اخبار مجمع

  • سارا صایغ: پیشرفت‌های شیعیان در سطح بین المللی انکارناپذیر است/ شیعیان باید بدون محدودیت جغرافیایی با هم متحد شوند

    سارا صایغ: پیشرفت‌های شیعیان در سطح بین المللی انکارناپذیر است/ شیعیان باید بدون محدودیت جغرافیایی با هم متحد شوند

    به گزارش پایگاه رسمی اطلاع رسانی مجمع جهانی اهلبیت (ع) - لُبنان کشوری آسیایی در حاشیه دریای مدیترانه است که سابقه تمدنی چندین هزار ساله دارد. این منطقه در گذشته بخشی از شام بود و پس از فروپاشی دولت عثمانی به عنوان کشوری مستقل درآمد. اکثر جمعیت این کشور مسلمان هستند. طوایف متعددی در لبنان سکونت دارند. حدود ۳۰ درصد جمعیت این کشور شیعه هستند.
    از اوایل دهه هفتاد قرن بیستم با تلاش‌های امام موسی صدر و تشکیل مجلس اعلای شیعیان لبنان و جنبش امل، انسجام و تاثیرگذاری شیعیان این کشور چندین برابر شد و امروزه حزب الله لبنان از تاثیرگذارترین احزاب و تشکیلات سیاسی و نظامی در لبنان به شمار می‌آید.
    این کشور همسایه فلسطین اشغالی است و بارها مورد هجوم صهیونیست‌ها قرار گرفته و آسیب‌های انسانی و اقتصادی زیادی را متحمل شده است. اسرائیل بخش‌هایی از این کشور از جمله بیروت را در ۱۹۸۲م اشغال کرد. در سال‌های گذشته بسیاری از مردم لبنان به جهت احساس ناامنی از ناحیه رژیم صهیونیستی، به خارج از لبنان مهاجرت کرده‌اند.
    آنچه در پی می ‏آید گفتگویی کوتاه با «سارا صایغ» از شرکت کنندگان لبنانی در هفتمین اجلاس مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) است که در حاشیه این اجلاس صورت گرفت.
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    به کوشش: علی انصارشهری
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    ابنا: در ابتدا در خصوص خودتان توضیحاتی بدهید
    من سارا صایغ از لبنان هستم که در حال حاضر در دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع) تهران در رشته مهندسی الکترونیک مشغول به تحصیل می باشم.
    ابنا: وضعیت شیعیان لبنان چگونه است؟
    وضعیت شیعیان لبنان با گذشته، بسیار متفاوت است. شیعیان این کشور در سطح بین‌المللی به پیشرفت هایی دست یافته اند که انکارناپذیر است. آنها این پیشرفت ها را مدیون ایران، نیروهای مقاومت و حزب الله هستند. نگاه شیعیان لبنان به ایران همچون نگاه آنها به والدین شان است و ایران نخستین پشتیبان شیعیان می باشد.
    لبنان هم اکنون تحت محاصره اقتصادی از سوی آمریکا است. در این کشور با بحران اقتصادی شدیدی به دلیل محاصره اقتصادی و ضعف بخش تولید، مواجه هستیم.
    آمریکا، بزرگ ترین دشمن مقاومت در لبنان است و با وجود تلاش ها برای پراکنده کردن مردم در این کشور، اما آگاهی مردم لبنان نسبت به فتنه ها بسیار بالاتر رفته است.
    ابنا: آیا مدارس دینی برای شیعیان در لبنان وجود دارد؟
    مدارسی با نام امام مهدی(عج) در لبنان وجود دارد که اندیشه و عقیده شیعی در این مدارس برای دانش آموزان شیعه از همان سن کودکی، شکوفا می شود.
    ابنا: چگونه می توان سطح شیعیان لبنان را بیش از پیش، ارتقا داد؟
    اتحاد شیعیان چه در لبنان یا عراق یا ایران یا سوریه یا هر جای دیگر منجر به توسعه آگاهی شیعیان در جای جای جهان خواهد شد. هدف ما باید این باشد که شیعیان را بدون محدودیت جغرافیایی، متحد کنیم و ایران نقش بسیار مهمی در این زمینه ایفا می کند.
    ایران سرچشمه قدرت شیعیان جهان در حال حاضر است و ما همیشه با ایران در برابر دشمنی که پیش روی ماست، متحد هستیم.
    .........................................
    پایان پیام/  ۲۶۸

    شرکت کننده لبنانی هفتمین اجلاس مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: وضعیت شیعیان لبنان با گذشته، بسیار متفاوت است. شیعیان این کشور در سطح بین‌المللی به پیشرفت هایی دست یافته اند که انکارناپذیر است.

