز تاسوعای حسینی یک حسینیه شیعیان در شهر "کابل" پایتخت عربستان مورد هدف قرار گرفت و یک تروریست انتحاری با حمله به عزاداران، موجب شهادت 6 نفر و مجروحیت بیش از 33 نفر دیگر گردید. گروه طالبان اعلام کرد که این انفجار کار ما نبوده است؛ اما گروه تروریستی داعش مسؤولیت حمله را بر عهده گرفت!

در واکنش به این اقدام، «محمد اشرف غنی» رییس جمهوری اسلامی افغانستان با محکوم کردن حمله، گفت: وحدت مذاهب و همبستگی مردم افغانستان در جهان به مثابۀ یک الگو و نمونه تلقی می‌گردد و تروریستها باید بدانند که انجام اعمال ضددینی و بشری آنها هیچ تأثیر منفی بر همنظری و وحدت مردم مسلمان افغانستان نمی‌گذارد، بلکه هر روز اتفاق و اتحاد ملت ما تقویت می‌یابد.

اما این سخنان رییس جمهور افغانستان مرهمنی بر دردهای مردم نیست، زیرا نظیر این حرفها در حوادث دیگر نیز از سوی مسؤولین تکرار شده بود؛ حوادث ماتند حمله شب عاشورای گذشته به زیارت سخی در کابل، مسجد باقرالعلوم در روز اربعین در کابل، جنبش روشنایی، مسجد الزهرا، مسجد جوادیه و آخرین جنایت در میرزا ولنگ شهر صیاد ولایت سرپل که یک نسل کشی تمام عیار بود و در چند سال اخیر سابقه نداشت.

در پی شدت یافتن اقدامات تروریستی و انتحاری علیه دشیعیان، خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ گفتگوی مفصلی با حجت الاسلام والمسلمین «سید عیسی حسینی مزاری» عضو افغانستانی مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) انجام داد.

ایشان که از روحانیون فعال سیاسی و فرهنگی افغانستان محسوب می شود ریاست "مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان" را بر عهده دارد. روزنالمه "انصاف" و "خبرگزاری صدای افغان (آوا)" نیز دو رسانه مهم افغانستان هستند که زیر نظر آقای حسینی مزاری فعالیت می کنند.

متن کامل مصاحبه با آقای مزاری را بخوانید:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
به کوش: هیأت تحریریه خبرگزاری ابنا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ابـنـا: در برهه اخیر، شاهد رشد حملات انتحاری و اقدامات تروریستی به مرکز عبادی و تجمعات پیروان مذهب اهل بیت(ع) در افغانستان هستیم. لذا به عنوان سؤال اول بفرمایید که وضعیت شیعیان افغانستان پس از روی کار آمدن حکومت وحدت ملی چگونه است؟ به عبارت دیگر، نسبت به دوره های ریاست جمهوری آقای «حامد کرزی» اوضاع شیعیان افغانستان را چطور ارزیابی می کنید؟

ـــ بسم الله الرحمن الرحیم. وضعیت شیعیان در دولت کنونی افغانستان نسبت به گذشته بدتر شده است! گرچه در زمان آقای کرزی نیز از وضعیت خیلی مناسبی برخوردار نبود، اما در شرایط موجود، وضعیت خراب تر از گذشته شده است.

ابـنـا: آیا همه تقصیرها متوجه دولت است؟

ـــ خرابی وضعیت شیعیان افغانستان دو عامل اصلی دارد: ابتدا خود شیعیان! شخصیت های برجسته و احزاب شیعی که تاکنون تحت یک برنامه مناسب و منسجم در رابطه با بهبود وضعیت شیعیان افغانستان کاری نکرده و در غفلت و سهل انگاری به سر می برند اولین عامل این مشکلات هستند.
دوم هم عوامل غیر شیعه هستند. یکی از این عوامل، خود حکومت وحدت ملی و شخص آقای اشرف غنی است. وی نزدیک به سه سال گذشته، نه تنها تعامل مثبتی با شیعیان افغانستان نداشته که روند کار و نوع برخورد او در راستای تضعیف شیعیان و ایجاد اختلاف میان گروه های مختلف شیعه بوده؛ یعنی گاهی یک جناح در برابر جناح دیگر شیعه مورد استفاده قرار گرفته و این وضعیت ادامه دارد.

 

a269962fe1424e1ca3e68c328b9fed61_432.jpg



ابـنـا: شیعیان پاکستان دولت این کششور را متهم می کنند که پشت پرده حملات تروریستی به مناطق و مراکز شیعی حضور دارد. آیا این اتهام را درباره آیا دولت افغانستان هم می توان تصور کرد؟

ـــ خیر؛ دولت افغانستان را به دست داشتن مستقیم در حملات انتحاری و مسلحانه متهم نمی کنیم؛ اما دولت در راستای عدم انسجام جامعه شیعه افغانستان متهم است. آنها در برخورد با شیعیان، تلاش کرده دوگانه عمل کند و اختلاف ایجاد نماید.
از طرف دیگر، دولت برای پیگیری جدی و مقابله با حملات و عملیات تروریستی علیه شیعیان، از جدّیت و قاطعیت قابل توجهی برخوردار نیست. مثلاً هنگامی که در منطقه "میرزا ولنگ" نسل کشی رخ داد، اشرف غنی و دولت به صورت قاطع وارد عمل نشده و تا نزدیک به یک هفته، برای بازپس گیری منطقه و رسیدگی به خانواده های شهدا و آوارگان، کاری صورت ندادند.
دوللت افغانستان در این گونه قضایا با تعلل برخورد می کند و این نوع برخورد، از نگاه صاحب نظران، به نوعی دست داشتن در این رویدادها تلقی می شود.

ابـنـا: مدتی است که ترور روحانیون شیعه نیز در کشور افغانستان آغاز شده است.

ـــ این ترورها تا کنون تنها در ولایت "هرات" رخ داده و در سایر ولایات، مواردی از این دست دیده نشده است. هرات خاستگاه وهابیت در افغانستان است و گروه های افراطی در این منطقه فعال اند و به صورت علنی فعالیت دارند. یکی از عناصر وهابیت در هرات، فردی به نام «مجیب الرحمن» است که به عربستان وابسته بوده و در نمازهای جمعه به صورت علنی علیه شیعیان تبلیغ می کند. بنابراین می بینیم که ترورهای ولایت هرات، از طرف عناصر وابسته به وهابیت صورن گرفته و می گیرد.
در این راستا، چند تن از علمای شیعه مورد هدف قرار گرفته و شهید شده اند. البته توجه داشته باشید که تعدادی از علمای اهل سنت نیز در هرات مورد هدف قرار گرفته اند که این هم به وجود گروه های افراطی در هرات برمی گردد. در اینجا دوباره باید از حکومت محلی هرات و دولت مرکزی افغانستان انتقاد کنیم که تاکنون کوچکترین سرنخی از عوامل ترورها در ولایت هرات را به دست نیاورده اند و پرونده ترور شخصیت های دینی را مورد پیگیری جدی قرار نداده اند!
از طرف دیگر، موقعیت هرات به دلیل هم مرز بودن با ایران بسیار حساس است. دشمنان جمهوری اسلامی ایران سعی دارند هرات را با توجه به همسایگی با ایران هدف قرار داده و ناامن بسازند.

ابـنـا: پس امکان اینکه دولت های متخاصم ایران هم در این ناامن سازی دست داشته باشند وجود دارد.

ـــ بله، تنها جریان های افراطی داخلی در تحولات امنیتی هرات دخیل نیستند؛ بلکه همانند سایر تحولات کشور ما، دولت های غربی و برخی سفارت های آن ها در افغانستان نیز در تحولات هرات دخیل هستند.

 

ca538c343179bf0fbdfab6cd10469afd_536.jpg



ابـنـا: آیا راه هایی برای اعمال فشار بر دولت افغانستان برای تعقیب جانیان و تروریست ها وجود دارد؟

ـــ بله؛ اما خود شیعیان در افغانستان ضعیف عمل می کنند. روحانیت شیعه هم از سطوح بزرگ تا کوچک، کاملاً در یک وضعیت انفعالی قرار دارند. وقتی یک روحانی نتواند بر اساس وظیفه ای که دارد، وارد صحنه شود، باید لباس روحانیت را کنار بگذارد. امروز افغانستان به روحانی "انقلابی" و "مجاهد" نیاز دارد که در وسط میدان، به وظیفه خود عمل کند. اولین طیفی که در رابطه به مسائل افغانستان مسئولیت دارد، روحانیت است. اگر اوضاع افغانستان بخواهد تغییر کند، نقش روحانیت در آن برجسته است. مردم افغانستان واقعاً مطیع روحانیت هستند و از آنها حرف شنوی دارند، اما روحانیت انجام وظیفه نمی کند.
از سوی دیگر، در سطح احزاب شیعه نیز هماهنگی و همسویی وجود ندارد. حتی گاهی برعکس عمل می کنند و در مسیر تخریب یکدیگر فعالیت دارند!
دومین عامل ثبات یا خرابی وضعیت افغانستان، احزاب و جریان های سیاسی و جهادی هستند. ما از جریان های جهادی و سیاسی توقع داریم که به دین و مردم خدمت کنند؛ اما چنین فعالیتی را نمی بینم.

ابـنـا: آیا این جریانها و احزاب شیعه، قدرت فشار بر دولت افغانستان را دارند؟

ـــ بله؛ تمام امکانات افغانستان در اختیار احزاب و سازمان های سیاسی و جهادی قرار دارد؛ اما از این امکانات برای سازماندهی نیروهای مردمی و انسجام شیعه استفاده نمی شود. ما مردم متمولی نداریم، اما رهبران جریان های سیاسی و جهادی هر نوع امکاناتی را در اختیار دارند؛ اما متأسفانه نه در جهت فشار به دلت و نه در جعت خدمت رسانی به مردم کاری نمی کنند. مثلاً در ۱۷ سال گذشته، سازمان ها و جریان های شیعه، با وجود این که امکانات خوبی در اختیار داشته اند، اما حتی یک کلینیک و یا یک کیلومتر جاده را در یک منطقه شیعه نشین نساخته اند.
بنابراین، وقتی روحانیت، احزاب و سازمان های وابسته به اهل تشیع افغانستان مسؤولیت خود را انجام ندهند، از یک دولت که تحت سلطه غرب است، نمی توان توقع داشت تا در مناطق شیعه نشین کار بکند.

