همایش‌ها و نمایشگاه‌ها

به مناسبت 26 رجب المرجب؛ حضرت ابوطالب(ع)؛ حجت خدا و وصی پیامبران الهی

به مناسبت 26 رجب المرجب؛ حضرت ابوطالب(ع)؛ حجت خدا و وصی پیامبران الهی

روز بیست و ششم ماه رجب المرجب، بنا بر روایتی، سالروز وفات حضرت «ابوطالب عبدمناف بن عبدالمطلب» کفیل پیامبر اکرم(ص) و پدر امیرالمؤمنین علی(ع) است.

در این مناسبت، مقاله زیر در رابطه با این شخصیت بزرگ به خوانندگان ابنا تقدیم می گردد:

        

abu-taleb-rajab.jpg


                  
**   حضرت ابوطالب(ع)؛ حجت خدا و وصی پیامبران الهی   **


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
◀️ به قلم: حسن طالبیان شریف
(دانش آموخته حوزه علمیه مشهد مقدس)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حضرت ابوطالب علیه‌السلام، پدر امیرالمومنین علی علیه‌السلام در زمان خود نه تنها سید بطحا، رئیس قبیله قریش و بزرگ مکه بود بلکه از شخصیتهای برجسته علمی و معنوی بزرگ به شمار می‌رفت.

از اکثم بن صیفی که از شخصیتهای علمی و معنوی بزرگ عرب در آن عصر بود پرسیدند: «شما این همه علم و حکمت، حلم، سیادت و ریاست را از که آموختی؟ پاسخ داد: از شاگردی و مجالست نزد حلیف حلم وادب، سید عرب و عجم حضرت ابوطالب بن عبدالمطلب.»

ابوطالب شخصیتب بین‌المللی داشت و با پادشاهان و سران بزرگ بلاد مختلف درارتباط بود.از جمله با نجاشی رفاقت و انسی داشت. هنگامی که مسلمانان در صدر اسلام در مکه در معرض خطر جانی و مالی شدید قرار داشته و زیر شکنجه مشرکین بودند به سرپرستی آقا زاده حضرت ابوطالب،جناب جعفر بن ابیطالب به حبشه مهاجرت نمودند و حضرت ابوطالب نیز سفارش آنها را به نجاشی نمود که آنها را در چتر حمایتی خویش قرار دهد.سفارش حضرت ابوطالب علیه‌السلام بسیار کارگشا بود. حضرت ابوطالب ضمن سفارش به نجاشی که در آن زمان بر دین مسیحیت بود، خبر داد که: حضرت محمد مانند حضرت موسی و حضرت عیسی پیامبر خداست و به ایشان ایمان بیاور. حضرت ابوطالب خطاب به نجاشی چنین سرود:

لیعلم خیار الناس ان محمدا نبی کموسی والمسیح ابن مریم / اتی بالهدی مثل الذی اتیا به فکل بامرالله یهدی و یعصم
وانکم تتلونه فی کتابکم بصدق حدیث لاحدیث المبرج / فلا تجعلو لله ندا واسلمو فان الطریق الحق لیس مظلم

یعنی: مردمان نیک می‌دانند که حضرت محمد مانند حضرت موسی و حضرت عیسی پیامبر خدا است و هر کدام به امر خدا مردم را هدایت می‌کنند و...» با اطلاعاتی که حضرت ابوطالب به نجاشی داد و توضیحاتی که جعفر بن ابیطالب درباره اسلام و پیامبر به نجاشی ارائه فرمود.نجاشی مسلمان شد و به پیامبر اسلام ایمان آورد.»

* آگاهی حضرت ابوطالب به کتب آسمانی پیامبران

حضرت ابوطالب علیه‌السلام به کتب آسمانی پیامبران مانند تورات و انجیل و....اشراف داشت و از حقایق این علوم مطلع بود.دانشمندان و علمای بزرگ یهود و مسیحیت و راهبان بزرگ آن روز نیز نام و آوازه و عظمت ایشان را می‌دانستند و مطلع بودند که ایشان عموی پیامبر اسلام و پدر امیرالمومنین علی علیه‌السلام وصی پیامبر اسلام می‌باشند. کاهنان بزرگ عرب نیز از این واقعه اطلاع داشتند و این حقیقت را به ایشان بیان می‌نمودند.در سفری که حضرت ابوطالب علیه‌السلام برای سفر تجاری به شام رفتند و پیامبر نیز دردوران کودکی یا نوجوانی همراه ایشان بود. عالم بزرگ مسیحیت، پیامبر را شناسایی نمود و به حضرت ابو طالب علیه‌السلام عرض کرد ایشان همان پیامبر آخرالزمان است.ایشان را از شام برگردان که اگر علمای مسیحی ایشان را شناسایی کنند به قتل می‌رسانند.

حضرت ابوطالب از طایفه بنی هاشم وقبیله قریش بود. پدر ایشان، حضرت عبدالمطلب در زمان خود حجت خدا و وصی انبیای الهی بود.ان بزرگوار از بهترین بندگان صالح خدا و از برترین عباد و زهاد وعلمای معنوی و از اولیا‌الله عصر خویش بود.

ایشان برشریعت حضرت ابراهیم علی نبینا و آله وعلیه‌السلام بود.ودر زمان خود بعد از پدر بزرگوارش جناب هاشم عبد مناف بزرگ مکه و رئیس قبیله قریش بود.و شریعت حضرت ابراهیم علیه‌السلام را در میان مردم حجاز و عربستان تبیین،تشریح و محافظت واجرا می‌نمود.مسائل شرعی مردم را پاسخگو بود.مردم را به توحید و یگانگی خدا و عبادت و پرستش او دعوت می‌نمود.ایشان در عمر خویش هرگز بت نپرستید.نه تنها ایشان بلکه پدرش جناب هاشم بن عبدمناف بلکه آبا و اجداد ایشان تا حضرت آدم علیه‌السلام نه تنها موحد و خدا پرست بودند.بلکه طبق روایات اهلبیت علیهم السلام اوصیا الهی بودند.

آبا و اجداد وجدات حضرت ابوطالب تا حضرت آدم علیه‌السلام همه طاهر وطاهره بودند و از هر گونه آلودگی معنوی مانند شرک و آلودگی گناه ومعصیت الهی مبرا بودند.

* حوادث بزرگ زمان جناب عبدالمطلب(ع)

در زمان ریاست حضرت عبدالمطلب، داستان حمله ابرهه به خانه کعبه پیش آمد. حضرت عبدالمطلب به مردم مکه فرمود از شهر خارج شوند وخود ایشان به نزد ابرهه رفت و فرمود: «شتران من گم گشته‌اند.آنها را به من برگردان». ابرهه گفت: من فکر کردم توشخص بزرگ عرب هستی و دانا. آمده‌ای برای وساطت وشفاعت که خانه کعبه را خراب نکنم واگر این در خواست را می‌نمودی اجابت می‌نمودم.حضرت عبدالمطلب فرمود: خیر! من صاحب شتران هستم و از آنها حفاظت می‌کنم وکعبه نیز صاحبی دارد که خودش از آن محافظت می‌نماید.حضرت عبدالمطلب شتران خویش را گرفت و از نزد ابرهه خارج شد.ابرهه قصد حمله به خانه کعبه نمود که عذاب الهی بر آنها نازل شد و سوره فیل در قرآن در همین رابطه نازل شده است.

حضرت عبدالمطلب در جوانی ازدواج نموده بود ولی فرزندی نداشت.نذر کرد که اگر خدا ده فرزند پسر به او عنایت کند یکی را در راه خدا قربانی کند و ظاهرا در شریعت حضرت ابراهیم علیه‌السلام این نذر جایز بود. وقتی خدا به ایشان 10 فرزند پسر عنایت فرمود:قصد نمود که به نذر خود عمل نماید.در میان فرزندانش قرعه زد و به نام جناب عبدالله در آمد. چند بار قرعه زد وبه نام عبدالله آمد وقصد نمود ایشان را ذبح نماید که با واسطه برخی افراد قرار شد بین ایشان وشتران قرعه بیاندازند. حضرت عبدالمطلب کار قرعه را ادامه داد تا به 100 شتر رسید وفدای جناب عبدالله نمود.و به این کیفیت جناب عبدالله، پدر پیامبر و برادر حضرت ابوطالب علیه‌السلام از قربانی شدن نجات یافت.

این حادثه هیچگاه از یاد برادران جناب عبدالله بالاخص حضرت ابوطالب علیه‌السلام فراموش نشد، حضرت رسول فرمودند: «انا ابن ذبیحین.» «من پسر دو ذبیح هستمِ. یکی حضرت اسماعیل ودیگری پدرم عبدالله. جناب عبدالمطلب به فرزندان خویش سفارش و وصیت نمود که تا می‌توانید از محمد(ص) حمایت کنید که به‌زودی شخص بزرگی خواهد شد و اینده درخشان خواهد داشت. او می‌دانست که حضرت محمد بن عبدالله همان پیامبر با عظمتی است که انبیا و اوصیا الهی به ایشان بشارت داده و منتظر قدوم مبارکش بوده‌اند. طبیعی است که جناب عبد المطلب به فرزندان و همسرانش که زمینه پذیرش این مطلب را داشتند این حقیقیت را بیان می‌نمود.از جمله همسرش فاطمه و فرزندانش جناب عبدالله.ابوطالب و زبیر و عباس.