  • دکتر کلانتری: امام خمینی(ره) آرمان‌های انقلاب را در یک مقیاس جهانی دیدند

    دکتر کلانتری: امام خمینی(ره) آرمان‌های انقلاب را در یک مقیاس جهانی دیدند

    به گزارش پایگاه رسمی اطلاع رسانی مجمع جهانی اهلبیت - (ع) - دکتر عبدالحسین کلانتری معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم در حاشیه برگزاری مراسم بزرگداشت ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی (ره) که در مجتمع فرهنگی ورزشی امام خمینی (ره) واقع در لواسانات برگزار شد گفت: اگر کنکاشی در آرای حضرت امام داشته باشیم، مشخص است که ایشان در تمام آرا و اندیشه‌ها خود آرمان‌های انقلاب را فراتر از مرز‌های ملی در یک مقیاس جهانی دیدند و مخاطب آن جامعه جهانی بوده است.

    دکتر کلانتری که با خبرنگار ابنا گفتگو می‌کرد اظهار کرد: اگرچه این نظام سیاسی در جمهوری اسلامی استقرار پیدا کرده، اما همیشه مخاطب یک جامعه جهانی بوده است. این به تبع در مجموعه آموزش عالی کشور هم ضریب ویژه‌ای پیدا کرده و موجب شده در مجموعه آموزش عالی، سیاست‌هایی در دستور کار قرار بگیرد که با محوریت اندیشه‌های حضرت امام دیپلماسی علمی تقویت شده و گسترش پیدا کند. در دوره جدید هم این دیپلماسی در دستور کار قرار گرفته و کماکان در امتداد آن اندیشه‌های والا پیگیری می‌شود.

    رئیس شورای سیاستگذاری و برنامه ریزی خبرگزاری ابنا گفت: رویدادی که در آن حضور داریم آشنایی با اندیشه‌های حضرت امام و نگاه تمدنی بوده که ایشان نسبت به انقلاب اسلامی داشته و اهداف و آرمان‌هایی که در مقیاس منطقه‌ای و جهانی پیگیری می‌کردند.

    دکتر کلانتری با اشاره به حضور بیش از ۶۰۰ دانشجوی خارجی دانشگاه بین المللی اهل بیت (ع) در مراسم بزرگداشت رحلت امام خمینی (ره) در اردوگاه لواسان گفت: مجموعه‌ای از دانشجویان خارجی در اینجا حضور به هم رسانده‌اند که با این اندیشه‌ها آشنا شوند، اندیشه‌ای که وحدت میان مستضعفین را تقویت می‌کرده، جبهه مستضعفین و ضدیت با مستکبرین را تقویت می‌کرده و در مقیاسی دیگر امت واحده اسلامی را تشکیل داده و زمینه‌سازی کرده برای شکل گیری یک دولت اسلامی فراگیر که فراتر از مرز‌های سیاسی می‌تواند کنش کند و اهداف و آرمان‌های والای اسلامی و انسانی را در مقیاس جهانی پیگیری کند.

    معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم در پایان ابراز امیدواری کرد که با توجه به این برنامه‌ها و برنامه‌های متعدد که در سطح آموزش عالی پیگیری می‌شود و خود دانشجویان هم بسیاری از این برنامه‌ها را میا‌داری و پیگیری می‌کنند شاهد حرکت‌ها و خیزش‌های خوب و مثبتی در جهت تحقق اهداف و آرمان‌های انقلاب اسلامی در اقصی نقاط جهان باشیم.

    ...........

    پایان پیام/ ۲۱۸

    رئیس شورای سیاستگذاری و برنامه ریزی خبرگزاری ابنا با بیان اینکه امام خمینی (ره) آرمان‌های انقلاب را در یک مقیاس جهانی دیدند گفت: اگرچه نظام سیاسی در جمهوری اسلامی استقرار پیدا کرده، اما همیشه مخاطب یک جامعه جهانی بوده است.