ابـنـا: برای امور رفاهی مردم شیعه، اقدامی نمی شود؟

ـــ خیر! از ولایات که بگذریم، حتی در غرب کابل که یک منطقه شیعه نشین است، مردم آب، برق، جاده و کوچه های آسفالت ندارند.
با توجه به این نابسامانی ها در سطح مردم شیعه افغانستان، طبیعی است که شاهد مشکلات روزافزون در جامعه شیعی باشیم. متأسفانه باید گفت که منتظر حوادث خطرناک تری هستیم.

 

648b9906a614a4bb30c20591243c65ec_315.jpg



ابـنـا: "جنبش روشنایی" هم که مدتی است از سوی برخی شیعیان به راه افتاده است، در زمینه همین مطالبات رفاهی است؟

ـــ خیر؛ حرکت جنبش روشنایی یک حرکت سیاسی بود که گردانندگان آن به دنبال خواست ها و منافع خود بودند.

ابـنـا: یعنی جنبش روشنایی یک حرکت مردمی نبود؟!

ـــ بحث ضرورت رساندن برق برای "بامیان" و مناطق مرکزی، یک بحث تازه نیست، این بحث در ۱۷ سال گذشته می توانست بارها مطرح شود. در دوره آقای کرزی امکانات و کمک های بیشتری فراهم بود، اما چرا آن زمان برای برق بامیان اعتراض نشد؟! وقتی تظاهرات اوج گرفت و دولت حاضر شد که مذاکره کند، چرا با دولت مذاکره نکردند؟
روز اول مرداد سال گذشته این جنبش حاضر به مذاکره نشد و در روز دوم مرداد آن فاجعه انفجار در تظاهرات جنبش رخ داد. یک سال بعد، رهبران جنبش روشنایی مذاکره با دولت را قبول کردند؛ اما این سؤال مطرح است که چرا این جنبش در اول مرداد ۱۳۹۵ که از اقتدار خوبی برخوردار بودند مذاکره با دولت را قبول نکردند؟
بعداً مشخص شد که حلقه اصلی و انگیزه دهنده این قضیه، خارج از سران احزاب و گروه ها، که زیاد مورد تأیید جریان های دینی نیستند، قرار دارد. قبل از این هم آقایان «محمد محقق» و «کریم خلیلی» از این جنبش کنار کشیدند.
هدف اصلی جنبش روشنایی ارائه خدمات برق برای مردم بامیان نیست، بلکه آن ها به دنبال دست یافتن به امتیازات دیگر بودند. وقتی هم که ائتلاف نجات افغانستان تأسیس شد، اشرف غنی، رییس جمهور برای این که یک جناح دیگر شیعه را با خود داشته باشد، بحث مذاکره با جنبش روشنایی را مطرح کرد.

ابـنـا: برگردیم به بحث اصلی. ریشه و خاستگاه گروه های تروریستی در افغانستان کجاست؟

ـــ وجود گروه های تروریستی در افغانستان، یک موضوع برآمده از داخل کشور و ناشی از اختلاف دیدگاه ها در آن نیست؛ بلکه دست های بیرونی در کار است.
شما به خاطر دارید که گروه القاعده به رهبری «اسامه بن لادن» با پول و امکانات آمریکایی ها در افغانستان تأسیس شد. گروه طالبان نیز پس از این که پاکستان از اعمال نفوذ "حزب اسلامی" در افغانستان ناامید شد، با کمک آمریکا، انگلیس، عربستان سعودی و توسط پاکستان ایجاد شد.

ابـنـا: آمریکا چه سودی از وجود طالبان یا القاعده در افغانستان می برد؟

ـــ آمریکا همواره به حضور در این منطقه علاقمند بوده است. اما باید جریانی در افغانستان شکل می گرفت که مردم را از اسلام بیزار کند و منتظر یک ناجی از بیرون باشند تا آنها را نجات دهد. لذا طالبان ۵ سال در افغانستان از اقتدار برخوردار بودند؛ تا این که حوادث ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ رخ داد.
دلیل آن حملات هم این بود که تاریخ مصرف القاعده گذشته بود و آمریکا می بایست داشته های خود را برای منافع بزرگتر از دست بدهد. بنابراین به بهانه حملات سپتامبر، بظاهر القاعده و طالبان را پایین کشیدند و حکومت جدید در افغانستان روی کار آمد.

ابـنـا: بنابراین ریشه درگیری ها در افغانستان، عقیدتی و دینی نیست؟

ـــ خیر! درگیری در افغانستان، در حقیقت یک "جنگ اقتصادی" است.

ابـنـا: ممکن است بیشتر توضیح دهید؟

ـــ سال ها پیش سازمان های اطلاعاتی و مطالعاتی آمریکا در مورد انتقال قدرت اقتصادی از غرب به شرق هشدار داده بودند. ارکان این قدرت اقتصادی در شرق "چین"، "روسیه"، "هند" و "ایران" هستند. بنابراین آمریکا به دنبال این بوده که جلوی این انتقال قدرت را بگیرد و یا حداقل این چهار کشور را تضعیف کند. پس بحث افغانستان مطرح شد چون در نقطه ای است که بر این چهار کشور اشراف دارد. بر این اساس این مسأله مطرح شد که آمریکا باید در افغانستان مستقر شود و از این کشور اوضاع روسیه، چین، هند و ایران را زیرنظر داشته باشد.
لذا می بینیم که ناامنی های افغانستان، ایجاد داعش و همچنین انتقال جغرافیای جنگ از جنوب به شمال کشور، به دلیل تلاش آمریکا برای اشراف بر روسیه است.
همچنین آمریکا به دنبال ناامن کردن مرزهای غربی افغانستان با ایران است. حتی در چین، آمریکا برخی گروه های مسلمان را تشویق می کند که دست به شورش بزنند.
نتیجه اینکه افغانستان فعلاً به خودی خود، مورد توجه قرار ندارد و آمریکا و غرب برای خود افغانستان در این کشور حضور ندارند. اگرچه افغانستان به لحاظ اقتصادی دارای منابع مهم و معادن غنی زیرزمینی است، اما مسأله اساسی که در افغانستان مطرح است، اشراف بر کشورهای منطقه است. افغانستان یک چهارراه اطلاعاتی در منطقه است که برای آموزش و استفاده از گروه های تروریستی علیه این کشورها مورد بهره برداری قرار می گیرد. «ابوبکر البغدادی» رهبر پیشین داعش، همچنین «ابومصعب الزرقاوی» فرمانده قبلی القاعده عراق و برخی دیگر از عناصر تروریستی در منطقه، در افغانستان آموزش دیده اند.

ابـنـا: نقش گروه های فشار پاکستانی در این زمینه چگونه است؟

ـــ همانطور که گفتم افغانستان در شرایط کنونی، قربانی سیاست های منطقه ای و جهانی است. در این میان، پاکستان بسیار خائنانه نسبت به افغانستان برخورد کرده و با ارتباط نزدیکی که با آمریکا داشته، وضعیت افغانستان را تا اینجا پیش برده است.

 

e3e6f22244e557f1758d397a98734145_349.jpg



ابـنـا: برخی گمانه زنی ها حاکی از انتقال گروه داعش به پاکستان و افغانستان پس از شکست در عراق و سوریه است. با توجه به آنچه گفتید، آیا آینده داعش در افغانستان خواهد بود؟

ـــ قبل از این که داعش ظهور کند و جنایات بزرگ جنگی در عراق و سوریه اتفاق بیافتد، جنایاتی به مراتب بدتر در افغانستان رخ داده است. طالبان در زمان حاکمیت خود و سقوط شهر مزارشریف، حمله به بامیان، شمال کابل و... هزاران انسان را قتل عام کردند. آنها حتی درختان میوه را از ریشه کندند یا سوزاندند. اما در آن زمان امکانات فیلمبرداری، اینترنتی و رسانه ای به اندازه امروز نبود تا آن جنایات رسانه ای شود.
بنابراین برای ما در افغانستان چیزی به نام گروه داعش اهمیت ندارد؛ بلکه مهم "فکر داعش" است که نه تنها در افغانستان، بلکه در هر جایی که آمریکا بخواهد، آن را منتشر خواهد شد.
متأسفانه تفکر افراطی در کشور افغانستان از جایگاه قابل توجهی برخوردار است و فکر نمی کنم حتی اگر علماء سال های سال نیز کار کنند، این تفکر ریشه کن شود. پس در آینده کشور ما، چه گروه طالبان و چه داعش مهم نیستد، بلکه آن اندیشه ای مهم است که موجب قتل عام و نسل کشی در "میرزا وَلَنگ" می شود.

ابـنـا: کشتار میرزا ولنگ واقعاً عجیب و دردناک بود.

ـــ پس از حمله انتحاری به مسجد جوادیه "هرات"، حادثه کشتار در روستای میرزا ولنگ که یک نسل کشی بود، رخ داد. آنچه در این منطقه به وقوع پیوست یک جنایت وحشتناک و بی سابقه بود. دولت باید علیه گروه های تروریستی که آن جنایت را مرتکب شدند اعلام جرم بین المللی می کرد. باید به سازمان ملل، شورای امنیت و دادگاه های بین المللی شکایت کند تا بر این گروه ها فشار وارد شود. اما متأسفانه واکنش لازم را در این قضیه نشان نداد.

ابـنـا: این فاجعه در دنیا هم به اندازه حجم آن، بازتاب پیدا نکرد.

