Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayı Genel Sekreteri Vekili ve Kültürel İşleri Muavini Kur’an ve Maarifi Sima Kanalının “Misbah” programında Uluslararası Peygamber Ekrem’in (s.a.a) Hamisi Hz. Ebu Talib (a.s) Konferansının yaptığı çalışmaların raporunu sundu.
3 Nisan 2021 tarihinde Kur’an ve Maarifi Sima Kanalının “Misbah” programında Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayı Genel Sekreteri Vekili ve Kültürel İşleri Muavini Uluslararası Peygamber Ekrem’in (s.a.a) Hamisi Hz. Ebu Talib (a.s) Konferansının yaptığı çalışmaların raporunu sundu.
Hüccetü’l-İslam ve’l-Müslimin Ahmet Ahmedi Tebar bu programın başında izleyicilerin yeni yılını tebrik ederek yeni yılın hayır ve bereketlerle dolu olmasını ve beşeri toplumun sorunlarının ve keza dünyayı çepeçevre saran Korona virüsü belasının biran önce yok olması temennisinde bulundu.
Ahmet Ahmedi Tebar konuşmasının başında Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayı Yüksek Şura, Genel Kurultay ve Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayının tarihçesi ve yapısallığı, tertemiz ve korunmuş Ehlibeyt’in (a.s) maarifinin yayılması ve Ehlibeyt (a.s) tabilerinin düşünsel ve kültürel gelişimine değinerek uluslararası kuruluşlar yoluyla dünya Şialarının sorunlarının çözülmesini bu Kurultayın vazifeleri ve misyonları şeklinde tanıttı.
Hüccetü’l-İslam ve’l-Müslimin Ahmet Ahmedi Tebar’ın söylemiyle, dünyanın 60 yaşayan dilinde 2000’den fazla kitap çevirip yayınlanması, Ehlibeyt (a.s) Haber Ajansının (ABNA) kurulması ve dünya çapında Ehlibeyt (a.s) takipçilerine medya desteği sağlanması doğrultusunda bu haber ajansının 25 dilde faaliyetlerini yürütmesi ve bilimsel konferanslar ve çeşitli kültürel faaliyetlerin düzenlenmesi de Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayının hedeflerine ulaşması için yaptığı çalışmalar arasında yer almaktadır.
Uluslararası Peygamber Ekrem’in (s.a.a) Hamisi Hz. Ebu Talib (a.s) Konferansı Faaliyetlerinin Geniş Açıklaması
Uluslararası Peygamber Ekrem’in (s.a.a) Hamisi Hz. Ebu Talib (a.s) Konferansı Sekreteri, bu konferansın yaptığı faaliyetlerinin açıklanmasında Hz. Ebu Talib’in (a.s) İslam tarihinin en mazlum şahsiyetlerinden biri olduğuna tekit ederek şöyle dedi: Beni Ümeyye iş başına geldiği zaman bu şahsiyetin doğru tanınmasına izin vermedi. Beni Ümeyye’den sonra da Beni Abbas bir dizi hedeflerden dolayı bu şahsiyetin olması gerektiği gibi tanıtılmasının önünü aldı.
Düşmanların tebligatları etkisiyle ikinci yüzyılın sonları, üçüncü yüzyılın başları ve üçüncü yüzyıl sonrasında Hz. Ebu Talib (a.s) hakkında ileri geri konuşmalar konu edildi. Halbuki Hz. Ebu Talib (a.s) büyük bir şahsiyettir ve insani toplum için çeşitli açılardan örnek ve model olabilir.
Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayı Kültürel İşleri Muavini Yahudilerin Peygamber Ekrem’in (s.a.a) aleyhine gerçekleştirdiği komplolar ve Hz. Ebu Talib’in (a.s) Peygamber Ekrem’in (s.a.a) korunmasındaki rolüne işaret ederek şu açıklamada bulundu: Yahudilerin bir kısmı ahir zamanda gelecek peygamberin dünyaya gelmemesi için pek çok komplo gerçekleştirdi. Peygamber Ekrem’in (s.a.a) ceddi Haşim Filistin’de zehirlenip Gazze’de vefat etti ve oraya defnedildi. Yahudiler Peygamber Ekrem’in (s.a.a) dünyaya gelmemesini şiddetle takip ettiler ve Peygamber Ekrem (s.a.a) doğduğu zaman Abdülmuttalib büyük bir titizlikle Peygamber Ekrem’i (s.a.a) gözetimi altına aldı.