  • نشست بررسی اندیشه تقریبی امام خمینی(ره) در پایتخت افغانستان برگزار شد/ عالمی بلخی: امام خمینی(ره) بساط دولت‌های بلوک شرق و غرب را درهم پیچید

    نشست بررسی اندیشه تقریبی امام خمینی(ره) در پایتخت افغانستان برگزار شد/ عالمی بلخی: امام خمینی(ره) بساط دولت‌های بلوک شرق و غرب را درهم پیچید

    به گزارش پایگاه رسمی اطلاع رسانی مجمع جهانی اهلبیت (ع) - نشست علمی «بررسی اندیشه تقریبی امام خمینی(ره)» به مناسبت سی و چهارمین سالگرد ارتحال امام راحل توسط شعبه افغانستان جامعه المصطفی و شورای مدیریت حوزه های علمیه شهر کابل در سالن همایش های نمایندگی جامعه المصطفی در شهر کابل پایتخت افغانستان برگزار شد.
    سخنرانان این همایش یکی از اهداف امام  خمینی(ره) را وحدت و تقریب بین مذاهب اسلامی عنوان کردند.
    حجت الاسلام و المسلمین «سید حسین عالمی بلخی» رئیس مجمع محبان اهل بیت(ع) افغانستان در این نشست ضمن تسلیت سی و چهارمین سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) عنوان کرد: امام راحل در شرایطی انقلاب اسلامی ایران را به پیروزی رساند که دو گفتمان یکی به رهبری آمریکا با شعار سرمایه‌داری و جدایی دین از سیاست و دیگری به رهبری اتحاد جماهیر شوروی با شعار افیون دانستن دین در سیاست و حکومت بر جهان تسلط داشت. تمامی کشورهای جهان از جمله کشورهای اسلامی به یکی از این دو بلوک شرق و غرب، وابسته بودند.
    عضو شورای علمای شیعه افغانستان ادامه داد: امام خمینی(ره) توانست که گفتمان سوم را با شعار دیانت و سیاست به پیروزی برساند. او جمهوری اسلامی ایران را بنیان نهاد و الگویی را برای اداره حکومت و کشورداری برگرفته از اسلام ناب محمدی (ص) ارائه کرد که بساط دولت‌های بلوک شرق و غرب را درهم پیچید؛ آن هم در فضایی که هیچ دولتی تا آن روز تصور نمی‌کرد که کشوری بتواند با خارج شدن از زیر چتر این دو بلوک، تشکیل حکومت بدهد و با استقلال به حیات سیاسی خود بپردازد. همه کشورها از نگاه غرب و شرق باید ذیل آنها و در قالب استراتژی و راهبردی که برای این کشورها تبیین می‌کردند، طی مسیر نمایند. اما امام راحل با اعتماد به وعده الهی و اتکا به مردم، این معادلات ساختگی قدرت در دنیا را به هم ریخت و الگویی از حکومت‌داری اسلامی را با اتکا و نقش موثر مردم در تعیین سرنوشت خود و کشورشان به جهان ارزانی داشت.
    وی افزود: همه کشورهای غربی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، تبلیغ می کردند که نظام سیاسی دینی توانایی سوق دادن جامعه به سمت توسعه و پیشرفت را ندارد و نظام اسلامی در ایران به زوی فرو می پاشد، اما بعد از بیش از چهار دهه دیدیم که نه تنها این نظام از هم نپاشید، بلکه ایران در سایه نظام اسلامی، گام های توسعه و پیشرفت را چند برابر کشورهای دیگر طی نمود. امروز کشورهای غربی با اعمال تحریم های شدید علیه ایران تلاش می کنند تا از پیشرفت بی نظیر جمهوری اسلامی ایران، جلوگیری کنند.
    رئیس مجمع محبان اهل بیت(ع) خاطرنشان کرد: نظام جمهوری اسلامی ایران با پیشرفت روز افزون و توسعه تکنولوژیک خود توانست این فرضیه را که حکومت دینی نمی تواند پاسخگوی نیازهای جامعه بشری باشد و جامعه را به سمت توسعه و پیشرفت، سوق بدهد، باطل کند. امروزه ایران در سایه نظام جمهوری اسلامی از کشورهای قدرتمند در منطقه و جهان است که نقش مهمی را در معادلات سیاسی و امنیتی در منطقه و جهان، ایفا می کند.