ـــ بله؛ مجامع بین المللی و نهادهای جهانی مدافع حقوق بشر هم پیرامون رویداد میرزا ولنگ کاملا ساکت بودند. اگر چند نفر محدود در مجله "شارلی ابدو" کشته می شوند، شمع ها برافروخته می شوند و بیانیه ها صادر می گردد؛ اما در میرزا ولنگ افغانستان ده ها تن شهید و تعدادی خانم به اسارت برده می شوند، اما هیچ نهادی واکنشی نشان نمی دهد.
البته به نظر من نه تنها به مجامع جهانی، بلکه حتی به دولت افغانستان هم نباید تکیه کرد. شرایط کنونی، زمان انجام مسئولیت خود مردم افغانستان است.
اکنون، روحانیت افغانستان باید یک صدا و منسجم وارد صحنه شوند. اگر نشوند هم در محضر مردم و هم در روز قیامت پاسخگو خواهند بود. همچنین رهبران احزاب و جریان های جهادی باید هرچه زودتر خود را منسجم کنند و در جهت حفاظت و صیانت از مردم وارد صحنه شوند. آنها باید خود مردم را در برابر گروه های تروریستی سازمان دهند تا حداقل خودشان از جان و مال و ناموس خود دفاع کنند.
شما نقش مرجعیت دینی و علماء را در مبارزه با گروه داعش در عراق دیدید. در افغانستان هم علمای بزرگ می توانند به همان شکل وارد صحنه و عمل شوند. کسانی که ادعای مرجعیت دینی دارند، باید در راستای سازماندهی مردم وارد عمل شوند. از سوی دیگر، در افغانستان صدها مسجد وجود دارد و هر روحانی در هر مسجد می تواند بسیار در این زمینه کار کند.

ابـنـا: به عنوان سؤال آخر، با توجه به آنچه فرمودید آیا می توان نتیجه گرفت که وحدت شیعه و سنی در افغانستان مطلوب است؟

ـــ هدف گروه های تروریستی، کل مردم و کلیت اسلام در افغانستان است. آنها می خواهند اسلام و افغانستان را ضعیف کنند و برای آنها شیعه و سنی فرقی ندارد. درست است که حوادثی مانند حملات شب عاشورا به زیارت سخی، مسجد باقرالعلوم(ع) در روز اربعین در کابل، انفجار در تظاهرات جنبش روشنایی، حمله به مسجد الزهراء(س) و مسجد جوادیه و نیز جنایت میرزا ولنگ در ولایت سرپل برای شیعیان رخ داده است؛ اما جنایات و حملات منحصر به آنها نبوده بلکه در کنار پیروان سایر مذاهب مورد حملات تروریستی قرار دارند.
لذا وحدت میان شیعه و سنی در افغانستان مثال زدنی و مستحکم است؛ اما متاسفانه از این ظرفیت برای ایجاد یک جبهه قوی به نفع اسلام و افغانستان استفاده نشده است.

ابـنـا: متشکریم که این فرصت را در اختیار ما قرار دادید.

حضور حجت الاسلام و المسلمین «سیدعیسی حسینی مزاری» عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در همایش انقلاب، نوید رفع استضعاف و مسیری برای کسب اقتدار امروز

حضور حجت الاسلام و المسلمین «سیدعیسی حسینی مزاری» عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در همایش انقلاب، نوید رفع استضعاف و مسیری برای کسب اقتدار امروز

Thursday, 21 بهمن 1395

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ همزمان با فرا رسیدن سالروز پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری حضرت امام خمینی(ره) همایش تحلیلی با عنوان انقلاب، نوید رفع استضعاف و مسیری برای کسب اقتدار امروز (پنج شنبه) از سوی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان با حضور گسترده ی شخصیت های علمی، سیاسی، فرهنگی ـ اجتماعی، طلاب حوزات علمیه، دانشجویان دانشگاه ها اعم از زنان و مردان در کابل برگزار شد.

عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع): در این همایش گفت: در ۲۲ بهمن بنیان یک انقلاب الگو و پر از رمز و راز و مملو از درس های انسان ساز توسط حضرت اما خمینی(ره) گذاشته شد.

حجت الاسلام و المسلمین «سیدعیسی حسینی مزاری» افزود: انقلاب اسلامی باید توسط کارشناسان و متخصصین به خصوص در افغانستان بررسی شود و نکته های آن بازگو گردد تا با الهام از این حرکت الهی به وضعیت کشور سر و سامان داده شود.

حسینی مزاری ادامه داد: امروز دلایل پیروزی انقلاب اسلامی و ماندگاری آن نیاز است تا بیشتر بررسی شود.

دبیرکل حزب اسلامی تبیان اظهار داشت: ما می بینیم که پس از پیروزی جهاد مردم افغانستان با همه قربانی ها و رنج و مشکلاتی که این مردم دیدند نه تنها طعم شیرین ثمرات پیروزی جهاد را نمی بینند بلکه تمام دست آوردها به دلیل ندانم کاریها و مداخلات بیرونی با خاک یکسان می شود.

وی خاطر نشان ساخت: انقلاب اسلامی به رهبری امام در حالی به پیروزی می رسد و مسلمانان و مستضعفان جهان از نتایج و ثمرات آن بهره مند می شوند که پیش از آن حرکت مردم مصر با وجود اینکه اخوان المسلمین به مراتب پیشتر از انقلاب اسلامی زمینه سازی کرده بود به نتیجه نمی رسد و کشور مصر دوباره آلت دست استکبار جهانی می شود.

حجت الاسلام والمسلمین حسینی مزاری با بیان اینکه انقلاب اسلامی دارای ابعاد مختلف و گسترده است افزود: ما زمانی می توانیم از این انقلاب تحلیل درست داشته باشیم که به این انقلاب نزدیک بوده و تعامل داشته باشیم.

رهبر حزب اسلامی تبیان یاد آور شد: دشمن شب و روز در تلاش است که تحت عنوان های مختلفی چون انقلاب مربوط به ایران می باشد و خمینی از کشور ایران است تا ما را از انقلاب جدا کند.

 وی تصریح کرد: امروز در افغانستان اگر کسی از انقلاب اسلامی، ارزش های دینی و اسلامی و مذهب حرف می زند به وابستگی، جاسوسی و مزدوری متهم می شود که در حقیقت همه اینها تبلیغات و توطئه دشمن است.

عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) ابراز داشت: امروز دشمن یک فضای ترس و هراس و وحشت را ایجاد کرده است که مردم حتی از خدا نمی ترسند بلکه از امریکا و انگلیس و سایر کشورهای استعماری می ترسند.

دبیرکل حزب اسلامی تبیان با اظهار اینکه دشمن هرکاری کند ما از اهداف خود دست برنمی داریم گفت: علاوه بر اینکه امام خمینی(ره) یک مرجع دینی و سیاسی است انقلاب او تولد دوباره اسلام است و توسعه این اندیشه و تفکر وظیفه همه ما است.

وی عنوان کرد: باید تعصبات جاهلی کنار گذاشته شود و با پیروی از اسلام واقعی و رهبران الهی سعادت و خوشبختی دنیا و آخرت خویش را تضمین کنیم.

حجت الاسلام و المسلمین سید جواد موسوی دایکندی، از دیگر سخنرانان این همایش گفت: دهه فجر صبح امید برای مسلمانان خواب رفته بود و برای زندگی بسیار از مسلمانان و مستضعفان جهان معنی بخشید.

وی افزود: هرچند انقلاب اسلامی از سالهای پیش توسط علما بزرگ زمینه سازی شده بود، اما تمام این تلاشها به دست توانای حضرت امام به برگ و بار نشست.

حجت الاسلام موسوی دایکندی یاد آور شد: علمای جهان اسلام برای ایجاد تحول و بیداری اسلامی در عرصه های مختلفی چون تبلیغ دین و ارزشهای اسلامی، تهذیب اخلاق مردم، خدمت صادقانه به مردم و روشنگری مردم در جهت شناساسی انحرافات تلاش بی دریغی کردند.

وی ادامه داد: پیش از آغاز انقلاب برخی از علما گوشه عزلت را برگزیدند و به زعم خودشان در سیاست دخالت نمی کردند، اما علمای بیدار و مسوولیت پذیر مانند حضرت امام خمینی در برابر انحرافات و نابسامانی ها همواره احساس مسوولیت می کردند.

حجت الاسلام موسوی دایکندی ابراز داشت: امام خمینی(ره) افزون بر اینکه در عرصه علم و فقاهت سر آمد روزگار خود بود با مطرح کردن اندیشه ولایت فقیه نقش بی بدیلی را برای روحانیت بوجود آورد.

خانم نوریه حسینی، مسئول بخش زنان مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان نیز گفت: انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی(ره) به زنان عزت دوباره بخشید چرا که در تاریخ پیش از اسلام در کشورهای پیشرفته دنیای آن روز مانند روم و ایران، علیه زنان ظلم صورت می گرفت اما با ظهور اسلام تمام قید و بندها برداشته شد و زنان به اوج عزت رسیدند.

وی افزود: امام خمینی(ره) نیز بر اساس اسلام و دستورات قرآن به زنان مسلمان حق داد و آنان را به عنوان جزء مهم از پیکر جامعه معرفی کرد.

این فعال فرهنگی اظهار داشت: قرآن کریم از زنان مانند حضرت مریم، آسیه و حضرت حوا به عنوان زنان نمونه یاد می کند و آنان را گرامی میدارد.

وی  افزود: حضرت پیامبر(ص) برای اینکه این اندیشه را در جامعه اسلامی نهادینه بسازد با دخترش فاطمه زهرا(س) بگونه خارق العاده رفتار می کند و گاهی می گفت غضب خداوند در غضب فاطمه و خوشنودی او در خوشنودی فاطمه است.

در ادامه حجت الاسلام و المسلمین محمد حسین جعفری قندوزی گفت: انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی حرکت ها و جنبش هایی را در جهان بوجود آورد و فرهنگ مردم سالاری را ترویج کرد.

وی ابراز داشت: انقلاب اسلامی افزون بر اینکه بیداری اسلامی را بوجود آورد کنش میان دو حوزه دین و سیاست را آشکار ساخت، امام با درک اینکه چه کسی و چگونه باید حکومت کند نظام را بوجود آورد که حوزه دین و سیاست را با هم تلفیق کرده و نوع حکومت را نیز تعیین کرد و به مردم برای تعیین سرنوشت شان حق داد.