Hz. Abdülmuttalib vefat edeceği zaman oğlu Hz. Ebu Talib’e (a.s) vasiyet etti, halbuki Hz. Ebu Talib (a.s) evin büyük oğlu değildi ve serveti de yoktu, ne var ki hikmet sahibi, idareci, tedbir edici ve programcı bir şahsiyetti. Yahudilerin Peygamber Ekrem’in (s.a.a) aleyhindeki komplolarının etkisiz hale getirilmesi ve pratiklik bulmaması için Hz. Abdülmuttalib’in vasiyetinin üçte ikisi Peygamber Ekrem (s.a.a) hakkındaydı. Dolayısıyla Hz. Ebu Talib’in (a.s) yaklaşık 3-4 yıl ticaret seferine çıkmadığını ve kıtlık ve bazı sorunlardan ötürü Peygamber Ekrem’in (s.a.a) eşliğinde ticaret yolculuğuna çıktığını görüyoruz.
Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayı Genel Sekreteri Vekili ve Kurultay Kültürel İşleri Muavini Hüccetü’l-İslam ve’l-Müslimin Hz. Ebu Talib’in (a.s) Peygamber Ekrem’i (s.a.a) savunması konusunda şu açıklamalara yer verdi: Peygamber Ekrem’in (s.a.a) peygamberlikle görevlendirildiği zaman Hz. Ebu Talib’in (a.s) an be an İslam’ın yanında olduğunu görüyoruz. Hz. Ebu Talib (a.s) hadiselerin tamamını en güzel şekilde idare etti, Peygamber Ekrem’i (s.a.a) savundu, tehlikelerin tamamına canı pahasına göğüs gerdi ve her yerde ciddiyetle varlık gösterdi. Hz. Ebu Talib’in (a.s) ilişkiler, yöneticilik ve diplomaside şahsına münhasır bir özelliği vardı ve bu bakımdan ona örnek ve model unvanıyla bakabiliriz.
Müslümanlar baskı ve zor şartlar altındayken Hz. Ebu Talib (a.s) Habeşistan padişahıyla irtibat içinde olması hasebiyle Müslümanlardan bir grubu oğlu “Cafer b. Ebi Talib” in eşliğinde Habeşistan’a gönderdi. İslam düşmanlarının tüm komploları karşısında ve cereyanların tamamında Hz. Ebu Talib (a.s) direniş unsuru unvanıyla adı sanı yitik bir şahsiyettir. Adı sanı yitik pek çok asker vardır, ne var ki Peygamber Ekrem (s.a.a) ve Müslümanlar için öne çıkan siyasi, iktisadi ve toplumsal ambargoların tamamını en güzel şekilde idare edip her yünüyle Peygamber Ekrem’i (s.a.a) savunan Ebu Talib (a.s) gibi bir komutan yoktur. Bu yönleriyle Hz. Ebu Talib (a.s) örnek ve modeldir.
“Şeyhu’l-Bedha tarihin bütün yönleriyle açıkladığı bir şahsiyettir” ifadesine yer veren Sayın Ahmet Ahmedi Tebar konuşmasını şöyle sürdürdü: Hz. Ebu Talib (a.s) vefat ettiği zaman Peygamber Ekrem’e (s.a.a) “Mekke’yi terk et” denilmiştir, zira artık Peygamber Ekrem’in (s.a.a) hamisi yoktur.
Ahmet Ahmedi Tebar Uluslararası Peygamber Ekrem’in (s.a.a) Hamisi Hz. Ebu Talib (a.s) Konferansının çalışmalarının açıklanmasında şunlara yer verdi: Uluslararası Hz. Ebu Talib (a.s) Konferansında Hz. Ebu Talib’in (a.s) tüm boyutlarıyla açıklanmasını hedefledik. Konferansta yer alan komitelerden birisi direniş komitesiydi ve bu komite bünyesinde direniş akımlarının tamamı yer alarak Hz. Ebu Talib’in (a.s) direniş boyutlarının tamamı üzerinde durdular. Bu konferansta Hz. Ebu Talib’in (a.s) edebi ve şiirsel boyutları gibi başka boyutlarına da değindik. Masum İmamlar (a.s) bize Hz. Ebu Talib’in (a.s) şiirlerini okumamızı, öğrenmemizi ve çocuklarımıza öğretmemizi tavsiye etmiştir. Hz. Ebu Talib’in (a.s) şiirlerinde yüce maarifin tamamı vardır.