* حضرت ابوطالب منتظر تولد پیامبر و وصی ایشان

ایشان امر ازدواج جناب عبدالله با آمنه بنت وهب را فراهم کرد. حاصل این ازدواج، تولد پیامبر اکرم(ص) بود. چشم همه به تولد این مولود مبارک روشن شد.حضرت عبدالمطلب بسیار خوشحال و خرسند بود که تولد پیامبر را درک کرده است.حضرت ابوطالب و همسرشان فاطمه بنت اسد نیز بسیار خوشحال بودند.چون همه منتظر قدوم بهترین پیامبر الهی بودند. شبی که پیامبر اکرم متولد شدند حضرت فاطمه بنت اسد در منزل آمنه بنت وهب بود.

حضرت عبدالمطلب که بر شریعت حضرت ابراهیم علیه‌السلام و در منطقه مکه و اطراف آن حجت خدا بود. حفاظت بر جان پیامبر را بر عهده داشت.و چون پدر پیامبر قبل از تولد ایشان رحلت نمود.حساسیت مطلب بیشتر شد ومسئولیتش نیز افزون گردید. آن بزرگوار پیامبر و مادرش آمنه بنت وهب را تحت حمایت خویش قرار داد و سر پرستی پیامبر را رسما عهددار شد. او همیشه مراقب حال ایشان بود.به نقلی پیامبر چند ماهه بود که مادر ایشان نیز در همان ایام رحلت نمود.و پیامبر از ناحیه پدر و مادر یتیم شدند.غربت و درد یتیمی بر پیامبر بسیار سخت و ناگوار بود.و حضرت عبدالمطلب و حضرت ابوطالب به این نکته واقف بودند و لذا سعی می‌نمودند که کوچکترین احساس ناراحتی برای پیامبری که سیدالانبیا والمرسلین است روی ندهد و کسی ایشان را اذیت ننماید. پیامبر 8 ساله بودند که حضرت عبدالمطلب بزرگ مکه و رئیس قریش و بزرگترین حامی پیامبر در سن 120 سالگی در مکه در گذشت.ِ.قبل از وفات، سفارش پیامبر را به فرزندان خود نمود و سرپرستی پیامبر را رسما به حضرت ابوطالب سپردند.

* پیامبر(ص) در خانه حضرت ابوطالب

حضرت ابوطالب با جناب عبدالله پدر پیامبر، از یک مادر بودند و به یکدیگر بسیار علاقه داشتند.جناب عبدالله در جوانی و 25 سالگی قبل از اینکه فرزند خود پیامبر اسلام را ببیند رحلت نمود و پس از مدت کوتاهی همسر ایشان جناب آمنه بنت وهب نیز رحلت نمود.حضرت ابوطالب که احساس می‌کرد برادرزاده‌اش تنها و غریب و یتیم است، بینهایت به ایشان اظهار علاقه می‌کرد که جای خالی پدر را احساس ننماید و حضرت فاطمه بنت اسد نیز سعی می‌نمود جای خالی مادر ایشان را حتی المقدور پر نماید که احساس فقدان مادر را کمتر نمایند. پیامبر که محبت پدر و مادر را احساس ننموده بود درخدمت عموی بزرگوار احساس امنیت و شادی و آرامش می‌نمود و قدری از ناآرامی فقدان والدین را فراموش می‌نمود. پیامبر آن دو بزرگوار را در حکم پدر و مادر خویش گرامی می‌داشت و نسبت به آنها اظهار محبت، ارادت و خضوع و خشوع داشت.

* ازدواج حضرت ابوطالب و حضرت فاطمه بنت اسد و فرزندان

حضرت ابوطالب علیه‌السلام در سن جوانی با دختر عموی بزرگوار خویش ازدواج نمود.با توجه به اینکه سن حضرت ابوطالب علیه‌السلام هنگام وفات 85 سال داشتند. بنا به نقل آیت‌الله شیخ محمد رضا طبسی رحمه‌الله علیه در کتاب «منیه الراغب فی ایمان ابی طالب» تصریح فرموده است که ایشان 35 سال از پیامبر اسلام بزرگتر بودند بنابراین 10 سال از جناب عبدالله پدر پیامبر بزرگتر بودند و به هنگام ازدواج با حضرت فاطمه بنت اسد 35 سال سن داشتند.

حاصل ازدواج حضرت ابوطالب با حضرت فاطمه بنت اسد 6 فرزند شد، 4 فرزند پسر و دو فرزند دختر.فرزندان پسری حضرت ابوطالب علیه‌السلام به ترتیب سن عبارتند از طالب، عقیل، جعفر و حضرت علی علیه‌السلام که اختلاف سن هر کدام با فرزند بعدی 10 سال بوده است. طالب، هم سن پیامبر بود. عقیل 10 سال کوچکتر از پیامبر بود، جعفر 20 سال از پیامبر کوچکتر بود و حضرت علی علیه‌السلام 30 سال کوچکتر بودند.نام دو دختر حضرت ابوطالب علیه‌السلام نیز یکی فاخته که به‌ام هانی معروف بود و با ابووهب هبیره بن عمرو مخزومی ازدواج کرد و یکی از اولاد ایشان جعده بن هبیره بود. او از افراد شجاع و از ارادتمندان و شیعیان خالص امیرالمومنین بود و در زمان حکومت امیرالمومنین علیه‌السلام از طرف ایشان در خراسان حکومت داشت.دختر دیگر حضرت ابوطالب علیه‌السلام جمانه نام داشت که همسر سفیان بن الحارث بن عبدالمطلب بود. نام اصلی حضرت ابوطالب، عمران بود و به خاطر اینکه پسر بزرگ ایشان، طالب، نام داشت کنیه ایشان، ابو طالب، شد و این کنیه چنان شهرت یافت که بر نام اصلی ایشان نیز غلبه یافت.

* حضرت ابوطالب و تربیت فرزندان

با توجه به آنکه حضرت ابوطالب و حضرت فاطمه بنت اسد هردو بزرگوار بر شریعت حضرت ابراهیم علیه‌‌السلام بودند و حضرت ابوطالب بعد از حضرت عبدالمطلب حجت خدا بودند، فرزندان خود را به شریعت حضرت ابراهیم تربیت علمی و معنوی نمودند.و با آداب وسنن دینی پرورش دادند. ادب واخلاق آنها بر گرفته از حضرت ابوطالب بود که دارای چهره‌ای زیبا وبدنی قوی، سالم وتنومند بودند.

شهامت، شجاعت، هیبت و مکارم اخلاق از ویژگیهای حضرت ابو طالب علیه‌السلام بود.همانند این صفات در همسرش حضرت فاطمه بنت اسد بود. بنابراین حاصل ازدواج، فرزندان قوی وتنومند بود که تحت تربیت علمی ومعنوی پدر و مادری موحد و خداپرست، افرادی مودب، خلیق، متواضع، خوش طبع،مهربان وصمیمی بودند و تمام فرزندان نیز خداپرست و موحد بودند.

هنگامی که پیامبر در 40 سالگی نبوت و رسالت خود را از غار حرا آغاز نمودند، امیرالمومنین علی علیه‌السلام اولین کسی بودند که از نبوت و رسالت پیامبر مطلع شدند و به ایشان ایمان آورده واظهار اسلام نمودند.

روزی حضرت ابوطالب دیدند که پیامبر اسلام درحال خواندن نماز هستند و حضرت خدیجه به تنهایی پشت سر ایشان نماز می‌خواند.ایشان به جناب جعفر فرمودند: برو بال پسر عمویت را کامل کن و در نماز به ایشان اقتدا کن و ایشان تبعیت نمود. این داستان نشان از ایمان حضرت ابوطالب به پیامبر دارد و هم نشان از ایمان جعفر به آنحضرت دارد.در همان ایام باز یک روز که جناب عقیل فرزند ایشان همراه آن بزرگوار بود. حضرت ابوطالب به جناب عقیل فرمودند که بال پسر عمویت را کامل کن و ایشان نیز مانند جعفر در نماز به ایشان اقتدا نمود که این نیز حکایت از ایمان جناب عقیل به پیامبر دارد.شواهد و قراین حکایت از آن دارد که دو دختر حضرت ابوطالب نیز در همان ابتدای اسلام ایمان به پیامبر آوردند.به نقلی پیامبر در منزل‌ام هانی دختر حضرت ابوطالب علیه‌السلام بودند که همان شب معراج پیامبر از مکه به مسجد‌الاقصی و از آنجا به آسمانها رخ داد.

در میان برادران و خواهران حضرت ابوطالب برخی دوران نبوت وپیامبری حضرت رسول صلی‌الله علیه و آله را درک نکردند. از برادرانی که زمان بعثت رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را درک کرد «ابولهب» بود که نه تنها نبوت ایشان را نپذیرفت بلکه با ایشان مخالف و معاند بود و علنا با ایشان دشمنی و کارشکنی می‌نمود. ام جمیل همسر او که خواهر ابوسفیان بود نیز با او در دشمنی با پیامبر همکاری و مشارکت می‌نمود تا آنجا که سوره‌ای در قرآن در مذمت ابولهب و همسرش نازل گردید: تبت یدا ابی‌لهب و تب...»