حجت الاسلام جعفری قندوزی با ابراز اینکه، دموکراسی غربی امروز جهان را به چالش کشانده است افزود: چگونه در یک دموکراسی واقعی می گنجد که رییس جمهور امریکا شهروندان هفت کشور اسلامی را یک شبه از ورود به این مملکت منع کند.

وی گفت: دموکراسی غربی در هیچ شرایط جوابگو نیست، امروز در افغانستان از برکت همین دموکراسی یک حکومت دو سره بوجود آمده که یکی طرف شرق و دیگری طرف غرب می رود.

حجت الاسلام  جعفری قندوزی تصریح کرد: یکی از ویژگی های مهم انقلاب اسلامی این بود که در میان بلوک شرق و غرب خط سوم را ترسیم کرد و حکومت نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی را اعلام کرد.

غلام عباس مصباح از دیگر سخنرانان این همایش در ادامه گفت: انقلاب ایران به رهبری امام خمینی(ره) مرتبط با حوزه بود و او با اندیشه کاملاَ اسلامی و دینی این انقلاب را هدایت و رهبری کرد، در صورتی که انقلاب اسلامی باشد رهبر آن نیز باید متخصص و کارشناس حوزه باشد.

مصباح با تاکید بر اینکه در حال حاضر همه علما رسالت حسینی دارند و باید در این عرصه تلاش کنند افزود: امام خمینی یک شبه خمینی نشد بلکه برای رسیدن به هدف رنجها و مرارت های زیادی را کشید.

 کشتار شیعیان در ولایت بغلان با انگیزه ایجاد درگیری مذهبی صورت گرفته است

کشتار شیعیان در ولایت بغلان با انگیزه ایجاد درگیری مذهبی صورت گرفته است

Monday, 20 دی 1395

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ در پی کشتار بی رحمانه و به شهادت رساندن 13 نفر از کارگران معدنچی شیعه در تاله و برفک ولایت بغلان افغانستان توسط گروه تروریستی تکفیری داعش، حجت الاسلام و المسلمین «سید عیسی حسینی مزاری» پیامی صادر کرد.

متن پیام عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) به شرح ذیل است:

بسم الله الرحمن الرحیم

و من یقتل مؤمنا متعمدا فجزاء ه جهنم خلدا فیها و غضب الله علیه و لعنه و اعدله عذابا عظیما قرآنکریم(سوره نساء آیه 93)

شنیدن تیرباران شدن جمعی از هموطنان ما در تاله و برفک، آن هم افرادی که راه درازی را پیمودند و دور از خانه و خانواده در پی به دست آوردن قوت حلال بودند و برای سرپانگهداشتن زندگی سالم سخت ترین شغل یعنی کار در معدن را انتخاب نمودند، استخوان سوز است و جانفرسا.

اگرچه در گوشه و کنار وطن هر روز و هر ساعت جنایات متعدد آفریده می شود و افراد، شخصیتها و دسته های مختلف و متعدد مردمی به کام مرگ فرستاده می شوند اما برخی جنایتها فجیعتر و دردناک تر به نظر می رسند، به خصوص آن جنایتهایی که علیه طیف خاص و پیروان مذهب و مکتب مشخص آن هم در راستای ایجاد اختلافات و درگیری های مذهبی ایجاد می گردد.

جنایت تاله و برفک قطعا با انگیزه ایجاد درگیری مذهبی صورت گرفته و مجموعه معتقدان به مکتب تشیع علوی به همین علت به شهادت رسانده می شوند و طبیعی به نظر می رسد که در این حال قبل از هر جریان و فردی حتی عوامل مباشر جنایت، انگشت انتقاد به سوی حکومت نشانه می رود که تا به کی این روال ادامه یابد و تا کجا خون هموطنان ما به بهانه های مختلف به زمین بریزد و چرا برای جلوگیری از هدف قرارگرفتن جان و مال مردم کاری نمی شود و اقدامات مناسبی صورت نمی گیرد؟! و اگرچه ممکن است گفته شود که کاری از این حکومت ساخته نیست در پاسخ گفته خواهد شد که اگر کاری ساخته نیست چرا برای کاره شدن تلاشی وجود ندارد؟!

یکی از مواردی که حکومت را ناکاره ساخته، (در مرحله اول دشمنان بیرونی و قدرت گروه های تکفیری و تروریستی نیست)، وجود اختلافات و باندبازی ها در درون حاکمیت است. موضوعی که تمام یا معظم تلاش زمامداران را از توجه به توطئه های دشمنان خارجی و عوامل مزدور داخلی آنان معطوف به جنب و جوش برای تضعیف و ازبین بردن رقیب درون حکومتی و کسب موقعیت های بهتر و بیشتر اداری در داخل حکومت کرده است و طبیعی به نظر می رسد که در این صورت بایستی از رسیدگی به وضع مملکت چه در امور داخلی و چه عرصه سیاست های خارجی، چه در رابطه با تامین امنیت و یا در حوزه ایجاد اشتغال و بهتر کردن وضعیت معیشیتی عمومی و ده ها و صدها نیازمندی داخلی و خارجی غفلت صورت بگیرد.

اگر حکومت و نهادهای زیر مجموعه آن واقعا از تامین امنیت و سایر نیازمندی های عمومی عاجز هستند، صادقانه دست هارا بالا گرفته رسما اعلام کنند که کاری نمی توانند و مردم خود برای تامین امنیت و حمایت از تمامیت ارضی و منافع اسلامی و ملی وارد عمل شوند.

قطعی خواهد بود که اگر وضع به همین منوال ادامه یابد صبر مردم به سر رسیده، خود وارد عمل خواهند شد، آنگاه است که معضل دیگر بر سر راه حکومت گران پدید خواهد آمد.

پس حکومت هرچه سریعتر از خواب گران بی مسؤلیتی و عدم توجه به مسایل ملی بیدارگردد. مردم نیز مسؤلیت خود را بیش از گذشته احساس کرده، در راستای درک نقش تاریخی خود اقدام و هماهنگی و وحدت خویش را در اولین گام تامین کنند. از همه مهمتر علما اعم از حوزوی و دانشگاهی به میدان بیایند و برای بیرون کردن کشور از بحران به مسؤلیت های اسلامی و ملی خویش عمل نمایند.

در شرایط موجود؛ ترکیب علما، مردم و حکومت، بایستی در کنارهم و حامی یکدیگر به کمک اقشار مستضعف بشتابند و عموم ملت را در برابر ناامنی و خطرات گوناگون سامان بدهند. دشمن را به آنها بشناسانند و شیوه برخورد درست با عاملان ناامنی و قتل و کشتاررا به آنها بنمایانند و راه های تامین امنیت، فراهم کردن شرایط بیرون کردن کشور از بحران و ورود به عرصه رشد و پیشرفت افغانستان را راهنما باشند.

در غیر آن لازم نیست حتما دشمنان بیرونی به سراغ مردم و کشور بیایند و کار مملکت را یکسره کنند، بلکه نابسامانی های داخلی و مشکلات فکری و معیشتی، دمار از روزگار مردم و مملکت در خواهند آورد.

به هرحال، ضایعه به شهادت رسیدن جمعی از هموطنان مان به وسیله اقدامات تروریستی عده ی شیاد از خدا بیخر و عامل بیگانه، را به محضر حضرت ولی عصر(عج) و نایب برحقش حضرت امام خامنه ای(حفظه الله تعالی)، خانواده شهدا و مردم شهید پرور دایکندی و تمام کشور تبریک و تسلیت می گویم.

از خداوند متعال برای شهدا جنت برین و برای زخمی های حادثه شفای عاجل و برای بازماندگان شهدا صبر جمیل و اجر جزیل، متعال خواهانم.

سیدعیسی حسینی مزاری
کابل- افغانستان
یکشنبه 19 جدی 1395

حسینی مزاری حمله انتحاری به زائران حسینی در عراق را محکوم کرد

حسینی مزاری حمله انتحاری به زائران حسینی در عراق را محکوم کرد

Monday, 08 آذر 1395

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ در پی به شهادت رسیدن ده ها زائر ایرانی و افغانستانی در شهر حله بغداد توسط حمله انتحاری، عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) پیامی صادر کرد.

حجت الاسلام والمسلمین «سیدعیسی حسینی مزاری» در این پیام آورده است: هر قطره خونی که از مردم مؤمن و مسلمان به زمین می ریزد جواب عکس به تروریست ها داده، نه تنها باعث ضعف و ناتوانی مسلمانان نمی گردد، بلکه مطابق گفته امام خمینی"ره" بکشید ما را حسینی تر می شویم، موجب ایجاد انگیزه بیشتر در دل مردم جهت حضور جدی تر در صحنه مبارزه می گردد.

متن پیام به شرح زیر است:

شهادت ده ها تن زایر افغانستانی و ایرانی در شهر حله از توابع بغداد در اثر حمله انتحاری گروه تروریستی داعش، قلب تمام انسان های مؤمن و آزاده را جریحه دار کرد.

زواری که چندین روز متوالی در مراسم بزرگ اربعین سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) حضور داشته و پس از زیارت سایر مراقد شریفه از جمله آرامگاه مولای متقیان حضرت امام علی(ع) در نجف اشرف، راهی خانه های خود بودند، اما در بین راه با نهایت شقاوت و قصاوت به درجه رفیعه شهادت نایل می گردند.

طراحی اینگونه عملیات انتحاری نشان از ضعف و زبونی و ناراحتی و عصبانیت دست اندرکاران حمله دارد.

