- صفحه اصلی
- معرفی مجمع
- اخبار
- مواضع و بيانيه ها
- بخش های سازمانی
- حوزه دبیرکل
- معاونتها
- معاونت امور بینالملل
- معاونت علمی و فرهنگی
- اخبار معاونت علمی و فرهنگی
- اخبار منشورات معاونت علمی و فرهنگی
- بخش ها
- معاون علمی و فرهنگی
- دفتر مطالعات، تحقیقات و پژوهش
- اداره کل خدمات فرهنگی و انتشارات
- اداره کل آموزش
- اداره کل فضای مجازی
- بسته های فرهنگی
- مراکز وابسته
- محصولات
- کتاب های مجمع
- فهرست موضوعی
- فهرست زبانها
- فارسی
- عربی
- اردو
- انگلیسی
- روسی
- مالایی
- تاجیکی
- کردی کرمانجی
- کردی
- کردی سورانی
- سواحیلی
- چینی
- ایتالیایی
- فرانسوی
- ترکی
- ترکی استانبولی
- ترکی، آذری
- آذری
- اسپانیایی
- آلمانی
- هوسا
- آذري كريل
- آذری فارسی
- آذری لاتين
- آلبانيايي
- ارمنی
- اندونزيايي
- برمه ای
- بلتی
- بلغاری
- بنگالی
- بوسنیایی
- پرتغالی
- پشتو
- تایلندی
- چیچوایی
- رواندایی
- سندی
- سوئدی
- فنلاندی
- فولانی
- گرجی
- لهستانی
- لوگاندا
- مالاگاشی
- نروژی
- هلندی
- هندی
- کتاب های صوتی
- تازه های نشر
- مجلات مجمع
- نرمافزار های مجمع
- رویدادها
- اجلاس مجمع عمومی
- همایشها
- جشنواره ها و مسابقه ها
- خدمات
- چهرهای ماندگار
- گالری
- آمار شیعیان جهان
- ارتباط با دفاتر مجمع
Аятолла Реза Рамезани: Образ жизни Амира аль-Моменина Али (мир ему) является основой исламской цивилизации для человеческих обществ
«Шестая конференция имама Али (мир ему )», с темой образа жизни имам Али (мир ему ), проходила виртуально в Италии.
На этой конференции, которая прошла вечером, в субботу, 20 марта 2021 г. усилиями «Исламской конфедерации итальянских шиитов», представители различных религиозных групп выразили свои взгляды и мнения о великом личность Амира аль-Моменина имама Али (мир ему).
Ссылаясь на необходимость обращения внимания на образ жизни Амира аль-Муминина (мир ему), он сказал: Имам Али (мир ему) был всеобъемлющей фигурой, и в некотором смысле его можно представить как образовательное чудо Святого Пророка. (С.А.С).
Аятолла Рамезани добавил: Великие поэты пришли восхвалять такую великую фигуру, как Имам Али (мир ему), но, как сказал Пророк (С.А.С), достоинства и совершенства Хазрата Али (мир ему) невозможно сосчитать. Шейх Сафи ад-Дин Хали - один из тех поэтов, на чьи похвальные стихи стоит обратить внимание. Многие атрибуты и характеристики Повелителя правоверных (мир им) были упомянуты в стихах шейха Сафи ад-Дина Хали. Такая модель является образцом для подражания для всех людей.
Он заявил, что Имам Али (мир ему) - это человек, который одновременно является аскетом и правителем, и уточнил: Имам Али (мир ему), когда был правителями, его аскетизм и благочестие были также в высшем степени.
Аятолла Рамезани, указав на то, что Имам Али (мир ему) вел благочестивый образ жизни, и эта вера проявлялась во всех аспектах его жизни, подчеркнул: Имам Али (мир ему) в семье был добрым мужем и сострадательным отцом. Опираясь на высшую степень веры, он был избраны хранителями и преемниками Святого Пророка (С.А.С).
Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир ему), заявив, что во всех аспектах жизни Имама Али (мир ему) существует верное мнение, которое следует знать, добавил:Амир аль-му'минин (мир ему) был первым, кто принял Ислам.Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им), заявив, что каждый должен подходить к своему поведению в манере Амира аль-Муминина (мир ему), пояснил: Многие люди написали книги об Имаме Али ( мир ему), но по практике и поведению отличаются от Имама Али(мир ему).
Он выразил стремление Амира аль-Муминина (мир ему) преобразовать человеческое общество в божественное, человечное и ценное общество и сказал: «Развивайтесь индивидуально и социально«.