حضرت ابوطالب علیه‌السلام به دو برادر خود که زمینه پذیرش اسلام را داشتند در همان ابتدای اسلام سفارش به مسلمان شدن و حمایت از پیامبر را نمودند.این دو برادر عبارت بودند از: حمزه و عباس، شعری از حضرت ابوطالب نقل است که فرمود:


اوصی بنصرالنبی الخیراربعه / علیا ابنی و شیخ القوم عباسا
وحمزه الاسد الحامی حقیقته / و جعفرا ان تذودو دونه الباسا
کونوا فدائا لکم امی و ما ولدت / فی نصر احمد دون الناس اتراسا


معنای فارسی شعر اجمالا این است که: دو فرزند خود علی علیه‌السلام و جعفر و همچنین دو برادر خود عباس و حمزه را به پذیرش اسلام و به حمایت از پیامبر تشویق نموده و فرمود جانم فدای شما از حمایت پیامبر دریغ نورزید.

حضرت حمزه در همان اوایل اسلام مسلمان شد و در جنگ احد به شهادت رسید و لقب "سیدالشهداء" گرفت. دیگری عباس بن عبدالمطلب است که طبق قراین و شواهد از اولین کسانی بود که مسلمان شد و نبوت پیامبر را تایید نمود هر چند علنا در میان مشرکین و کفار، ایمان و اسلام خود را ظاهر نمی‌نمود تا بتواند بهتر به اسلام و مسلمین خدمت کند.ایشان نماینده مخفی و دیده بان پیامبر در میان مشرکین وکفار مکه بود که گزارش توطئه‌های ایشان علیه پیامبر را مخفیانه گزارش می‌داد. چند بار از پیامبر درخواست نمود از مکه به مدینه هجرت نموده واسلام خود را علنی ابراز نماید که پیامبر به ایشان اجازه نفرمودند.تا در جریان جنگ بدر مشرکین او را مجبور به شرکت در جنگ علیه پیامبر و مسلمین نمودند.ایشان و عقیل و برخی از بنی هاشم اجبارا و از روی اکراه دراین جنگ شرکت نمودند و پیامبر فرمودند: کسی عباس و عقیل و بنی هاشم را نکشد که با اکراه و اجبار ایشان را در جنگ وارد نموده‌اند. در جنگ بدر ایشان در حضور پیامبر علناً اظهار اسلام نمودند.

* صراحت اهل‌بیت علیه اسلام به اسلام حضرت ابوطالب

از مدارک و مستنداتی که می‌توان بر اسلام حضرت ابوطالب علیه‌السلام به آن استناد کرد،فرمایشات متعدد اهلبیت علیهم السلام است که بر اسلام و ایمان حضرت ابوطالب علیه‌السلام صراحت دارد. امام صادق علیه‌السلام به این شعر حضرت ابوطالب علیه‌السلام درباره پیامبر بر اسلام و ایمان ایشان استشهاد می‌فرمایند که حضرت ابوطالب می‌فرماید:



الم تعلمو انا وجدنا محمد / نبیا کموسی خط فی اول الکتب


یعنی: آیا نمی‌دانید که ما محمد را پیامبری مانند موسی می‌دانیم که در کتابهای آسمانی نام ایشان نوشته شده است.

* ازدواج پیامبر و نقش حضرت ابوطالب علیه‌السلام

پیامبر اسلام در منزل حضرت ابوطالب علیه‌السلام رشد و پرورش یافتند. در نوجوانی به همراه آن بزرگوار به سفر تجاری شام رفتند.در سن 25 سالگی و سنین جوانی بودند که حضرت ابوطالب علیه‌السلام به فکر ازدواج ایشان افتاد.برای اینکار زمینه یک سفر تجاری پر سود و منفعت را برای ایشان فراهم کرد. ابتدا با حضرت خدیجه سلام‌الله علیها صحبت نموده و به عنوان یک معامله مضاربه از ایشان سرمایه تجاری برای پیامبر گرفت و حضرت به این سفر تجاری رفتند وبا منفعت فراوان اقتصادی به مکه بازگشتند. حضرت خدیجه سلام‌الله علیها که می‌دانست ایشان به تمام خوبیها آراسته است متمایل به ازدواج با ایشان بود.حضرت ابوطالب علیه‌السلام نیز او را از هر جهت شایسته همسری پیامبر می‌دانست وعلاقه پیامبر را به ایشان مطلع شد.از طرف پیامبر به خواستگاری حضرت خدیجه رفته و پس از موافقت، عقد ازدواج این دو بزرگوار را جاری نمودند.

* بعثت پیامبر و حمایت حضرت ابوطالب از ایشان

حضرت ابوطالب علیه‌السلام که یقین داشت ایشان پیامبر بزرگوار الهی است از همان ابتدا به ایشان ایمان آورد ولیکن ایمان خود را در حضور مشرکین مخفی نمود تا بتواند دربرابر آنها از پیامبر دفاع نماید. ایشان با تمام قدرت از نبوت و رسالت رسول گرامی اسلام حمایت نمود و در این راه از خرج مال، تقدیم جان، آبرو و.....نیز دریغ نمی‌ورزید.

بارها مشرکین مکه قصد کشتن پیامبر را داشتند واز حضرت ابوطالب در خواست نمودند که ایشان را باید به ما تحویل بدهید تا به قتل برسانیم. ولی حضرت پاسخ منفی می‌داد تا آنجا که مشرکین قصد نمودند پنهانی حضرت را به قتل برسانند. لذا حضرت ابوطالب علیه‌السلام با تمام بنی هاشم در شعب ابوطالب پناه گرفتند و 3 سال را در کمال سختی ومحدودیت سپری نمودند.

حضرت ابوطالب احتیاطات امنیتی را برای حفظ جان پیامبر انجام می‌دادند و جای پیامبر را تغییر می‌دادند.حتی به فرزند خود امیرالمومنین علی علیه‌السلام می‌فرمود: شما جای پیامبر بخواب تا جان پیامبر محفوظ بماند و بسیار این حالات اتفاق می‌افتاد. پس از مدتی محاصره شعب ابی طالب به اتمام رسید وبنی هاشم از محاصره آزاد شدند. مدتی نگذشت که حضرت ابو طالب علیه‌السلام رحلت نمود.

* نظر ابن ابی الحدید از دانشمندان اهل سنت درباره حضرت ابوطالب

ابن ابی الحدید دانشمند بزرگ اهل سنت معتزلی می‌گوید:



و لو لا ابو طالب و ابنه لما مثل الدین شخصا فقاما

فذاک بمکه اوی و حامی و هذا بیثرب جس الحماما


یعنی: اگر حضرت ابوطالب علیه‌السلام و فرزند ایشان امیرالمومنین علیه‌السلام نبود، دین اسلام قوام پیدا نمی‌نمود. حضرت ابوطالب علیه‌السلام در مکه تا پایان عمرش از پیامبر دفاع کرد و امیرالمومنین علی علیه‌السلام در مدینه تا پایان عمر پیامبر اسلام از ایشان دفاع نمود.

* وفات حضرت ابوطالب علیه‌السلام

در روز 26 رجب سال دهم بعثت - 3 سال قبل از هجرت پیامبر اکرم(ص) به مدینه - حضرت ابوطالب علیه‌السلام رحلت نمود. بنا به فرمایش پیامبر، ایشان را غسل، حنوط و کفن نمودندو پس از نماز بر بدن آن ولی خدا در قبرستان حجون مکه به خاک سپردند. پیامبر که از وفات ایشان بسیار متاثر و محزون بودند ودر مراسم تشییع جنازه ودفن ایشان حاضر بودند و خطاب به عموی بزرگوار خود فرمودند: درکودکی از من محافظت نمودی و در بزرگسالی از من حمایت نمودی و...

به قولی 3 روز و به قولی 35 روز بعد از رحلت ایشان وفات حضرت ‌ام المومنین حضرت خدیجه کبری سلام‌الله علیها واقع شد. پیامبر اکرم(ص) از رحلت این دو بزرگوار بسیار محزون و غمگین گردیدند و کمتر از منزل خارج می‌شدند و لذا این این سال را "عام الحزن" نامیدند. با وفات حضرت ابوطالب علیه‌السلام که مدافع پیامبر بود، مشرکین مکه بر فشارهای خود بر پیامبر افزودند. پیامبر فرمودند: تا موقعی که حضرت ابوطالب علیه‌السلام زنده بود و از من حمایت می‌کرد مشرکین از ایشان می‌ترسیدند و بعد از وفات ایشان بر فشارها واذیت من افزودند. آنگاه از جانب خدا دستور آمد که شهر مکه را ترک نما که حمایت‌کننده شما حضرت ابوطالب علیه‌السلام به رحمت خدا رفت.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

منابع:
1- منتهی الآمال؛ مرحوم علامه حاج شیخ عباس قمی رحمت‌الله علیه؛ باب اول (زندگانی پیامبر اسلام).
2- منیة الراغب فی ایمان ابی طالب؛ آیت‌الله شیخ محمدرضا طبسی (که این کتاب را حجت‌الاسلام والمسلمین محمد محمدی اشتهاردی به نام به زبان فارسی «ابوطالب یگانه مدافع اسلام، مومن قریش» ترجمه و منتشر نمود).
3- حیات القلوب؛ علامه مجلسی رحمت‌الله علیه؛ جلد دوم (زندگانی اختصاصی پیامبر اسلام).
4- بحار الانوار؛ علامه مجلسی، جلد 36 (زندگانی امیرالمومنین علیه‌السلام).

دومین پیش نشست همایش حضرت ابوطالب(ع) برگزار می شود/ دو کارگاه در جامعة الزهراء(س)

دومین پیش نشست همایش حضرت ابوطالب(ع) برگزار می شود/ دو کارگاه در جامعة الزهراء(س)

دومین پیش نشست "همایش بین المللی حضـرت ابـوطالب(ع) ؛ حامی پیامبر اعظم(ص)" با برگزاری دوکارگاه در جامعة الزهراء(س) برگزار می شود.