ضعف و زبونی از این بابت که آنها در جنگ رویاروی با شیرمردان عراقی مستاصل گردیده، هر روز بیش از روز قبل سنگر رها می کنند و یا کشته می شوند و یا راه فرار در پیش می گیرند، ازین رو به حملات تروریستی رو می آورند، تا بلکه تشفی قلبی برای آنها باشد، این در حالی است که هر قطره خونی که از مردم مؤمن و مسلمان به زمین می ریزد جواب عکس به تروریست ها داده، نه تنها باعث ضعف و ناتوانی مسلمانان نمی گردد، بلکه مطابق گفته امام خمینی"ره" بکشید ما را حسینی تر می شویم، موجب ایجاد انگیزه بیشتر در دل مردم جهت حضور جدی تر در صحنه مبارزه می گردد که نمونه بارز این رویکرد را در اربعین سال های قبل و به ویژه امسال دیدیم و باز خواهیم دید که در اربعین سال آینده شور و شکوه عزاداران بیش از امسال خواهد گردید.

ناراحتی و عصبانیت تروریست ها نیز از این جهت خواهد بود که از یکسو جمعیت زوار در اربعین امسال نه تنها کاهش نداشت که به مراتب بیشتر گردید و ارعاب و تهدید دشمن هیچگونه کارایی برای تضعیف روحیه عزاداران نداشت و از طرف دیگر تروریست ها و اربابان حامی شان در طول مدت اربعین حسینی، در هیچ یکی از مسیرهای برگزاری مراسم راهپیمایی کوچکترین غلطی نتوانستند و مراسم با کمال امنیت در نجف و کربلا برگزار گردید و نشانگر شکوه و عظمت مضاعف شیعیان در منطقه و دنیا بود و بدین ترتیب روی تمام بدخواهان و بد کردگان زبون چه در منطقه و چه در جهان سیاه تر از قبل شد.

بدینگونه بود که تروریست ها با هدایت و پشتیبانی اربابان شان، تلاش کردند بینی خمیری برای خودشان درست کنند و آن هم در یک محل پرت و دور از ذهن و کاملا غیر مهم از نظر بازتاب های منطقه ای و جهانی، جنایتی نابخشودنی را مرتکب گردند تا موجب به شهادت رساندن نزدیک به ۱۰۰ تن و زخمی شدن تعداد دیگر زایر افغانستانی و ایرانی شوند.

اینجانب ضمن اظهار تاسف از اینکه چرا خودم در جمع این شهدا نبودم، چون اجر و مزد آنها در نزد خدا بسیار بسیار بالا و مراتب معنوی شان غیر قابل احصاء است، و هر قطره خون شان باعث ایجاد انگیزه بیشتر به سایر مؤمنان و از همه مهمتر زمینه ساز به وجود آمدن مصونیت جدی تر اسلام و مذهب می گردد، این حمله تروریستی علیه زوار مظلوم اما قهرمان امام حسین(ع) را به شدیدترین وجه محکوم نموده، شهادت این عزیزان را به محضر حضرت امام عصر(عج) و نایب برحقش حضرت امام خامنه ای(حفظه الله تعالی)، دو ملت شریف افغانستان و ایران، به ویژه بازماندگان شهدا تسلیت گفته، برای شهدا علو مقام و برای زخمی ها شفای عاجل و برای بازماندگان و بستگان شهدا صبر جمیل و اجر جزیل خواهانم.

سیدعیسی حسینی مزاری
هشتم قوس(آذر) برابر با ۲۸ صفر ۱۴۳۸

سیدعیسی مزاری حمله انتحاری به عزاداران حسینی در زیارتگاه سخی کابل را محکوم کرد

سیدعیسی مزاری حمله انتحاری به عزاداران حسینی در زیارتگاه سخی کابل را محکوم کرد

Tuesday, 20 مهر 1395

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پی حمله تروریستی به عزاداران حسینی در کابل، پیامی صادر کرد.

حجت الاسلام و المسلمین «سیدعیسی مزاری» در این پیام آورده است: به دشمنان دین و انسانیت و معاندان مکتب روح بخش اسلام و مذهب حیات بخش تشیع سرخ علوی هشدار می دهیم که بیش از این با احساسات مردم ما بازی نکنند و آرزوی عقب نشینی و ضعف سربازان هر لحظه آماده اسلام را ننمایند و امید به ایجاد اختلاف میان صفوف مسلمانان کشور اعم از شیعه و سنی را نداشته باشند که مردم مؤمن و متدین عزادار از این کشته شدن ها و خون دادن ها نهراسیده، از همواره تاریخ پرشکوه تر در صحنه حضور یافته، راه حسین(ع) و تمام امامان معصوم خود را تداوم بخشیده و دراین راه حاضر به هر گونه جانفشانی و ایثارگری خواهند بود

بسم الله الرحمن الرحیم

پیامبر اسلام: إنَّ لِقَتلِ الحُسَينِ حَرارَةً في قُلوبِ المُؤمِنينَ لاتَبرُدُ أبَدا

بالآخره بغض عوامل استکبار ترکید و با هجوم دسته ای از آنها در قالب یک گروه تروریستی، به زیارت سخی و با ایجاد انفجار در میان عزاداران و به رگبار بستن عده ای، جمعی از شیفتگان مکتب امام حسین(ع) و راهروان راه شهدای کربلا را به شهادت رسانده و دسته ای دیگر را زخمی نمودند.

دشمنان دین و انسانیت گمان می کنند با این گونه عملکرد ددمنشانه و غیر انسانی می توانند راه حسین(ع) و آبا و اجدادش و اولاد و اصحابش را بی رهرو بکنند و بدین ترتیب راه افزون خواهی و انحصار طلبی استکبار و استعمار و به بند کشیدن انسان های آزاده و سلطه بر کشور قهرمانان تاریخ و به یغما بردن هست و بود زندگی شان را مهیا می نمایند، اما کور خوانده اند. چه اینکه شهادت حسين (سلام الله علیه) آتشى در دل مؤمنان درانداخته است كه هرگز سرد نخواهد شد و این شور و عشق تا آن زمان ادامه خواهد داشت که منتقم آل محمد(ص)، حضرت مهدی موعود(عج) ظهور نموده، پرچم دادخواهی را بر افرازد و حاکمیت قسط و عدل الهی را برپادارد.

اگرچه در این فرصت جای انتقاد از حکومت وحدت ملی و نهادهای مربوطه امنیتی آن باز است و نمی توان اذعان کرد که برای تامین امنیت شهروندان به خصوص عزاداران حتی نه در بیرون و خیابان ها که در محل مشخص عزاداری، تمهیدات خاصی برپانکردند، اما به دشمنان دین و انسانیت و معاندان مکتب روح بخش اسلام و مذهب حیات بخش تشیع سرخ علوی هشدار می دهیم که بیش از این با احساسات مردم ما بازی نکنند و آرزوی عقب نشینی و ضعف سربازان هر لحظه آماده اسلام را ننمایند و امید به ایجاد اختلاف میان صفوف مسلمانان کشور اعم از شیعه و سنی را نداشته باشند که مردم مؤمن و متدین عزادار از این کشته شدن ها و خون دادن ها نهراسیده، از همواره تاریخ پرشکوه تر در صحنه حضور یافته، راه حسین(ع) و تمام امامان معصوم خود را تداوم بخشیده و دراین راه حاضر به هر گونه جانفشانی و ایثارگری خواهند بود و نه تنها نخواهند گذاشت راه حسین و تمام امامان معصوم(علیهم السلام) بی رهرو بماند که برای اجرای خواست سالار شهیدان اباعبدالله الحسین(ع)، برای ارتقای معارف دینی و بالا بردن شور و شعور حسینی و تامین صلح و امنیت و تمامیت ارضی کشور و حمایت از نظام و دولت خویش، آن هم با صفوف فشرده، تا آخرین رمق حیات به مبارزات نفسگیر خود تداوم خواهند بخشید.

اینجانب ضمن اینکه حمله انتحاری گروه تروریستی علیه عزاداران مظلوم زیارت سخی را به شدت محکوم می کنم، شهادت جمعی از هموطنان در شام تاسوعای حسینی(ع) که در محوطه این زیارت جهت برپایی عزاداری شب عاشورا گردهم آمده بودند را به محضر مولا و مقتدای ما حضرت امام مهدی(عج)، نائب برحقش حضرت امام خامنه ای، خانواده های شهدا، همشهریان کابل و مردم متدین افغانستان تسلیت گفته، برای زخمی ها آرزوی صحت و سلامتی عاجل دارم و از حکومت وحدت ملی و نهادهای مربوطه نیز تقاضا دارم که در تمهیدات امنیتی دقت بیشتر نموده، با همکاری عزاداران حسینی، راه حملات مجدد را بسته، عوامل جنایت شب عاشورا را شناسایی و به پنجه قانون بسپارند.

سیدعیسی حسینی مزاری
کابل- افغانستان
شام نهم محرم الحرام 1438
برابر با 20/7/95

خاطرنشان می شود در حمله انتحاری به عزاداران حسینی در زیارتگاه سخی کابل، 14 نفر شهید و 41 تن دیگر زخمی شدند. تاکنون گروهی مسئولیت این حمله تروریستی را برعهده نگرفته است.

دولت به شیعیان بدبین است / مراکز و جریان های شیعی مصونیت ندارند / رفت و آمد به ایران مساوی با اتهام جاسوسی

دولت به شیعیان بدبین است / مراکز و جریان های شیعی مصونیت ندارند / رفت و آمد به ایران مساوی با اتهام جاسوسی

Sunday, 11 مهر 1395

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام والمسلمین «سیدعیسی حسینی مزاری» دبیرکل حزب اسلامی تبیان با دکتر «شاه جهان نوری»، معاون تأمیناتی ریاست عمومی امنیت ملی افغانستان دیدار کرد.

وی در این دیدار که جمعی از مسؤلین حزب اسلامی تبیان نیز حضور داشتند، ضمن تقدیر از خدمات دکتر شاه جهان نوری در دوران جهاد و پس از آن، گفت: ما باید خیلی زودتر از این خدمت شما می رسیدیم، در این اواخر خیلی جدی علاقه داشتیم که خدمت برسیم، با مرحوم انوری"ره"، سه روز قبل از رفتن ایشان به هند هماهنگی کرده بودیم که بعد از آمدن ایشان خدمت شما برسیم.

دبیرکل حزب اسلامی تبیان با ابراز تأثر از ارتحال آقای انوری، انگیزه اول از دیدار با دکتر شاه جهان نوری را، معارفه و آشنایی، ارتباطات و همکاری متقابل خواند.