Аятолла Рамезани, указывая на то, что согласно Амиру аль-Муминину (мир ему), индивидуальная и социальная рациональность должна существовать во всех измерениях отметил: люди должны быть рациональными и обеспечивать основу для достижения совершенства посредством коллективные усилия.
Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) указал на интерпретацию Амира аль-Муминина (мир ему) и уточнил: «Для того, чтобы общество было ориентированным на ценности, рациональным, прогрессивным, нужно приложить много усилий.
Он подчеркнул, что мы никогда не сможем жить во всех вещах или деталях, как Имам Али (мир ему): наша жизнь должна быть максимально похожа на жизнь Ахль аль-Байта (мир им). Мы никогда не сможем вести себя как Имам Али (мир ему) в еде и одежде, но самое меньшее, что является обязательным на пути к подражанию ему, - это избегать экстравагантности и роскоши. Те, кто, как Муавия, имели роскошь во всех сферах своей жизни, их путь далек от имамов (мир им).Аятолла Рамезани, указывая на то, что все мы должны помочь обществу осознать свою ответственность в индивидуальном и социальном плане, сказал: «Мы должны заботиться о себе с благочестием и защитой, а не идти по пути греха».Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) добавил: «Путь общества, стремящегося к прогрессу, не должен быть путем греха, но должен быть путем повиновения божественному повелению, чтобы человек не отклонялся с пути истины».
Он добавил: «Человек и общество, которые хотят расти, должны серьезно использовать свою волю, а не создавать отчаяние и безысходность».Аятолла Рамезани, указав, что обществу необходимо идти по пути психического здоровья, чистой мысли, целомудрия и чистой жизни, пояснил: люди в обществе должны быть стабильными и сильными и выполнять свою работу должным образом и с учетом всех аспектов.Качество работы и внимание к работе в нашем обществе должны повышаться. Работа - это сущность человека и причина его совершенства. Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) заявил: «Любой человек, который приближается к акцентам Командующего Правоверных (мир им) в его размерах, может быть эффективным.Он указал на то, что люди должны стремиться, как если бы они всегда были живы и готовы, как будто они завтра умрут, добавив: «В области целомудрия, особенно в отношении должностных лиц, следует проявлять большую осторожность.
Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им), отмечая, что знание образа жизни Амира аль-Муминина (мир ему) составляет основу исламской цивилизации для человеческих обществ, признал: С помощью вебинаров, конференции и т.д., это замечательная работа и заслуживает благодарности.
Стоит упомянуть, что ряд официальных лиц различных исламских организации, в том числе доктор «Сейед Ахмади», Ходжат аль ислам валь мусулемин «Али Фаезния», имам «Палавичини», «Дан Джан Пиро», «Джозепех Айло», «Мехди Шакир» , Ходжат аль Ислам валь мусулемин «Аббас Дипалма», профессор «Сейед Али Хоссейни», «Патриция Захра Ланди», инженер «Мохаммад Вахеди», «Сейед Али Бухари», доктор «Шакир», «Сейед Али Накави», «Шахид Али», «Сейед Имран Накави» и «Сейед Таймал Мерадж» - присутствовали на шестой конференции Имама Али (мир ему) и говорили по теме этой конференции.
«Шестая конференция имама Али (мир ему )», с темой образа жизни имам Али (мир ему ), проходила виртуально в Италии.
На этой конференции, которая прошла вечером, в субботу, 20 марта 2021 г. усилиями «Исламской конфедерации итальянских шиитов», представители различных религиозных групп выразили свои взгляды и мнения о великом личность Амира аль-Моменина имама Али (мир ему).
Ссылаясь на необходимость обращения внимания на образ жизни Амира аль-Муминина (мир ему), он сказал: Имам Али (мир ему) был всеобъемлющей фигурой, и в некотором смысле его можно представить как образовательное чудо Святого Пророка. (С.А.С).
Аятолла Рамезани добавил: Великие поэты пришли восхвалять такую великую фигуру, как Имам Али (мир ему), но, как сказал Пророк (С.А.С), достоинства и совершенства Хазрата Али (мир ему) невозможно сосчитать. Шейх Сафи ад-Дин Хали - один из тех поэтов, на чьи похвальные стихи стоит обратить внимание. Многие атрибуты и характеристики Повелителя правоверных (мир им) были упомянуты в стихах шейха Сафи ад-Дина Хали. Такая модель является образцом для подражания для всех людей.