این دو کارگاه روز پنجشنبه 16 اسفند 1397 از ساعت 8 صبح تا 12 در پژوهشگاه حضرت معصومه علیهاالسلام این جامعه در قم تشکیل می‌شود.
      

* کارگاه موضوع‌شناسی تخصصی همایش حضرت ابوطالب علیه‌السلام

در ابتدا، کارگاه "موضوع‌شناسی تخصصی همایش حضرت ابوطالب علیه‌السلام" با ارائه حجت‌الاسلام‌ والمسلمین «محمدحسن شفیعی شاهرودی» برگزار می شود.

زمان برگزاری این کارگاه از ساعت ۸ تا ۱۰ خواهد بود.

               

pish-neshast1.jpg



* کارگاه مهارت افزایی مقاله نویسی همایش حضرت ابوطالب(ع)

سپس کارگاه مهارت افزایی مقاله نویسی همایش حضرت ابوطالب(ع) برگزار می شود.

خانم «صغری فهیمی» در این کارگاه به ارائه بحث خواهد پرداخت و زمان برگزاری آن از ساعت 10 تا 12 خواهد بود.
         

* نشانی محل برگزاری

قـم، خیابان بوعلی سینا، جامعة الزهراء(س)، پژوهشکده حضرت معصومه(س)، طبقه سوم.

 

pish-neshast.jpg



شايان ذكر است "همایش بین المللی حضـرت ابـوطالب(ع) ؛ حامی پیامبر اعظم(ص)" به همت "مجمع جهانی اهل بيت(ع)" و با همکاری "آستان مقدس حسینی"، "مؤسسه تحقیقات و نشر حضرت ابوطالب(ع)"، "مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی"، "پژوهشگاه علوم و فرهنگ دفتر تبلیغات اسلامی"، "جامعة المصطفی(ص) العالمیة"، "مرکز آموزش زبان حوزه های علمیه"، "دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع)"، "مؤسسه فرهنگی میراث نبوت"، "جامعة الزهراء(س)"، "پژوهشکده الذریة النبویة"، "مؤسسه فرهنگی مذهبی قاسم بن الحسن(ع)"، "مؤسسه فرهنگی هنری ابناءالرسول(ص)" و تعدادی از نهادهای دينی و فرهنگی ديگر برگزار خواهد شد.

"کنگره سراسری شعر حضرت ابوطالب(ع)" نیز از برنامه های جانبی این همایش خواهد بود.

گزارش تصویری؛ دیدار شورای علمی

گزارش تصویری؛ دیدار شورای علمی "همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع)" با آیت الله محسن اراکی

عضای شورای علمی "همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع) ؛ حامی پیامبر اعظم(ص)" با آیت الله «محسن اراکی» عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی دیدار و گفتگو کردند. در این دیدار که پیش از ظهر امروز دوشنبه 13 اسفند 1397 برگزار شد، اعضای شورای علمی همایش بین‌المللی حضرت ابوطالب(ع) گزارشی از اهداف و فراخوان این همایش ارائه دادند.

همایش «آسیب‌شناسی پایان‌نامه‌ها و رساله‌ها در حوزه علوم انسانی» با مشارکت دانشگاه اهل بیت(ع) برگزار شد

همایش «آسیب‌شناسی پایان‌نامه‌ها و رساله‌ها در حوزه علوم انسانی» با مشارکت دانشگاه اهل بیت(ع) برگزار شد

Sunday, 12 اسفند 1397

نخستین همایش ملی «آسیب شناسی پایان نامه ها و رساله ها در حوزه علوم انسانی ـ اسلامی» به میزبانی دانشگاه مذاهب اسلامی روز چهارشنبه 8 اسفند ماه با مشارکت بیش از 30 دانشگاه از جمله دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع) در کتابخانه ملی ایران تشکیل شد.

این مراسم ساعت هشت صبح با سخنرانی دکتر «محمدحسین مختاری» ریاست محترم دانشگاه مذاهب اسلامی آغاز گردید.

در برنامه صبح حضرات آیات «محسن اراکی» دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، «علی اکبر رشاد» عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و آقایان دکتر «مسعود پزشکیان» عضو هیات رئیسه مجلس شورای اسلامی، «محسن جوادی» معاون فرهنگی وزارت ارشاد، «حسین سیمایی صراف» معاون حقوقی و پارلمانی وزارت علوم به ایراد سخنرانی پرداختند. بعد از ظهر در ادامه برنامه، پنل های تخصصی مختلف برگزار گردید و طی آن برگزیدگان مقالات برتر به ارائه مقالات خویش پرداختند.

طبق گفته های آقای دکتر «حجت الله ابراهیمیان» بیش از صد عنوان مقاله در موضوعات زیر به دبیرخانه این همایش ارسال گردیده بود که چکیده آنها در کتاب چکیده مقالات پذیرفته شده چاپ گردید و از میان تمامی مقالات ارسالی 24 عنوان مقاله برگزیده انتخاب و از نویسندگان آن تقدیر بعمل آمد و همچنین کتاب مقالات برگزیده نیز به چاپ رسید که تقدیم شرکت کنندگان در مراسم گردید:

مدرک‌گرایی و کیفیت در پایان‌نامه‌ها و رساله‌ها؛

نقش اسناد بالادستی در کیفیت پایان‌نامه‌ها و رساله‌ها؛

نقش عوامل فرادانشگاهی در کیفیت پایان‌نامه‌ها و رساله‌ها؛

پیشینه شناسی آسیب شناسی پایان‌نامه‌ها و رساله‌ها؛

کمیت‌گرایی در تدوین پایان‌نامه‌ها و رساله‌ها؛

تعدد راهنمایی و مشاوره، توسط اساتید؛

دسترسی دانشجویان به منابع و بانک‌های اطلاعاتی؛

کاربست نتایج پایان­نامه­ ها توسط مدیران و کارشناسان؛

رویکردهای حمایتی سازمان‌ها از دانشجویان و مراکز آموزش عالی در تدوین پایان‌نامه‌ها و رساله‌ها؛

آشنایی اساتید و دانشجویان به روش‌شناسی و اصول پژوهش و نگارش در پایان‌نامه‌ها و رساله‌ها؛

مسئله محور بودن موضوعات پایان‌نامه‌ها و رساله‌ها و توجه به نیازهای جامعه و سازمان‌ها؛

تناسب سطح و رشته تحصیلی اساتید راهنما، مشاور و دانشجویان در انتخاب موضوع پایان‌‌نامه‌ها‌ و رساله‌ها؛

ضوابط و مقررات ناظر بر تدوین پایان‌‌نامه‌ها‌ و رساله‌ها؛

قوانین و مقررات ناظر بر مالکیت مادی و معنوی پایان‌‌نامه‌ها‌ و رساله‌ها؛

بایسته‌های اخلاق پژوهش در تدوین پایان‌‌نامه‌ها‌ و رساله‌ها‌.


دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع) نیز به عنوان یکی از حامیان اصلی این مراسم علاوه بر شرکت در پیش نشستهای و همچنین مراسم اصلی این همایش؛ با ارائه مقالات زیر حضور فعالی داشت:

1.اولویت بندی معیارهای انتخاب استاد راهنما از دیدگاه دانشجویان غیر ایرانی(مطالعه موردی: دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع) تهران). نویسندگان: محمد کاظم سروری، سلمان دولت یار و محمد امامی پور.

2.بررسی عوامل موثر بر نحوه تعیین موضوع پایان نامه توسط دانشجویان غیر ایرانی در ایران. نویسندگان: محمد کاظم سروری، مهدی صفدری، محمد غفاری فرد و محسن زنگنه.

3.تاثیر مدرک گرایی بر کیفیت پایان نامه نویسی. نویسندگان: محمد کاظم سروری و عزیزالله فرهمند.

4.اولویت بندی معیار های انتخاب موضوع پایان نامه توسط دانشجویان خارجی دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع) با روش تحلیل سلسله مراتبی. نویسندگان: محمد کاظم سروری، داوود یوسفی زی و محمد غفاری فرد.

از میان مقالات ارسال شده به دبیرخانه همایش مقاله آقای «محمدکاظم سروری نژاد» با موضوع: "اولویت بندی معیارهای انتخاب استاد راهنما از دیدگاه دانشجویان غیر ایرانی(مطالعه موردی: دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع) تهران)" به عنوان یکی از مقالات برگزیده انتخاب و مورد تقدیر قرار گرفت و ایشان در پنلی که بعد از ظهر  به ریاست آقای دکتر «محمدمهدی زاهدی» (نماینده مجلس شورای اسلامی) در تالار حکمت کتابخانه برگزاری گردید به ارائه مقاله خویش پرداختند.