آقای مزاری گفت: در قالب تشکیلات تبیان حدود 26 سال است که در صحنه سیاسی و فرهنگی کشور حضور داریم. قبل از آن در احزاب جهادی بودیم، اما بعد از به وجود آمدن حزب وحدت؛ وارد این حزب نشدیم و از جمله منتقدین حزب وحدت بودیم و در پاکستان همراه با آیت الله محسنی، آیت الله تقدسی و آقای مهدوی شورای ائتلاف شیعیان را تشکیل دادیم.

عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: انگیزه دوم از دیدار، گفتن خداقوت به شما، بابت زحمات و تلاش ها و خدماتی که داشته اید و دارید، می باشد. مطمئنا در شرایط موجود، شما غنیمت بزرگی برای مردم ما هستید. خداوند را شکرگزاریم، بابت حضور شما در عرصه و صحنه، خسته نباشید به شما نمی گوییم به خاطر اینکه شخصیت هایی مثل شما خسته نمی شوند و خداقوت می گوییم که خدا بیشتر نیرو و انرژی بدهد تا فعالیت های بیشتری از جانب شما صورت بگیرد.

حسینی مزاری، انگیزه مهم دیگر را بحث پیرامون مسایل امنیتی که در رابطه با مردم شیعه وجود دارد، خواند.

وی گفت: حتما متوجه هستید که شخصیت ها، حلقات و جریان های شیعی از مصونیت خیلی مناسب و لازم برخوردار نیستند و همواره مورد اتهام و سوظن قرار می گیرند و به محض اینکه به ایران رفت و آمد داشته باشند یا قیافه و صحبت شان مثل آنجا باشد، معمولا مُهر اتهام می خورند.

دبیرکل حزب اسلامی تبیان تصریح کرد: "حالا ما رسانه ها را کار نداریم، آدم های غیر مسئول و عناصر مخرب زیادی هستند در رسانه ها و فضاهای مجازی، که چنین مسایل را مطرح می کنند. اما ما خود، شاهد هستیم که منابع مختلف دولت نسبت به شیعیان بدبین هستند، به خصوص ریاست عمومی امنیت ملی."

وی افزود: در همین سه یا چهار سال اخیر، شاهد هستیم که منسوبین امنیت ملی فردی را دستگیر می کنند و از 3 تا 6 ساعت یا از یک روز تا 3 روز و 1 ماه تا چندین ماه نگه می دارند و مورد بازپرسی قرار می دهند، برای آنان پرونده درست می کنند. اتهام این ها هم این است که به نفع جمهوری اسلامی ایران کار استخباراتی می کنند.

حسینی مزاری با اشاره به اینکه؛ کسانی از سوی امنیت ملی دستگیر و بازداشت می شوند که مخصوصا فعالیت های دینی فرهنگی، سیاسی و اجتماعی دارند و یا خبرنگار و نویسنده هستند که با مجوز قانونی در صحنه حضور پیدا کرده اند، گفت: بحث جاسوسی و کار استخباراتی تعریف خاص دارد، فرد استخباراتی باید به منابع امنیتی دسترسی داشته باشد و بتواند اطلاعات را از یک جای بگیرد و به کشور دیگر بدهد. این در حالی است که کسانی دستگیر می شوند که هیچ ارتباطی به منابع اطلاعاتی ندارند.

وی تصریح کرد: خوب اینها به چه جرمی به عنوان جاسوس دستگیر می شوند؟ اگر حرکت در مسیر مسایل دینی به عنوان جرم تلقی می شود به همه بگویند این جرم است و لایحه ای هم به مجموعه ها و مردم بدهند که این خط قرمز نظام است و از این مسیر بروید یا نروید تا افراد و مجموعه ها تکلیف خود را بدانند تا چه رویکردی را انتخاب کنند.

عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) تأکید کرد: "وقتی که حکومت، آزادی بیان اعلام می کند و بعد از آن طرف افراد و تشکلات مختلف سکولار غربی با استفاده از این به اصطلاح آزادی بیان، علیه اعتقادات ما و مذهب و مکتب ما شمشیر از رو بسته اند و به صراحت و وضاحت عمل می کنند، پس شخصیت ها و جریان های شیعی چرا در مسیر افکار و اندیشه های دینی و مذهبی خود عمل نکنند و باز اگر اظهار هرگونه نظر و بیان و انجام فعالیتی از آنها(غربی ها) درست است و مشکل ندارد و فقط از شیعیان مشکل دارد، خب دولت باید اعلام کند که آزادی بیان فقط برای غربی ها و کسانی که از غرب می آیند، است، ولی کسانی که شیعه هستند و مسلمان و به ایران رفت و آمد دارند، آزادی بیان ندارند بلکه باید ساکت بنشینند و حرف نزنند!!!".

وی اضافه کرد: این درحالی است که ما امروزه بیش از 3 ملیون مهاجر در ایران داریم و خانواده بعضی ها در ایران حضور دارند و حتی بسیاری از مقامات دولتی و نمایندگان پارلمان همین حالا پروانه اقامت ایران در جیب شان است و طبیعی است که این وضعیت رفت و آمد به ایران را درپی خواهد داشت و اگر همه این ها را جاسوس فرض کنیم پس تمام آنانی که به لندن و واشنگتن و سایر پایتخت های کشورهای غربی و خارجی رفت و آمد دارند و یا خانواده های شان در خارج اقامت دارند، همه جاسوس اند و کار استخباراتی می کنند، در این صورت چرا تنها ایران و کسانی که به این کشور رفت و آمد دارند، در مظان اتهام قرار می گیرند؟!!!

آقای مزاری گفت: این آدم هایی که دستگیر می شوند، پس از آزادی همه ساکت اند و با هر یکی از دستگیر شدگان که صحبت می کنیم، می گوید که با یک خودرو یا موتور سیکلت تصادف کرده بودم، زیرا امنیت ملی به آنها می گوید که وقتی بیرون رفتید به کسی چیزی نگویید که امنیت شما را گرفته بود، بگویید با یک موتور سیکلت یا خودرو تصادف کردید. حتی بعضی از دوستان بعد از چهار یا پنج ماه از آزادی شان از بند امنیت این نکته را برای ما تعریف کرده اند.

به گفته وی، در خصوص آقای غلام پور، بعد از ده روز از دستگیری ایشان، ما اطلاع پیدا کردیم و بیانیه دادیم و نسبت به این روند، اعتراض کردیم.

آقای مزاری تاکید کرد: کسانی که به این شکل مورد تهدید هستند، همه حامیان و طرفداران دولت هستند و نظام نه تنها از طرف اینها هیچگونه مشکل امنیتی ندارد، بلکه با قاطعیت می توان گفت که اینها در همه عرصه ها حامیان دولت بودند و در حمایت از دولت حرف زدند و سخنرانی کردند.

دبیر کل حزب اسلامی تبیان گفت: من تعجب می کنم که چرا امنیت ملی در برابر سایر عواملی که به شدت تخریب می کنند و در مقابله با حاکمیت از استفاده هر ابزاری برای براندازی دریغ نمی کنند، این قدر حساسیت ندارد، ولی در برابر چهار تا روحانی و مراکز فکری و فرهنگی شیعه این قدر حساسیت دارد؟ مثلا آقای غلام پور نه کدام موضع سیاسی و نه حرفی داشت، بلکه مقسم شهریه سه مرجع بود. با این حال او را از مدرسه اش دستگیر می کنند.

وی افزود: ادامه دستگیری های گسترده شخصیت های شیعه از سوی امنیت ملی، به این معنا نیست که شخصیت ها، ارگان ها و حلقات و جریان های شیعی از وجود این روند چیزی نمی دانند و ناراحت نمی شوند و یا راهی برای اعتراض و مقابله ندارند، بلکه خوب می دانند و خیلی جدی هم ناراحت می شوند و راه های متعدد اعتراض، آن هم خیلی گسترده و جدی را بلدند، اما اینکه ناراحتی خود را ابراز نمی کنند و سازمان یافته دست به عمل اعتراضی نمی زنند، بیشتر به خاطر رعایت مصالح و شرایط کشور است. اوضاع سیاسی و امنیتی کشور شکننده است و معضلات زیادی وجود دارد و اگر اعتراض بکنند، ممکن است به نفع صلح و ثبات کشور نباشد و جنبه آسیب رسانی اش بیشتر باشد، لذا همه تاکنون سکوت کردند و اعتراض نمی کنند ولی ممکن است این روند زیاد ادامه پیدانکند.

این عالم دینی، خطاب به آقای نوری، تصریح کرد: این عدم اعتراض به این معنا نیست که اینها ترسیدند و نمی توانند حرف بزنند و بلد نیستند، به هر حال من نمی دانم، منابع و شخصیت های امنیت ملی این مسله را درک می کنند یا خیر؟ ما که دسترسی به سایر شخصیت های امنیتی نداریم و تنها کانالی که دسترسی به آن داشتیم، شما بودید تا ملزم شدیم برای رساندن صدای مظلومین خدمت شما برسیم.

وی تأکید کرد: ادامه این روند (دستگیری) هم به ضرر مردم ما است و هم به ضرر امنیت ملی. زیرا آهسته آهسته آدم های دلسوز از این نظام و دولت ناراحت و زده می شوند و بستر نارضایتی زیاد می شود و از همین بستر نارضایتی ها دشمنان ما به راحتی می توانند سرباز بگیرند و نیرو جذب کنند و سپس در برابر حکومت با قدرت بایستند.

آقای مزاری گفت: در جلساتی که با آقای احمدضیاء مسعود نماینده ویژه رئیس جمهور در امور اصلاحات و حکومت داری خوب و آقای ابراهیمی رئیس پارلمان داشتم این موضوعات را مطرح کردم. به آنها گفتم که شما شخصیت های نظام هستیم پس توجه کنید، حالا اگر سایر شخصیت های شیعه یا علما و روحانیون حرف نمی زنند، به این معنا نیست که خبری نیست.