    مولوی «حق پرست» از علمای اهل سنت افغانستان در ادامه این نشست علمی با تسلیت سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) اظهار کرد: مساله وحدت مورد تاکید زیاد دین مبین اسلام است و این مساله، ارزش و اهمیت زیادی از دیدگاه مبانی دینی دارد، چنان که در آیات مختلفی در قرآن به مساله وحدت، اشاره شده است و براساس این کتاب آسمانی، عزت و اقتدار مسلمانان در گروی چنگ زدن به ریسمان وحدت می باشد.
    وی افزود: امام خمینی(ره) با توجه به مبانی دینی و قرآنی بر وحدت جوامع اسلامی تاکید داشت و ایشان تنها راه برون رفت جوامع اسلامی از چالش های موجود را اخوت و برادری میان مسلمانان در سایه همکاری و احترام متقابل می دانست. مسلمانان امروز باید در عمل ثابت کنند که طرفدار برادری و وحدت هستند و عزت و ثبات جوامع اسلامی در گروی وحدت و همکاری بین کشورهای اسلامی است.
    آیت الله «بشیر محمدی» عضو شورای نظارت بر حوزه های علمیه کابل در بخش دیگر نشست ضمن تسلیت سی و چهارمین سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) عنوان کرد: امام راحل در شرایطی توانست انقلاب اسلامی ایران را به پیروزی برساند که فضای یاس و ناامیدی، استثمار و استعمار، اختناق و استبداد سیاسی، بی عدالتی و ستمکری بیداد می کرد و مستضعفان جهان به گروگان گرفته شده بودند. همه روشنفکران و نخبگان جهان اسلامی در این فضا، رفتن به زیر پرچم یکی از بلوک های شرق یا غرب را راه نجات می دانستند، اما امام خمینی(ره) با انقلاب خویش توانست که نور امیدی را در دل مستضعفان جهان، ایجاد کند و به همت ملت های گرفتار استعمار نشان بدهد که راه سومی وجود دارد، راهی که در آن، وابستگی به شرق یا وابستگی به غرب در آن نیست و سیاست و دیانت در آن یکی می باشد و نخبگان دینی می توانند سکاندار عرصه حکمرانی و سیاست شوند.
    آیت الله «حجت» و دکتر «فلاح نژاد» سخنرانان دیگر نشست بودند که هر کدام به ابعاد و ویژگی های شخصیتی و سیاسی امام خمینی(ره) پرداختند. آیت الله حجت تاکید کرد که علما و دانشمندان باید در کنار مطالعه نهضت اسلامی امام خمینی(ره) به ابعاد دیگر شخصیت امام راحل از جمله بعد علمی ایشان نیز توجه کنند. وی امام خمینی(ره) را یک عارف، فیلسوف، فقیه و اصولی توانمند دانست و تصریح کرد: امام راحل در مقام علمی یک فرد جامع به تمام معنی بود. امام خمینی(ره) را می توان به عنوان یک فقیه کامل و اصولی متبحر، فیلسوف بی نظیر، عارف به تمام معنی کلمه، متخصص علم اخلاق، ادیب چیره دست و شاعر ارزش گرا، معرفی کرد.
    دکتر فلاح نژاد نیز در این نشست با اشاره به ویژگی های امام خمینی(ره) به عنوان یک سیاستمدار تیزبین و زیرک اظهار کرد: امام راحل با درک شرایط و زمانه خویش، دقیق ترین راهبرد را انتخاب می کرد و آن راهبرد را با توکل به خداوند و شجاعت کامل، دنبال می نمود و به هدف مقصود، می رساند.
    وی خطرانشان کرد: امام خمینی(ره)، آزادی و عدالت راستین را شعار و عزت و اقتدار جوامع اسلامی را یک هدف اساسی و بنیادی می دانست. امام راحل تاکید داشت که صلاح جامعه اسلامی در گروی اخوت و برادری در بین مسلمانان است. تا زمانی که ملت های اسلامی با یکدیگر وحدت نداشته باشند، به ثبات و توسعه نمی رسند و در مقابل دخالت بیگانگان، ضعیف خواهند بود. امام خمینی(ره) از شیعیان خواستند که در نماز جماعت اهل سنت شرکت کنند و به ارزش های مذهبی آنها، احترام بگذارند.
    قرائت پیام سفارت جمهوری اسلامی ایران در افغانستان، ارائه مقالات و مداحی از جمله برنامه های دیگر نشست علمی بررسی اندیشه تقریبی امام خمینی(ره) بود. 