گزارش تصویری؛نمایشگاه انقلاب اسلامی در کربلا با مشارکت مجمع جهانی اهل بیت(ع)

گزارش تصویری؛نمایشگاه انقلاب اسلامی در کربلا با مشارکت مجمع جهانی اهل بیت(ع)

Wednesday, 08 اسفند 1397

به مناسبت چهل سالگی انقلاب اسلامی، «نمایشگاه انقلاب اسلامی» در شهر کربلا برپا گردید. در این نمایشگاه که به همت سرکنسولگری ایران در کربلا برگزار و با حضور مقامات محلی، فرماندهان گروههای جهادی و اقشار مختلف مردم افتتاح شد، نهادهای ایرانی حاضر در کربلا ــ همچون مجمع جهانی اهل بیت(ع)، ستاد بازسازی عتبات عالیات، بعثه مقام معظم رهبری در امور حج و زیارت، هلال احـمر و خدمات درمانی، کمیته امداد امام خمینی(ره)، مرکز آموزش زبان فارسی، بانوان هنرمند در زمینه صنایع دستی و چند شرکت ایرانی ــ خدمات و محصولات خود را عرضه کردند. «جاسم الخطابی» رئیس شورای استان کربلا در مراسم افتتاح این نمایشگاه با تبریک پیروزی انقلاب اسلامی، به نقش امام راحل و مرجعیت در پیروزی انقلاب اسلامی اشاره کرد و از کمکهای جمهوری اسلامی ایران به عراق در زمینه های مختلف بخصوص در مبارزه با تروریسم تشکر نمود. «میرمسعود حسینیان» سرکنسول جمهوری اسلامی ایران در کربلا نیز گفت: ملت ایران به یمن رهبری روشن و بصیر، حضور در تمامی صحنه های انقلاب، خون جوانان شهید و صبر مادران و پدران و پیروی از مرجعیت توانسته اند طی چهار دهه اخیر و برغم همه توطئه های استکبار جهانی، دستاوردهای عظیمی داشته باشند. وی سپس به تشریح برخی دستاوردهای چهار دهه استقامت و تلاش در زمینه های سیاسی و اقتصادی و نظامی و... پرداخت و افزود: دراین نمایشگاه بخش بسیار کوچکی از توانمندی های جمهوری اسلامی ایران و از جمله در زمینه پزشکی به نمایش درآمده و چندین تیم پزشکی در رشته های مختلف به درمان مجانی بیماران می پردازند.

گزارش تصویری/ مراسم اهداء جوایز

گزارش تصویری/ مراسم اهداء جوایز "بخش تجلی اراده ملی" سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر

Tuesday, 07 اسفند 1397

 مراسم معرفی برگزیدگان «بخش تجلی اراده ملی سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر» شامگاه دیروز دوشنبه 6 اسفند 1397 در "تالار ایوان شمس" تهران با حضور گسترده فیلمسازان و هنرمندان سینما برگزار شد و نهادهای شرکت کننده، جوایزی را از نگاه خود به فیلمهای برگزیده اهداء کردند. علی نصیریان، نرگس آبیار، مرتضی علی عباس میرزایی، محمدحسین قاسمی، محمدحسین مهدویان، جواد طوسی، بهناز جعفری، رضا مقصودی، اکبر عالمی، فرشته صدرعرفایی، علیرضا شجاع نوری، مونا زندی حقیقی، بهنوش طاطبایی و منوچهر شاهسواری از جمله هنرمندانی بودند که در مراسم حاضر شدند. هیأت های داوران نهادها و سازمان های شرکت کننده، با توجه به مأموریت های ادارت خود و شاخص هایی که اعلام کرده بودند، فیلم های شرکت کننده در جشنواره سی و هفتم را شایسته دریافت تندیس تجلی اراده ملی دانسته و جوایز نقدی و غیر نقدی خود را به تهیه کنندگان و کارگردان های آنها اهداء کردند. مجمع جهانی اهل بیت(ع) به چهار فیلم «خون خدا»، «مدیترانه»، «23 نفر» و «ماجرای نیمروز؛ رد خون» جایزه داد. حجت الاسلام والمسلمین «محمدحسن اختری» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، دکتر «معصومه ابتکار» معاون رییس جمهوری، حجت الاسلام «هادی صادقی» معاون قوه قضائیه، «سلطانی فر» وزیر ورزش و جوانان، «سید علیرضا آوایی» وزیر دادگستری و «حسین انتظامی» معاون وزیر ارشاد از جمله مقامات حاضر در مراسم بودند که جوایز برندگان را اهداء کردند.

گزارش کامل مراسم اهداء جوایز

گزارش کامل مراسم اهداء جوایز "بخش تجلی اراده ملی" سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر + تصاویر و اسامی برندگان و داوران

Monday, 06 اسفند 1397

مراسم معرفی برگزیدگان "بخش تجلی اراده ملی سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر" شامگاه امروز دوشنبه 6 اسفند 1397 برگزار شد.

این مراسم از ساعت 19 در "تالار ایوان شمس" تهران با حضور گسترده فیلمسازان و هنرمندان سینما آغاز شد و نهادهای شرکت کننده، جوایزی را از نگاه خود به فیلمهای برگزیده اهداء کردند.

 

f1b6501b0de9970539ebca3c17d7b89a_533.jpg


حجت الاسلام والمسلمین «محمدحسن اختری» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، «سلطانی فر» وزیر ورزش و جوانان، «سید علیرضا آوایی» وزیر دادگستری، «معصومه ابتکار» معاون رییس جمهوری، حجت الاسلام «هادی صادقی» معاون قوه قضائیه، «محمود عباسی» معاون حقوق بشر و امور بین المللی وزارت دادگستری، «حسین انتظامی» معاون وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، «سید محمدرضا خوشرو» مدیرکل فرهنگ حقوقی و قضایی قوه قضائیه و «حسین عرفانی مقدم» مدیرکل حقوق بشر و پیگیری حقوق شهروندی وزارت دادگستری از جمله مسؤولین حاضر در این مراسم بودند.

همچنین علی نصیریان، نرگس آبیار، مرتضی‌علی عباس میرزایی، علیرضا شجاع نوری، سیاوش حقیقی، سید محمود رضوی، محمدحسین قاسمی، محمدحسین مهدویان، جواد طوسی، بهناز جعفری، رضا مقصودی، اکبر عالمی، فرشته صدرعرفایی، مونا زندی حقیقی، بهنوش طباطبایی و منوچهر شاهسواری از جمله هنرمندانی بودند که در مراسم حاضر شدند.

 

705179dfb1999e7852f24db64641f8b5_669.jpg


معاونت قرآن و عترت وزارت ارشاد، مجمع جهانی اهل بیت(ع)، دانشگاه علوم پزشکی ارتش، دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، سازمان حفاظت محیط زیست، حقوق بشر وزارت دادگستری، معاونت فرهنگی قوه قضاییه، اداره سلامت شهرداری تهران، سازمان بهزیستی، معاونت فرهنگی وزارت بهداشت، امور زنان و خانواده ریاست جمهوری، وزارت ورزش و جوانان، فراکسیون جوانان مجلس، حقوق شهروندی وزارت ارشاد، بیمه ایران، شبکه علمی ایران، انجمن مدیران تولید سینما، بنیاد شهید و امور ایثارگران، شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده و انجمن ویرایش و درست نویسی از جمله سازمان ها و نهادهایی هستند که در بخش تجلی اراده ملی سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر شرکت کردند.

در روزهای برگزاری سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر، داوران این نهادها و سازمان ها در پردیس سینمایی چارسو و دیگر سالن های نمایش دهنده آثار در تهران و مراکز استان ها به تماشای فیلم های جشنواره نشستند و طبق اهداف و رسالت سازمان های خود، فیلم هایی را برگزیدند.

* انتظامی: دستگاه‌ها از ظرفیت سینما استفاده کنند

رییس سازمان سینمایی در مراسم معرفی برگزیدگان بخش تجلی اراده ملی سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر؛ گفت: میلاد بانوی دو عالم به ویژه به خانم های محترم جمع تبریک می گویم. این مراسم خیلی جای سخنرانی نیست، فقط می خواستم یک نکته محوری را بگویم و تشکر کنم از دستگاه ها که نسبت به سینما حساسیت دارند و جلوه آن حضور در چنین مراسمی است.

«حسین انتظامی» افزود: نقطه کانونی این جلسه که به گفته دبیر جشنواره پیشینه داشته، مقطعی قطع شده و دوباره به جریان افتاده است، این فرمایش رهبری است که در دیدار با سینماگران فرمودند کلید حل مشکلات کشور در دست شما سینماگران است. این تعارف نبوده است. یک نگاه راهبردی را نمایندگی می کند.

 

9c3c0da200c92b4703ae40246d591184_370.jpg


وی گفت: دستگاه هایی که به ظرفیت فرهنگ هنر و به ویژه سینما توجه می کنند علاوه بر اینکه از زاویه مسئولیت اجتماعی وارد می شوند به این ظرفیت هم توجه دارند. ما به عنوان وزارت فرهنگ از آنها قدردانی می کنیم که هم جانب مسئولیت اجتماعی را نگه می دارند هم از این ظرفیت بی اطلاع نیستند. در چنین رویکردی این دستگاه ها هستند که باید پاسخگو باشند چقدر می توانند از این ظرفیت استفاده کنند.

رییس سازمان سینمایی گفت: در این رویکرد جای نقد سینما نیست. آن باید در جای خود انجام پذیرد و سینماگران قطعا استقبال می کنند اما در واقع پاسخگویی دستگاههاست که ما چقدر توانسته ایم از این ظرفیت استفاده کنیم. شاید جمله نامناسبی که به اهالی فرهنگ گفته می شود این است که ما در خدمتیم کانه درخواستی از آنها صورت گرفته و آنها باید کاری برای اهالی سینما انجام بدهند. اتفاقا نگاه باید معکوس باشد. یعنی دستگاه ها باید متوجه این باشند که چگونه می‌توانند از ظرفیت سینما استفاده کنند و اعلام وابستگی خود به این جریان را نشان بدهند.