دبیرکل حزب اسلامی تبیان گفت: حالا ما مصلحت کار خود را در این می بینیم که این مطالب را انعکاس بدهیم و بازتاب دادن گلایه ها، به نفع این نظام است، چون جهت اصلاح و راست کردن کژی هاست، نه اینکه آن را به عنوان یک سوژه قرار بدهیم و علیه این نظام و علیه این حاکمیت و برای تضعیف این حاکمیت از آن سوء استفاده بکنیم.

وی علاوه کرد: ما چون دلسوز هستیم، انتقاد خود را داریم، لذا در مجالس و سخنرانی های خود، اگر در سایر بخش های دولت هم ضعفی وجود دارد، آن را می گوییم و راهکار هم برای رفع آن ضعف ارائه می کنیم و بعد در آخر هم به شدت از دولت و حاکمیت اعلام حمایت می کنیم، و می گوییم این نظام به هر ترتیبی که هست، باید به شدت مورد حمایت قرار بگیرد. این مواضع خود را از طریق سایر رسانه ها گفتیم و توسط رسانه های زیر مجموعه خود؛ چون خبرگزاری صدای افغان(آوا)، روزنامه انصاف و شبکه های اجتماعی مربوط حزب اسلامی تبیان نیز منعکس کردیم.

عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: واقعا با تمام توان حامی نظام هستیم، و منافع ملی ما در همه ابعاد ارجحیت دارد. اما در خصوص بحث فکر، اگر ما را بگویید که شما حامی نظام هستید درست، اما طرز فکر خود را عوض کنید و به دنبال بازتاب آن نباشید، می گوییم؛ از روز اول مبارزه، بر اساس همین فکر، پا به صحنه جهاد گذاشتیم، به گونه ای که در آن شرایط، حتی دعوی تداوم زندگی را نداشتیم، از همان دوران مکتب که عرصه زندگی معمولی را ترک گفتیم و به میدان جهاد حضور یافتیم، اصلا گمان نمی کردیم خیلی دوام بیاوریم و با خود می گفتیم که شاید یک روز، ده روز، یک یا دو ماه دیگر شهید شویم، حالا چطور می شود که به خاطر مخالفت برخی افراد و حلقات و حتی نهادهایی از حکومت، راه حق چندین دهه ای خود را رها کرده، برای زندگی چند روزه، به مماشات و تساهل رو بیاوریم؟!!!.

این تحلیلگر مسایل افغانستان علاوه کرد: وقتی که امنیت ملی یک فرد کاملا بی گناه را شبیه آدم ربایی از وسط سرک و یا خانه و مدرسه دستگیر می کند و آبرو و موقعیت اجتماعی او در معرض خطر قرار می گیرد، آزادی او چه به درد می خورد؟ حالا آقای غلام پور را بعد از یکماه دستگیری و بازداشت، آزاد کردید، بدون اینکه کوچکترین توضیحی داده شود. اگر آقای غلامپور مشکل نداشت چرا دستگیر کردید؟ اگر مشکل داشت، چرا آزاد کردید؟ و اگر در اثر گزارشات اشتباه دستگیری وی صورت گرفته بود، چرا امنیت ملی عذر خواهی نمی کند.

وی در پایان تأکید کرد: چرا امنیت ملی عذر خواهی نمی کند که بر اساس گزارش اشتباه، فلان آقا دستگیر شده بود و بعدا فهمیدیم که دستگیری اشتباه بوده و بالاخره عذر خواهی می کنیم. در کل دنیا از این اتفاقات می افتد و یک فرد و جریانی عذرخواهی می کند و خیلی اشکال هم ندارد.

آیت الله احسانی یکاولنگی از علمای افغانستان دارفانی را وداع گفت / پیام تسلیت سیدعیسی حسینی مزاری

آیت الله احسانی یکاولنگی از علمای افغانستان دارفانی را وداع گفت / پیام تسلیت سیدعیسی حسینی مزاری

Wednesday, 24 شهریور 1395

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ در پی ارتحال آیت الله «سیداسدالله احسانی یکاولنگی»، حجت الاسلام والمسلمین «سیدعیسی حسینی مزاری» پیام تسلیتی صادر کرد.

عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در بخشی از این پیام آورده است: ارتحال متألم کننده شخصیت برجسته حوزه علمیه و از بزرگان عرصه علم و فرهنگ، حضرت آیت الله سید اسدالله احسانی یکاولنگی را به مردم شریف افغانستان به خصوص مردم مسلمان بامیان و اهالی شریف ولسوالی یکاولنگ، به ویژه فرزندان و اعضای بیت معظم آن عروج کرده تسلیت می گویم.

متن پیام به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

اذا مات العالم ثلم فی الاسلام ثلمه لا یسدها شی

از نزدیک آیت الله احسانی را زیارت نکرده بودم و توفیق بهره بردن از حضور ایشان را نداشتم، اما از منابع مختلف که موثق هم بودند دریافتم که ایشان شخصیت بزرگ و یکی از سرمایه های گرانبهای جامعه ای ما بوده است و اگرچه قبلا چون پدر بزرگوارش حضرت آیت الله رئیس، نام و آوازه ایشان را شنیده بودم اما چی کنیم که فرهنگ سخیفی در سطح جامعه ما سایه افکنده است تا آنگاه که شخصیتها زنده هستند سراغی از آنها نگرفته و نه تنها از فیض وجود آنان، خود استفاده نمی بریم که با بهره گیری از فیض وجود معنوی شان، شاخصه های انسان ساز و هدایت کننده جامعه به خصوص قشر جوان را نیز از آنها برداشت نمی کنیم، تا چه در ایام حیات شان و چه در زمان ممات و پس از ارتحال شان، توشه ای برای جامعه به خصوص جوانان کشور داشته باشیم.

اما اینک که بزرگمردی چون آیت الله احسانی، به لقاء الله شتافته است، مجبوریم تنها به نوشتن پیام تسلیت و اظهار تاسف و تالم بسنده کنیم و خانواده و بستگانش را توصیه به صبر و پیروی از راه آن بزرگ بنماییم.

به هر حال ارتحال متألم کننده شخصیت برجسته حوزه علمیه و از بزرگان عرصه علم و فرهنگ، حضرت آیت الله سید اسدالله احسانی یکاولنگی را به مردم شریف افغانستان به خصوص مردم مسلمان بامیان و اهالی شریف ولسوالی یکاولنگ، به ویژه فرزندان و اعضای بیت معظم آن عروج کرده تسلیت می گویم.

از خدای متعال، برای آن سفر کرده علو درجات و برای خانواده و سایر بازماندگانش صبر جمیل و اجر جزیل خواهانم.

سیدعیسی حسینی مزاری
افغانستان ـ کابل

بیانیه حسینی مزاری در پی بازداشت یک روحانی فعال در هرات:بی احترامی به ساحت علما عکس العمل شدید مردم را در پی خواهد داشت. حجت الاسلام غلام پور را فورا آزاد کنید

بیانیه حسینی مزاری در پی بازداشت یک روحانی فعال در هرات:بی احترامی به ساحت علما عکس العمل شدید مردم را در پی خواهد داشت. حجت الاسلام غلام پور را فورا آزاد کنید

Monday, 01 شهریور 1395

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پی بازداشت حجت الاسلام والمسلمین «حاج قربان غلامپور» یکی از روحانیون فعال شهر هرات و مقسم شهریه حضرات آیات عظام خامنه ای و سیستانی از سوی نیروهای امنیت ملی این شهر، بیانیه ای صادر کرد و خواستار آزادی فوری وی گردید.

در بخشی از بیانیه حجت الاسلام والمسلمین «سیدعیسی حسینی مزاری» آمده است: آیا دست اندرکاران نظام کنونی نمی دانند که بازی کردن با ساحت علما، اگر بازی مستقیم با آتش نباشد که هست، حد اقل بی توجهی به منافع اسلامی و ملی و آب ریختن به آسیاب دشمن به نظر می رسد و سرنوشت خوبی را در فراراه حکومت وحدت ملی قرار نخواهد داد؟!

متن بیانیه به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

روز قبل، از طریق همکاران، در جریان دستگیری یکی از روحانیان فعال عرصه های دینی فرهنگی ی شهر هرات از سوی نیروهای امنیت ملی قرار گرفتم.

حجت الاسلام والمسلمین حاج قربان غلامپور که مقسم شهریه حضرات آیات عظام امام خامنه ای و سیستانی(حفظهم الله تعالی) برای طلاب حوزات علمیه شهر هرات است، امام جماعت یکی از مساجد این شهر نیز است و پس از ادای نماز جماعت و بدون اطلاع قبلی و دور از چشم محاکم قضایی، توسط چند تن از نیروهای امنیت ملی دستگیر گردیده و روانه بازداشتگاه این ارگان می گردد.

این اولین اقدام غیر قانونی و ضد امنیت ملی در کشور نیست. در خود شهر هرات تا آنجا که من مطلع هستم این چهارمین روحانی است که بازداشت می شود و در معرض تحقیر و توهین یک نهادی قرار می گیرد که در حقیقت بایستی حافظ جان و مال و ناموس ملی باشد. در شهر کابل نیز تاکنون افراد زیادی از نیروهای فعال عرصه های دینی و فرهنگی توسط نیروهای امنیت ملی بازداشت گردیده و برخی پس از ساعتها، روزها و هفته ها و بعد از گذراندن تفتیش و پرونده سازی و اخذ تعهد آزاد می شوند و دسته ای دیگر هنوز هم در بازداشتگاه های امنیت ملی به سر می برند و در میان دستگیر شدگان برخی چهره های روحانی فعال و متدین نیز حضور دارند.