Ebu Talib (a.s) Konferansı işleri başladığı ve ciddiyetle bu konferansın üzerinde durulması kararlaştırıldığı zaman bu konferansın uluslararası olması ve Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayı tarafından düzenlenmesi bakışıyla bu konferansa katılmaları amacıyla Müslümanları ziyaret ettik. Şialar ayrıntılı makale sundu. Ehlisünnetin çeşitli mezhep ve fırkalarıyla ve keza sufi ve selefilerle görüştük. Mısır’ın El-Ezher Üniversitesinden Ehlisünnetin büyük ilmi şahsiyetleri bu konferansta yer aldı. Suriye-Halep Müftüsü Şeyh Mahmut Akkam, bazıları tarafından Hz. Ebu Talib’in iman etmediği, müşrik olduğu ve benzeri konuların reddedilmesi doğrultusunda makale yazdı. Mahmut Akkam’ın kaleme aldığı makalenin konu başlığı şöyleydi: “Ey iman ehli! Hz. Ebu Talib mümindi ve bunda kuşkuya düşen her kesin günahı kendi boynunadır.”
İsnâ’aşer’îyye Şiaları ve Ehlisünnetin yanında Zeydiyye, İsmailiyye ve Alevileri de kapsamak üzere Şia’nın başka fırkaları da bu konferansa katılarak güzel makaleler sundular. Hatta genellikle bu tür konulara girişmeyen Dürzîler bile makale sundu. Keza Umman Ebazileri de katıldı. Bunların tamamı Hz. Ebu Talib (a.s) hakkında çok değerli çalışmalar sundu. Makalelerin toplamı yaklaşık on kitap şeklinde hazırlandı. Konferansın kitap ve makaleleri yaklaşık 30 cilttir. Bu eserlerin bazıları konferansın kapanış merasiminde sunuldu ve bir bölümü üzerinde de çalışma yapılması gerekiyor.
Bu konuların kalıcı olması için sanatçılarla görüşülmesi gerektiğini hissettik. Dolayısıyla sanatçılarda konferansın ek programlarında çok değerli ve övünç kaynağı çalışmalarını sundular. Keza “Şiir Kongresi” adı altında Hz. Ebu Talib (a.s) hakkında şiir programı düzenlendi ve bu kongreye İranlı ve diğer ülkelerden katılan şairler şiirlerini okudular. Uluslararası Hz. Ebu Talib (a.s) Çocuk ve Gençler Festivali düzenledik ve 1000 den fazla eser sekreterliğe gönderildi. Uluslararası Hz. Ebu Talib (a.s) Medya Hüneri Festivali düzenledik ve bu alanda da 120 eser bu festivale ulaştı.
Misbah programının sonunda program sunucusunun: Halk ve sanat ve ilim ehli sizin konferansınızın ne gibi etkileri olduğu noktasında bilgilenmeleri için bu bilgilere nasıl ulaşabilirler? Sorusuna Ahmet Ahmedi Tebar şöyle cevap cerdi:
Hz. Ebu Talib (a.s) Konferansının kendisine has sitesi vardır ve eserlerin tamamına buradan ulaşılması mümkündür. Buna ek olarak Hz. Ebu Talib’le (a.s) ilgili yapılan çalışmalar WikiShia sayfasına ve keza dijital kütüphaneye de yüklenmektedir.
Hz. Ebu Talib (a.s) Konferansı hakkında güzel bir paket hazırladık ve bunlar medya alanında çalışma yapanların hizmetine sunulmuştur, öyle ki medya çalışanları Hz. Ebu Talib (a.s) hakkında on yıllık materyalin olduğunu dile getirmiştir.
Sayın Ahmet Ahmedi Tebar söyleşinin sonunda Dünya Ehlibeyt (a.s) Kurultayı konferansları hakkında şunlara yer verdi: “Salih Sahabeler” hakkında düşüncemiz var ve bu konunun takip edilmesi gerekiyor. Örneğin Seyyidü’ş-Şüheda Hz. Hamza (a.s) tarihin mazlum şahsiyetleri arasındadır veya Ümmü’l-Müminin Hz. Hatice (s.a) hakkında olması gerektiği gibi çalışma yapılmamıştır. Gelecekte bu konulara yönelik çalışma yapmayı hedefliyoruz.