انتظامی تاکید کرد: من از دستگاه هایی که متوجه این نکته هستند تشکر می کنم و امیدواریم دستگاه هایی که در سال‌های بعد از این ظرفیت استفاده می کنند و مشکلات کشور را از طریق سینما حل می کنند بیشتر شوند. همه دنیا مشکلات دارد اما ما باید از این ظرفیت برای حل مشکلات استفاده کنیم.

* داروغه‌زاده: حضور سازمان‌های مدیریتی در جشنواره فیلم فجر، بازویی برای رشد سینما هستند

دبیر سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر هم در آخرین مراسم این دوره از جشنواره در سخنانی گفت: خدمت حضار گرامی هنرمندان عزیز و مسئولین محترم حاضر در آخرین آیین سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر خیر مقدم عرض می‌کنم و میلاد با سعادت حضرت زهرا سلام الله علیها را تبریک می‌گویم و تقارن و این رویداد پایانی با این ایام خجسته را به فال نیک می‌گیریم به نام حضرتش آغاز کردیم و به نام مقدسش به پایان می‌بریم.

«ابراهیم داروغه‌زاده» افزود: دومین سالی است که در دوره جدید و در دولت تدبیر و امید میزبان سازمان‌ها و نهادهای مدیریتی کشور در جشنواره فیلم فجر هستیم این رویداد که سابقه دیرینه در جشنواره فیلم فجر دارد در سال‌هایی به دلیل ناکارآمدی آن نسبت به سینما متوقف شده بود و در دو سال گذشته با رویکرد و نگاه تخصصی نهادهای مدیریتی کشور به سینما، دوباره بازویی برای رشد سینما به شمار می‌رود.

داروغه گفت: امسال حدود 20 سازمان در این رویداد حضور پیدا کردند و نکته جالب اینکه برخی از آثاری که از نگاه غیرتخصصی در جشنواره گاه با نقدهای روبرو می‌شدند در نگاه تخصصی این سازمان‌های مدیریتی ویژگی‌هایی ممتاز کسب کردند و این امر حکایت از آن دارد که نگاه سینماگر به موضوعات تخصصی‌تر و کاربردی‌تر است.

وی تأکید کرد: این حضور موثر را به فال نیک می‌گیریم و امیدواریم هرچه بیشتر بتوانیم در این جهت گام برداریم توفیق روز افزون سینما و فعالان خدمت به کشور را از درگاه ایزد متعال خواستارم.

* تجلیل از مقام مادر

بعد از سخنان ابراهیم داروغه زاده، به مناسبت سالروز ولادت حضرت فاطمه زهراء(س) و ایام روز مادر و هفته زن، کلیپی با موضوع مادر و با بهره گیری از تصاویر خاطره ساز مادران در سینمای ایران پخش شد.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
**  برگزیدگان بخش تجلی اراده ملی سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر  **
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


هیأت های داوران نهادها و سازمان های شرکت کننده، با توجه به مأموریت های ادارت خود و شاخص هایی که اعلام کرده بودند، فیلم های زیر را شایسته دریافت تندیس تجلی اراده ملی سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر دانسته و جوایز نقدی و غیر نقدی خود را به تهیه کنندگان و کارگردان های آنها اهداء کردند:

1. معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی:

داوران:
اصغر امیرنیا، سید مصطفی زراوندیان و عباس صالح مدرسه ای.

برگزیدگان:
ــ فیلم "شبی که ماه کامل شد"؛ به دلیل پرداخت به ماجرای واقعی تکفیری که با برداشتی غلط و ناصحیح از قرآن کریم به دنبال تبلیغ و ترویج قرائت متفاوت از دین مبین اسلام است؛
ــ انیمیشن "بنیامین"؛ به خاطر داستانی سرشار از مضامین دینی و قرآنی و مصداق تلاش و ظلم‌ستیزی جهت بیان داستانی روان و جذاب برای مخاطبین کودک و نوجوان.

       

da26ea811a999778e82580a5ee9f4403_956.jpg


2. مجمع جهانی اهل بیت(ع):

داوران:
حسن خاکرند، زینب اختری و سید علیرضا حسینی (عارف).

برگزیدگان:
ــ فیلم "خون خدا" برای ابراز ارادت به ساحت حضرت سیدالشهداء(ع)، توجه به مفهوم توبه و بازگشت و پرداخت هنری به حقیقتِ "سفینة النجاة بودن" امام حسین علیه السلام؛
ــ فیلم "مدیترانه" برای نشان دادن فداکاری های مدافعان حرم، توجه به کرامت زن مسلمان و تبلیغ فریضه حجاب و عفاف در قاب سینما؛
ــ فیلم "23 نفر"؛ به خاطر تصویرگری رشادت های رزمندگان اسلام و آزادگان سرافراز در برابر کفر و استکبار جهانی.
ــ فیلم "ماجرای نیمروز؛ رد خون" به خاطر پرداختن به رشادت های رزمندگان اسلام، هوشیاری سربازان گمنام امام زمان(عج)، ماهیت غیر انسانی منافقین و مقابله با حرکت خزنده عوض کردن جای شهید و جلاد برای نسل جدید.

(برای خواندن متن کامل بیانیه هیأت داوران مجمع جهانی اهل بیت(ع) ایـنـجـا را کلیک کنید)

6bc212592ea2714988d0487e207dad58_458.jpg
از راست: «مرتضی‌علی عباس میرزایی» نویسنده و کارگردان و «سیاوش حقیقی» تهیه‌کننده
فیلم سینمایی "خون خدا"،
پس از دریافت تندیس تجلی اراده ملی سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر و جایزه مجمع جهانی اهل بیت(ع)

10679153688a7652fe1cc7d9f9040ddd_776.jpg


از راست: «سید محمود رضوی» تهیه‌کننده، «محمدحسین مهدویان» کارگردان و «بهنوش طباطبایی» بازیگر
فیلم سینمایی "ماجرای نیمروز؛ رد خون
پس از دریافت تندیس تجلی اراده ملی سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر و جایزه مجمع جهانی اهل بیت(ع)

       

 3. بنیاد شهید و امور ایثارگران:

داوران:
حسین حقگو، محمدتقی فهیم و فرزاد مولازاده.

برگزیدگان:
ــ فیلم "23 نفر"؛ برای خلق یک اثر دلنشین و غرور آفرین.
ــ فیلم "ماجرای نیمروز؛ رد خون"؛ به دلیل پرداخت هنرمندانه عملیات مرصاد و موضوع منافقین؛
ــ فیلم "شبی که ماه کامل شد"، به خاطر خلق یک اثر نفس گیر و تأثیرگذار.
         
4. فراکسیون جوانان مجلس شورای اسلامی:

داوران:
جعفر صانعی مقدم، مهدی کرم پور و رضا مقصودی.

برگزیدگان:
ــ فیلم "23 نفر"؛ با این پیام داوران که «خوش به حال مملکتی که جوانانی مثل شما دارد»؛
ــ مستند "بهارستان خانه ملت" با این پیام داوران که «بهارستان صرفاً نام یک میدان نیست».
       
5. وزارت دادگستری (بخش حقوق بشر):

داوران:
حسین عرفانی مقدم، محمود عباسی، مهدی سجاده‌چی، مصطفی رستگاری و احمدعلی محسن.

برگزیدگان:
ــ فیلم "23 نفر"؛ به خاطر روایت گری زیبا و جذاب از نقض آشکار موازین حقوق بشر از سوی رژیم بعث؛
ــ فیلم "شبی که ماه کامل شد"؛ برای به تصویر کشیدن نقض آشکار حقوق بشر توسط گروه های تکفیری و تصویر حقوق کودک توسط مادر ایرانی؛
ــ فیلم "ماجرای نیمروز؛ رد خون"؛ به سبب پرداختن به موضوع تروریسم به عنوان مصداق نقض فاحش حقوق بشر.
        
6. معاونت فرهنگی قوه قضائیه:

داوران:
سید محمدرضا خوشرو، جواد طوسی، ابراهیم اسلامی و مهدی کریمی.

برگزیدگان:
ــ فیلم "جمشیدیه"؛ به دلیل تبیین یکی از موضوعات اصلی آسیب های اجتماعی، ضرورت کنترل خشم به همراه ترویج مفهوم بخشایش و گذشت؛
ــ فیلم "یـلـدا" به جهت ترویج مفهوم بخشایش، عفو و گذشت.

جوایز بخش های بالا به دست حجت الاسلام والمسلمین اختری دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، سید علیرضا آوایی وزیر دادگستری، محمود عباسی معاون حقوق بشر و امور بین المللی وزارت دادگستری، حسین انتظامی ریاست سازمان سینمایی، حجت الاسلام هادی صادقی معاون فرهنگی قوه قضاییه ،سیدمحمدرضا خوشرو مدیرکل فرهنگ حقوقی و قضایی قوه قضاییه، حسین عرفانی مقدم مدیر کل دفتر حقوق بشر و پیگیری حقوق شهروندی معاونت حقوق بین الملل وزارت دادگستری، محمود عزیزی، سجاده چی، مصطفی رستگاری داده شد.
    

664ae8c982121da3fca221a419faff92_746.jpg


7. وزارت ورزش و جوانان:

داوران:
محمود محدث، مجید توکلی و مهدی افروزمنش.