در ابتدا با تساهل و تسامح با قضیه برخورد کردم و گفتم نشان دادن واکنش به هر میزانی، شاید به صلاح مردم و کشور نباشد و از آن، دشمنان سؤ استفاده خواهند کرد و ساکت ماندم و منتظر اصلاح این روند نامیمون و در هم کوبنده شخصیتت اتباع وطن نشستم و احساس نیز این بود که مطمئنا پس از اطلاع بزرگان مملکت ازین عملکرد غیرمسؤلانه و جهت تامین امنیت کلی شهروندان و حفظ مصالح علیای کشور، نیروهای خودسر مورد نکوهش قرار گرفته، وضع به شرایط عادی بازخواهد گشت. اما هرچه از روزها و هفته ها و ماه های روند تحولات می گذرد شاهد تداوم دستگیری ها و برخورد سبکسرانه نیروهای به خصوص امنیت ملی با شهروندانی هستیم که به جز خدمت به دین، مذهب، فرهنگ و مردم، فعالیت دیگری نداشته اند.

کسانی که تاکنون دستگیر و پس از مدتی آزاد گردیده و من به تحقیق، بسیاری آنها را می شناسم، به فعالیت های دینی فرهنگی مشغول بوده و اگر حضور فعال آنها در صحنه به نفع صلح و ثبات کشور نباشد قطعا ضرر و زیانی هم در پی ندارد و هیچگونه اسناد و مدارک محکمه پسندی مبنی بر حرکات ضد ملی و ضد امنیتی این افراد نیز در هیچ جا، حتی در خود مراکز امنیتی موجود نمی باشد.

از همین جهت بسیار سؤال برانگیز است که چرا نیروهای امنیت ملی با وجود این همه مشکل در کشور و آزاد بودن بسیاری ازعوامل نا امنی و ضعف در برخورد با افراد و حلقاتی که هر روز در گوشه گوشه ی میهن، با انفجار و انتحار مصیبت می آفرینند و نا توانی در جلوگیری از پیشروی گروه های تروریستی و سقوط یکی پس از دیگری ی برخی ولسوالی های ولایات، فساد در عرصه های مختلف، فحشا و بی بند و باری و ابتذال فرهنگی و رسانه ای در گستره افغانستان، اقدام به دستگیری ی کسانی می کنند که از یکسو در عرصه های دینی، فرهنگی و اجتماعی فعال اند و تحقیقا نتایج کار آنها سوق یافتن آحاد افراد جامعه به سوی فلاح، پیروزی و ارتقاء سطح زندگی مادی و معنوی آنها و در نهایت استحکام و توانمند کردن ساختار اجتماعی ی کشور است و از سوی دیگر رویکرد رفتاری و گفتاری شان در عرصه های سیاست، فرهنگ و امنیت به سمت حمایت از حکومت وحدت ملی بوده و قطعا، مورد خشم و نفرت گروه های تروریستی نیز می باشند و حد اقل توقع این خواهد بود که اگرچنین شخصیتهایی مورد حمایت همه جانبه نیروهای مرتبط با دولت قرار نمی گیرند، در معرض تهدید و آزار و اذیت شان نیز قرار نگیرند؟!!!.

معنا ندارد که در کشور آن هم علمای فعال اثر گذار، از سوی گروه های تروریستی مورد تهدید باشند و هم در مظان اتهام امنیت ملی قرار گرفته و در نهایت به وسیله نیروهای خودسر آن، دستگیر گردیده، روانه بازداشتگاه شوند.

در کشوری که شرایط بدینگونه باشد و شهروندان آن به خصوص روحانیت، این قشر پیش تاز جامعه، از یکسو توسط گروه های تروریستی تهدید شوند و از سوی دیگر تحت فشار ارگانهای امنیتی قرار داشته باشند، آیا تامین امنیت سرتاسری و برقراری ثبات در آن امکان پذیر است؟ آیا سایر اقشار جامعه می توانند اطمینان به ادامه حیات پیدا کرده و در حمایت از حاکمیت انتخابی خود به درستی قد علم نموده، جهت ساختن افغانستان ولو با دادن قربانی در برابر گروه های تروریستی اما برای حمایت و حفاظت از دستآوردهای نظام سازی و استحکام و قوی کردن آن، با موفقیت و سربلندی به پیش بروند؟!

هرگز چنین انتظاری برآورده نخواهد شد. چون این معقول نیست که قشری، هم در برابر مخالفان حاکمیت باشد و هم از سوی حاکمیت نه تنها مورد حمایت قرار نگیرد بلکه همواره از سوی آن با نگرانی و دلهره به سر ببرد و درنهایت سر نوشت شان دستگیری و زندان رفتن باشد.

وجود یک چنین شرایطی یعنی احساس ترس شهروندان حامی دولت از سوی نیروهای امنیتی آن دولت، دو حالت برای اتباع کشور به وجود خواهد آورد:

الف: اتباع کشور زمینه زندگی در داخل را محدود احساس کرده و زادگاه خود را ترک خواهند گفت که قطعا وجود یک چنین شرایطی ضایعه بزرگی برای افغانستان خواهد بود و عرصه را برای حداقل نوسازی و بازسازی و برقراری صلح و ثبات سرتاسری، در همه ابعاد خالی خواهد کرد و آنگاه جای آنان را عناصر و عوامل دشمن پر خواهد نمود.

ب: دامنه نارضایتی، گسترش یافته و روز به روز به شمار مخالفین حاکمیت افزوده خواهد شد و آنگاه است که زمینه سربازگیری بیش از پیش دشمنان و گروه های تروریستی فعال خواهد گردید و همین افراد ناراضی به راحتی و بدون مانع جدی به صف مخالفان دولت و حتی دشمنان این آب و خاک خواهند پیوست.

گذشته از همه، اگر دستگیری های پیش گفته با اطلاع سران نظام صورت گرفته باشد، آیا عاملان ایجاد رعب و وحشت علیه شهروندان و علاقمندان به دستگیری علما، پند و اندرزی از احوالات گذشته این مملکت به خصوص زمان حاکمیت کمونیست ها نگرفته اند؟ آیا نمیدانند که دستگیری علما، توسط سازمان اطلاعات(خاد) حکومت کودتایی، زمینه های برافروختن شعله های خشم و نفرت عمومی را فراهم کرد و در نهایت اسباب خیزش سرتاسری علیه مزدوران کرملین در افغانستان را مهیا نمود و آخرالامر با دستان توانمند فرزندان همین آب و خاک سرنگون گردید؟

آیا دست اندرکاران نظام کنونی نمی دانند که بازی کردن با ساحت علما، اگر بازی مستقیم با آتش نباشد که هست، حد اقل بی توجهی به منافع اسلامی و ملی و آب ریختن به آسیاب دشمن به نظر می رسد و سرنوشت خوبی را در فراراه حکومت وحدت ملی قرار نخواهد داد؟!

به همگان یادآور می شوم که علمای اعلام خطوط قرمز مردم افغانستان اند و ممکن است توده ها هر لحظه و با هر دستگیری به سرعت واکنش نشان ندهند اما قطعا خصومت و نفرت علیه دستگاه های دولتی را در دل و جان خویش نهادینه خواهند کرد و در دراز مدت به ضرر همگان خواهد بود.

در طول تاریخ، علما در افغانستان از جایگاه والا و برجسته ای برخوردار بوده و از یکسو در خدمت دین و مکتب و فرهنگ و عنعنات اسلامی و ملی کشور قرار داشته و از سوی دیگر مردم افغانستان، علیرغم تخریبات صورت گرفته علیه علما به خصوص در طی 15 سال گذشته، نسبت به عالمان دین خود به دیده احترام نگریسته و قطعا بی احترامی به ساحت آنان را به راحتی نه تنها نپذیرفته بلکه با عکس العمل شدید جواب خواهد داد.

ازین رو، اینجانب به سران حکومت وحدت ملی پیشنهاد می کنم که اگر برخورد با علما و نیروهای فعال فرهنگی سیاسی و دینی کشور با اطلاع مراجع ذیصلاح دولتی صورت می گیرد، به تصامیم اتخاذ شده از سوی نهادهای به خصوص امنیتی تجدید نظر کرده و هرچه عاجلتر با عذرخواهی از افراد دستگیر شده، علاوه بر تامین امنیت جانی و مالی، در راستای تامین امنیت روانی ی ملی که حتی مهمتر از امنیت فیزیکی است با جدیت بکوشند و اگر روند دستگیری های علما و فرهیختگان از سوی نیروهای خود سر محلی ی هرولایت صورت می گیرد، با برخورد با نیروهای خاطی، خاطر مردم افغانستان را جمع کنند تا بدینترتیب تمام نیروهای دلسوز کشور به ویژه علما و طلاب، همه دست به دست هم داده، برای صیانت از مرزهای اعتقادی و ثغور کشور، در حمایت از حکومت وحدت ملی و منافع علیای مردم در برابر مخالفان و دشمنان میهن، مبارزه و مجاهده قاطع خود را روی دست بگیرند.

بنابراین، یکی از اقدامات اولیه دولت در راستای ایجاد ذهنیت مثبت و اعلام حسن نظر، اقدام فوری در راستای آزادی حجت الاسلام والمسلمین حاج قربان غلامپور و روی دست گرفتن تدابیری جهت جلوگیری از دستگیری های خود سرانه عناصر فعال اسلامی در آینده خواهد بود. در غیر آن، معلوم است که نظام و نهاد های وابسته آن، در راستای تامین مصالح علیای اسلامی و ملی، حرکتی به خرچ نداده و تحلیل و ارزیابی برخی کارشناسان بدبین نسبت به وضعیت نا بهنجار مملکت و انحراف سران آن از تامین منافع اسلامی و ملی و نگاه یکسان به همه اقشار کشور و بی توجهی به فراهم کردن اسباب امنیت واقعی و مقابله جدی با گروه های تروریستی ی تکفیری، محقق خواهد بود، که انشالله امیدوارم چنین نباشد و دولت و نهادهای وابسته به خواست عمومی گردن گذاشته، در جهت آزاد کردن آقای غلامپور و جلوگیری از دستگیری های خودسرانه بعدی، اقدامات عاجل و فوری را روی دست خواهند گرفت.

والسلام من اتبع الهدای و دین الحق

سیدعیسی حسینی مزاری

30-5-1395

خبرگزاری اهل بیت(ع) - ابنا

[12  >>  

تماس با ما

موضوع
ایمیل
متن نامه
9*5=? کد امنیتی