Он заявил, что Имам Али (мир ему) - это человек, который одновременно является аскетом и правителем, и уточнил: Имам Али (мир ему), когда был правителями, его аскетизм и благочестие были также в высшем степени.
Аятолла Рамезани, указав на то, что Имам Али (мир ему) вел благочестивый образ жизни, и эта вера проявлялась во всех аспектах его жизни, подчеркнул: Имам Али (мир ему) в семье был добрым мужем и сострадательным отцом. Опираясь на высшую степень веры, он был избраны хранителями и преемниками Святого Пророка (С.А.С).
Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир ему), заявив, что во всех аспектах жизни Имама Али (мир ему) существует верное мнение, которое следует знать, добавил:Амир аль-му'минин (мир ему) был первым, кто принял Ислам.Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им), заявив, что каждый должен подходить к своему поведению в манере Амира аль-Муминина (мир ему), пояснил: Многие люди написали книги об Имаме Али ( мир ему), но по практике и поведению отличаются от Имама Али(мир ему).
Он выразил стремление Амира аль-Муминина (мир ему) преобразовать человеческое общество в божественное, человечное и ценное общество и сказал: «Развивайтесь индивидуально и социально«.
Аятолла Рамезани, указывая на то, что согласно Амиру аль-Муминину (мир ему), индивидуальная и социальная рациональность должна существовать во всех измерениях отметил: люди должны быть рациональными и обеспечивать основу для достижения совершенства посредством коллективные усилия.
Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) указал на интерпретацию Амира аль-Муминина (мир ему) и уточнил: «Для того, чтобы общество было ориентированным на ценности, рациональным, прогрессивным, нужно приложить много усилий.
Он подчеркнул, что мы никогда не сможем жить во всех вещах или деталях, как Имам Али (мир ему): наша жизнь должна быть максимально похожа на жизнь Ахль аль-Байта (мир им). Мы никогда не сможем вести себя как Имам Али (мир ему) в еде и одежде, но самое меньшее, что является обязательным на пути к подражанию ему, - это избегать экстравагантности и роскоши. Те, кто, как Муавия, имели роскошь во всех сферах своей жизни, их путь далек от имамов (мир им).Аятолла Рамезани, указывая на то, что все мы должны помочь обществу осознать свою ответственность в индивидуальном и социальном плане, сказал: «Мы должны заботиться о себе с благочестием и защитой, а не идти по пути греха».Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) добавил: «Путь общества, стремящегося к прогрессу, не должен быть путем греха, но должен быть путем повиновения божественному повелению, чтобы человек не отклонялся с пути истины».
Он добавил: «Человек и общество, которые хотят расти, должны серьезно использовать свою волю, а не создавать отчаяние и безысходность».Аятолла Рамезани, указав, что обществу необходимо идти по пути психического здоровья, чистой мысли, целомудрия и чистой жизни, пояснил: люди в обществе должны быть стабильными и сильными и выполнять свою работу должным образом и с учетом всех аспектов.Качество работы и внимание к работе в нашем обществе должны повышаться. Работа - это сущность человека и причина его совершенства. Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) заявил: «Любой человек, который приближается к акцентам Командующего Правоверных (мир им) в его размерах, может быть эффективным.Он указал на то, что люди должны стремиться, как если бы они всегда были живы и готовы, как будто они завтра умрут, добавив: «В области целомудрия, особенно в отношении должностных лиц, следует проявлять большую осторожность.
Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им), отмечая, что знание образа жизни Амира аль-Муминина (мир ему) составляет основу исламской цивилизации для человеческих обществ, признал: С помощью вебинаров, конференции и т.д., это замечательная работа и заслуживает благодарности.
Стоит упомянуть, что ряд официальных лиц различных исламских организации, в том числе доктор «Сейед Ахмади», Ходжат аль ислам валь мусулемин «Али Фаезния», имам «Палавичини», «Дан Джан Пиро», «Джозепех Айло», «Мехди Шакир» , Ходжат аль Ислам валь мусулемин «Аббас Дипалма», профессор «Сейед Али Хоссейни», «Патриция Захра Ланди», инженер «Мохаммад Вахеди», «Сейед Али Бухари», доктор «Шакир», «Сейед Али Накави», «Шахид Али», «Сейед Имран Накави» и «Сейед Таймал Мерадж» - присутствовали на шестой конференции Имама Али (мир ему) и говорили по теме этой конференции.