برگزیدگان:
ــ فیلم "سونامی"؛ برای جسارت در پرداختن به یک سوژه ورزشی و نیم نگاهی به افتخار آفرینی های ورزش زنان؛
ــ فیلم "غلامرضا تختی"؛ به خاطر نگاهی جدید و به دور از کلیشه های مرسوم به زندگی و زیست اجتماعی غلامرضا تختی به عنوان یک سرمایه اجتماعی و پرداختن به نقش این اسطوره تاریخ معاصر در تحولات اجتماعی و فرهنگی زمان خود؛
ــ فیلم "متری شیش و نیم"؛ به خاطر تلاش محسوس و غیرکلیشه ای برای ترسیم چرخه کامل آسیب های ناشی از خرید و فروش و مصرف مواد مخدر در جامعه؛
ــ فیلم "23 نفر"؛ برای روایتی لطیف و واقعی و به دور از اغراق از ایثارگری ها و فداکاری های جوانان در 8 سال دفاع مقدس و باز تولید صحیح مفهوم ایثارگری برای مخاطب و جوانان نسل امروز.
       
8. معاونت فرهنگی و دانشجویی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی:

داوران:
پدرام فرجی زاده، سجاد رنجبر و آرمین سرابی.

برگزیده:
ــ فیلم "متری شیش و نیم"؛ به خاطر تبیین رسا، خلاقانه و تأثیرگذار آسیب های اجتماعی جوانان.

9. سازمان حفاظت از محیط زیست:

داوران:
امیرعبدالرضا سپنجی، دیگرانوهی هواکیمیان و منصور ضابطیان.

برگزیده:
ــ فیلم "روزهای نارنجی"؛ به سبب بیان داستان زندگی صلح جویانه یک انسان با محیط اطرافش.
         
10. سازمان بهزیستی کشور:

داوران:
عباس حق شناس، محمدرضا حیدرهایی و مهدی خسروی.

برگزیدگان:
ــ فیلم "غلامرضا تختی"؛ به دلیل پرداخت مناسب به مسوولیت اجتماعی فردی و ترویج روحیه پهلوانی.
        
11. معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری:

داوران:
اشرف گرامی زادگان، شیرین احمدنیا و زهرا ابوالقاسمی.

برگزیدگان:
ــ فیلم "مردی بدون سایه"؛ به خاطر چهره باورپذیر زنی موفق در جامعه و زنی در خانواده؛
ــ فیلم "بنفشه آفریقایی"؛ به خاطر پرداختن به مسائل خانواده و اهمیت دادنبه اخلاق و احترام به ویژه در قبال سالمندان.
       
12. امور اجتماعی و فرهنگی زنان و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی:

داوران:
علی حیاتی، شیما عالی و محمدباقر مفیدی کیا.

برگزیده:
ــ فیلم "قصر شیرین"؛ به خاطر به تصویر کشیدن قصه ای به لطافت زنانگی و مادرانی که در نبود خویش نیز محبت را به اطرافیانش هدیه می‌دهد و عشق و آرامش را به زندگی می بخشد.

                   
13. دانشگاه علوم پزشکی ارتش جمهوری اسلامی ایران:

داوران:
صادق فنایی، ارسیا تقوا، عباس شاهدی علی آباد، احسان نصیرالاسلامی ورضا لاری پور هرات.

برگزیده:
ــ فیلم "23 نفر"؛ به خاطر تصویر ارائه شده از یک افسر ارتشی و نظامی محکم و آگاه و در عین حال دارای روحیه جنگنده و طالب حقیقت که به استیفای حقوق همرزمان خویش می‌پردازد.
              
14. دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی:

داوران:
مهناز آزاد، سید حامد مرتضوی و کوروش وحیدشاهی.

برگزیده:
ــ فیلم "متری شیش و نیم"؛ به دلیل توجه به ابعاد اجتماعی سلامت، ساختار بصری مناسب، پرکشش و جذاب شخصیت پردازی باورپذیر در مسیر ایجاد درک صحیح از کاراکترهای آسیب‌دیده اجتماعی.
        
15. انجمن صنفی مدیران تولید سینمای ایران:

داوران:
محمدرضا منصوری، حسن آقاکریمی، یونس صباحی، سیدعلی قائم مقامی و یوسف صمدزاده.

برگزیدگان:
ــ فیلم "ماجرای نیمروز؛ رد خون"؛
ــ فیلم "غلامرضا تختی".
              
16. معاونت فرهنگی و اجتماعی شهرداری تهران (اداره کل سلامت):

داوران:
زینب نصیری، نوح منوری و محمد کیاسالار.

برگزیدگان:
ــ فیلم "غلامرضا تختی"؛ که نمونه ای از سینمای شریفی است که بدون آنکه سفارشی باشد بازنمایی موفقیت در زندگی شخصیت ملی ارائه داده و دغدغه های والای او را برای کمک به کودکان، اهالی شهر و محله خود نشان می دهد.
ــ فیلم "متری شیش و نیم"؛ به واسطه تلاش برای انتقاد از غیاب نهادهای ملی و شهری در ایفای وظایف اجتماعی پیشگیرانه خود در قبال آسیب های اجتماعی از جمله کم توجهی به موضوع برابری.
          
17. شبکه علمی ایران (وزارت ارتباطات):

داوران:
سونیا پوریامین، اکبر عالمی، سید محمدحسن مقدم فر، زهره غفاری پور و مهدی رحیمیان.

برگزیدگان:
ــ فیلم "قصر شیرین"؛
ــ فیلم "مسخره باز" (برای دریافت این جایزه، علی نصیریان هنرمند پیشکسوت و بازیگر این فیلم روی سن حضور یافت. حضور نصیریان روی سن با تشویق پرشور حاضران همراه شد. نصیریان بعد از حضور روی سن تاکید کرد این جایزه را به گفته علی مصفا به جواد مطوری طراح جلوه های ویژه بصری اهدا می کند. مطوری روی سن آمد و جایزه را از نصیریان دریافت کرد).

             

1271fb3440cff67de6ca3bab97138aa0_958.jpg


18. امور حقوق شهروندی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی:

داوران:
وحید آگاه، کیوان صداقتی و محمود عزیزی.

برگزیدگان:
ــ فیلم "جـانـدار"؛
ــ فیلم "روزهای نارنجی"؛
ــ فیلم "قسم".

                   
19. انجمن ویرایش و درست نویسی:

داوران:
احمد عبدالله زاده، معین پایدار و علی زارع.

برگزیده:
ــ فیلم "سرخپوست"؛ از منظر به کارگیری درست زبان و ادبیات فارسی در سینما.

                   
20. انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران:

هیات داوران انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران، سه عکاس را شایسته تقدیر به عنوان بهترین عکاسان خبری سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر دانستند:

ــ «مریم کامیاب» از خبرگزاری مهر؛
ــ «علی حدادی» از خبرگزاری آنـا؛
ــ «معین باقری» از ستاد خبری سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر.

مراسم با اعطای جایزه عکس به پایان رسید.

برای دیدن تصاویر بیشتری از این مراسم ایـنـجـا را کلیلک کنید.

f99687dd719c4e8bc6a39e946c3d9ef7_322.jpg


شایان ذکر است بخش تجلی اراده ملی یکی از بخش‌های جشنواره فیلم فجر است که به منظور ایجاد ارتباط نزدیکتر میان سازمان‌ها و اهالی سینما برگزار می‌شود. سازمان‌های دولتی و خصوصی با بررسی آثار شرکت کننده در جشنواره،، به فیلم‌های منتخب از نگاه خود با توجه به اولویت‌های موضوعی سازمان متبوع جوایزی اهدا کنند.

برای دیدن برندگان بخش تجلی اراده ملی در جشنواره سال گذشته (1396) ایـنـجـا را کلیک کنید.

سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر، همزمان با چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی از تاریخ 10 تا 22 بهمن ماه 1397 و به دبیری «ابراهیم داروغه‌­زاده» در تهران و مراکز استان ها برگزار شد.

سخنان دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت (ع) در مراسم گرامیداشت هشتمین سالگرد انقلاب ملت بحرین

سخنان دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت (ع) در مراسم گرامیداشت هشتمین سالگرد انقلاب ملت بحرین

همزمان با ایام 14 فوریه و هشتمین سالگرد انقلاب ملت بحرین، مراسم گرامیداشتی صبح امروز شنبه 27 بهمن 1397 در تالار علامه امینی "دانشگاه تهران" برگزار شد.

در این همایش که به همت مجمع جهانی اهل بیت(ع) و با حضور شخصیت‌های دینی و سیاسی از کشورهای ایران، بحرین، عراق، لبنان، سوریه، تونس، یمن و فلسطین در تالار امینی دانشگاه تهران برگزار گردید، حجت الاسلام و المسلمین «محمدحسن اختری» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، «ناصر ابوشریف» نماینده جنبش جهاد اسلامی فلسطین در تهران و شخصیت هایی از بحرین، عراق و یمن سخنرانی کردند.

 

4eb5772ab5ef3b695c2db5e5fff70f53_624.jpg



* اختری: مقاومت، صلابت و شهادت ملت بحرین را گرامی می‌داریم

دبیر کل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) به آل خلیفه توصیه کرد که با گروه‌های مقاومت مذاکره کند، به مردم بپیوندد و فریب کمک‌های آمریکا و آل سعود را نخورد.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن اختری پیش‌ازظهر امروز در مراسم گرامیداشت هشتمین سالگرد انقلاب ملت بحرین که در دانشگاه تهران برگزار شد، گفت: هشت سال از انقلاب مردم بحرین می‌گذرد و در این مدت بسیاری از زنان و مردانی که در تظاهرات شرکت کرده بودند به زندان افتاده، با محکومیت‌های بی‌حد و حصر مواجه شده، زخم‌زبان‌ها شنیده و شکنجه شده‌اند.

به گزارش آنا، وی افزود: خاطره این مقاومت مقدس و ایستادگی مبارک، صلابت و شهادت و بردباری ملت بحرین را گرامی می‌داریم و همه برخوردهای خشن و غیرانسانی و ددمنشانه جلادان آل خلیفه درقبال مجروحان و زندانیان بی‌گناه بحرینی و همه اسیران و زندانیان مسلمان در همه بندها و سیاه‌چاله‌ها را محکوم می‌کنیم و خواستار و خواهان موفقیت مردم عزیز بحرین هستیم.

 

4739a97459347be3275df9f785ab83ff_747.jpg


اختری رژیم صهیونیستی، آمریکا و انگلیس حامی مزدوران و حاکمان منطقه هستند و مقاومت ایجاب می‌کند در برابر تمام توطئه‌ها و شیطنت‌ها بایستیم و از مقاومت مقدس حزب‌الله لبنان، مقاومت پیروز فلسطین، مقاومت مقدس عراق، مقاومت دلاورانه مردم یمن و مردم‌ منطقه از نیجریه و میانمار و پاکستان و افغانستان و ایران گرفته تا همه مقاومت‌های مقدس و آزادمنشانه اسلامی که تحت فرمان خداوند متعال در برابر احقاق حقوق مسلمانان و آزادی و استقلال کشورها انجام شده است، حمایت قاطع کنیم.

وی افزود: ۴۰ سال حرکت انقلابی مردم ایران به رهبری امام خامنه‌ای، عنایت و نصرت الهی را در زمان ما تجسم بخشید و برای جهانیان مشهود کرد. مردم ایران به‌عنوان مرجعیت جهان اسلام در این سال‌ها همواره کنار مردم مظلوم بحرین ایستاده و به مقاومت آنها تداوم بخشیده‌اند.

حجت‌الاسلام اختری تأکید کرد: من پیشنهادی به نظام آل خلیفه دارم و آن این است که پس از چند سال که با مردم خود خشن و سرکوبگرانه برخورد کردند، بیایند و چند سال آینده را با رأفت با آنها برخورد کنند و بگذارند مردم آزادانه رأی بدهند و در سرنوشت کشورشان مشارکت داشته باشند. نظام آل خلیفه با گروه‌های مقاومت مذاکره کند و به مردم بپیوندد و فریب کمک‌های آمریکا و آل سعود را نخورد.

وی افزود: نظام آل خلیفه هشت سال تلاش کرد مردم کشورش را از ایران بترساند ولی جمهوری اسلامی ایران طرفدار حقوق ملت‌های منطقه و دنیاست و هیچ خطری از سوی ایران متوجه مردم منطقه نخواهد بود.

* جنبش جهاد اسلامی همبستگی خود را با انقلاب بحرین اعلام کرد

نماینده جنبش جهاد اسلامی فلسطین در تهران نیز در همایش گرامیداشت هشتمین سالگرد انقلاب ملت بحرین گفت: جنبش جهاد اسلامی فلسطین همبستگی خود را با انقلاب بحرین اعلام می‌کند.

«ناصر ابوشریف» تأکید کرد: ما این انقلاب را پیروز می‌دانیم، زیرا مبتنی بر حق است و تاکنون از مسیر خود منحرف نشده است.

وی با بیان اینکه انقلاب بحرین دارای اصول و ارزش‌هایی است، افزود: رژیم آل خلیفه مشروعیت مردمی ندارد و سرنگون کردن آن وظیفه دینی است؛ به‌ویژه اینکه آل خلیفه دشمن صهیونیستی را به‌رسمیت شناخته است.

 

664ae8c982121da3fca221a419faff92_269.jpg


ابوشریف تأکید کرد: هدف انقلاب بحرین نه نابودسازی وطن، بلکه اصلاح آن است. مردم بحرین همواره حامی آرمان فلسطین بوده‌اند.

وی گفت: شیوه انقلاب مردم بحرین باید الگوی سایر ملت‌های جهان باشد.

* سخنگوی مقاومت اسلامی نجباء: تاریخ، خیانت آل خلیفه را به آرمان قدس فراموش‌ نمی‌کند

سخنگوی جنبش مقاومت اسلامی نجباء دیگر سخنران این همایش بود که با تجلیل از انقلاب کرامت بحرین گفت: ما از یک انقلاب و تظاهرات حقیقی سخن می‌گوییم؛ انقلابی که با شهادت آغاز و با پیروزی پایان خواهد یافت.

«سید هاشم الموسوی»: وزیر امور خارجه بحرین چندی پیش در نشست ورشو به موضوع مقابله با ایران پرداخت و از موضوع فلسطین صحبتی نکرد. این حق ملت‌های منطقه و محور مقاومت است که از انتفاضه ملت فلسطین و ملت ایران حمایت کنند. کنفرانس ورشو هیچ ربطی به موضوع فلسطین نداشت و مشاهده کردیم که ادعاهای آنها تنها در حد حرف و شعار بود. ملت بحرین قاتل داعشی‌ها و نظامیان دشمن صهیونیستی و نظامیان آمریکا هستند. آنها هستند که به اسلام و مقاومت هویت بخشیدند.

 

c2f584782065b2b275beb3af5d1ead19_250.jpg



وی افزود: تاریخ، مقاومت ملت بحرین و خیانت رهبران سرکش منطقه را از سعودی گرفته تا آل خلیفه درباره نادیده گرفتن آرمان قدس هرگز فراموش نخواهد کرد. ما این سؤال را از مجامع جهانی داریم؛ چرا درقبال سلب تابعیت فعالان بحرینی، تروریسم، تخریب مساجد و حمایت از دیکتاتورها و نادیده گرفتن حقوق بشر در بحرین، عراق، سوریه و ... سکوت می‌کنند؟

* سخنگوی جنبش الحق بحرین: جامعه جهانی می‌کوشد چهره استبدادی آل خلیفه را بزک کند

سخنگوی جنبش الحق بحرین نیز گرامیداشت هشتمین سالگرد انقلاب ملت بحرین از تلاش جامعه جهانی برای بزک چهره تروریستی و استبدادی آل خلیفه انتقاد کرد و گفت: هشت سال پیش انقلاب ملت بحرین با دگرگونی بزرگی شکل گرفت. انقلاب ما، انقلابی مردمی است که اهداف مشروع و بزرگی دارد.

به گزارش آنا، «عبدالغنی الخنجر»  افزود: انقلاب بحرین دارای مزیت‌هایی است ازجمله‌ اینکه همه مردم با همه مذاهب به خیابان آمده‌اند که البته با سرکوب نظام آل خلیفه و قلع و قمع آنها مواجه شدند. مردم با هر مذهب، فکر و اندیشه خواهان آزادی هستند. من به همه تأکید می‌کنم که انقلاب ما نمی‌شکند، محزون نمی‌شود و ادامه دارد.

 

9c3c0da200c92b4703ae40246d591184_513.jpg


وی تصریح کرد: استمرار انقلاب مردم ما در راستای آرمان مشروعی که داریم و لذا ما در امتداد احقاق حقوق ملت و آزادی مردم گام برمی‌داریم.

سخنگوی جنبش الحق بحرین تأکید کرد: در هشتمین سالگرد انقلاب، باز هم مردم انقلابی به خیابان‌ها می‌آیند و این درحالی‌ است که از سکوت مجامع جهانی انتقاد داریم. آنها از تروریست‌ها به‌طور رسمی حمایت می‌کنند و در تلاش‌اند چهره تروریستی نظام آل خلیفه را بزک کنند.

این مبارز انقلابی بحرینی تأکی کرد: آل خلیفه در بحرین، نظام استبدادی و دیکتاتوری تشکیل داد که باید همه کشورهای منطقه روبه‌روی آنها بایستند. آنها حقوق بشر را زیرپا گذاشته‌اند و شعار حمایت از حقوق بشر سر می‌دهند.

شایان ذکر است مردم بحرین از 14 فوریه 2011 (25 بهمن 1389) که انقلاب کرامت خود را آغاز کردند با وجود تقدیم کردن صدها شهید، مجروح، زندانی و تبعیدی، تاکنون به مقاومت حیرت انگیز خود ادامه می دهند.

برای دیدن تصاویر بیشتری از این همایش ایـنـجـا را کلیک کنید.

<<  1 2 3 4 [56 7 8 9  >>  

مجمع جهانی اهل‌بیت (ع)

مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام)، به عنوان یک تشکل جهانی و غیردولتی، از طرف گروهی از نخبگان جهان اسلام تشکیل شده است. اهل‎بیت(علیهم‎السلام) به این دلیل بعنوان محور فعالیت انتخاب شده‎اند که در معارف اسلامی در کنار قرآن، محوری مقدس را که مورد پذیرش عامه مسلمین باشد، تشکیل می‎دهند.
مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام) دارای اساسنامه‎ای مشتمل بر هشت فصل و سی و سه ماده است.

  • ایران - تهران - بلوارکشاورز - نبش خیابان قدس - پلاک 246
  • 88950827 (0098-21)
  • 88950882 (0098-21)

تماس با ما

موضوع
ایمیل
متن نامه
5*5=? کد امنیتی