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    ...........................
    پایان پیام/ 268

    رئیس مجمع محبان اهل بیت(ع) افغانستان گفت: امام خمینی(ره)، جمهوری اسلامی ایران را بنیان نهاد و الگویی را برای اداره حکومت و کشورداری برگرفته از اسلام ناب محمدی (ص) ارائه کرد که بساط دولت‌های بلوک شرق و غرب را درهم پیچید.

  • گزارش تصویری/ مراسم بزرگداشت ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی(ره) با حضور آیت الله رمضانی

    گزارش تصویری/ مراسم بزرگداشت ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی(ره) با حضور آیت الله رمضانی

    به گزارش پایگاه رسمی اطلاع رسانی مجمع جهانی اهلبیت - (ع) - مراسم بزرگداشت ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی (ره) با حضور آیت الله «رضا رمضانی» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) عصر روز شنبه ۱۳ خردادماه ۱۴۰۲ در مجتمع فرهنگی ورزشی امام خمینی (ره) واقع در لواسانات تهران برگزار شد. در این مراسم بیش از 600 نفر از دانشجویان دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع) حضور داشتند.

  • آیت الله رمضانی: امام خمینی(ره) مسیر مقاومت در مقابل زورگویان را به ما نشان داد

    آیت الله رمضانی: امام خمینی(ره) مسیر مقاومت در مقابل زورگویان را به ما نشان داد

    به گزارش پایگاه رسمی اطلاع رسانی مجمع جهانی اهلبیت (ع) - دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به بیان اینکه امام راحل شخصیتی الگو برای تمام عالم بوده است، گفت: امام خمینی(ره) مسیر مقاومت در مقابل زورگویان را به ما نشان داد.

    آیت الله رضا رمضانی در گفت و گویی توضیح داد: امام همان الگویی است که نه فقط برای یک ملت بلکه برای ملل عالم قرار داده شده است و امروز وظیفه داریم این الگو را به جامعه بشری معرفی کنیم.

    وی افزود: یکی از تاکیداتی که امام و رهبری به نسل جوان دارند این است که به خود بپردازند و خود را باور کنند و به توانمندی خود به صورت جدی توجه داشته باشند و دانش روز را بیاموزند چرا که علم باید پیشرفت کند و در کنار رشد علمی، اخلاق و معنویت و عدالت و مبارزه با فساد باید تکمیل کننده رشد علمی باشد. سبک زندگی جوانان کرامت محور باشد و در همه ابعاد زندگی کرامت انسانی را مورد توجه قرار بدهند.

    دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) خاطرنشان کرد:امام دارای یک ادبیات جامع است که باید این ادبیات تبیین شود؛ و این ادبیات زمانی مطرح شد که تقابل بین بلوک شرق و غرب بوده است هر کدام دارای سهم خواهی با ایده های خاص بوده اند.

    آیت الله رمضانی افزود: امروزه بلوک شرق که به زباله دان تاریخ پیوست و آن ادبیات کنار زده شد. جریانی که توانسته در مقابل جریان استبکار بایستد اسلام بوده است؛ اسلام اجتماعی با آن معنای جامع و دقیق.

    وی بیان کرد: امام ادبیات جهان بینی جامعی را از دین به ما آموزش داده اند. اسلام از نگاه امام خمینی اسلامی مبتنی بر رحمت، عزت و هدایت است و رحمانیت اسلام منافاتی با مقابله با ظلم و ظالم ندارد باید در مقابل افرادی که دنبال ایجاد تبعیض و دنبال فساد و دنبال زورگویی هستند ایستاد.

    وی اظهار داشت: امام راه مقاومت را به ما آموخت لذا ایشان فرمودند من در عمرم از احدی نترسیدم و این شجاعت عاملی بود که امام می توانست به وظیفه الهی خود عمل کنند. اسلام رحمانی در کنار مقاومت و ذیل مقاومت توانسته امروز در مقابل نظام سلطه ایستادگی کند و این ادبیات در این همایش ها مورد بحث قرار می گیرد و نسل ما با این ادبیات جامع آشنا می شوند که انسان می تواند در همه ابعاد خود را ظاهر کند و در مقابل هر خودکامه ای بایستد.

    آیت الله رمضانی گیلانی بیان کرد: جریان صهیونیسم جریانی ذیل نظام سلطه است قطعا ادبیات امام می تواند در برابر این جریانات انحرافی مقاومت کند.

    وی تصریح کرد: امام خمینی(ره) جریان فلسطین را مربوط به یک منطقه نمی دانستند و آن را موضوعی جهانی بر می شمردند. جنایات صهیونیست ها و نقض حقوق بشری که در قضیه فلسطین در سازمان ملل می دیدیم و آن اتفاقاتی که افتاد برخلاف شان انسان و عقل و برخلاف فطرت و برخلاف حقوق اولیه همه انسان ها بود.

    .............................

    پایان پیام/ ۱۶۷

    دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه امام راحل شخصیتی الگو برای تمام عالم بوده است، گفت: امام خمینی(ره) مسیر مقاومت در مقابل زورگویان را به ما نشان داد.

  • آیت‌الله رمضانی: امام خمینی(ره) با تأسیس حکومت عدل، آرزوی انبیای الهی را محقق کرد

    آیت‌الله رمضانی: امام خمینی(ره) با تأسیس حکومت عدل، آرزوی انبیای الهی را محقق کرد

    به گزارش پایگاه رسمی اطلاع رسانی مجمع جهانی اهلبیت (ع) - مراسم بزرگداشت ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی (ره) با حضور آیت الله «رضا رمضانی» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) عصر روز شنبه ۱۳ خردادماه ۱۴۰۲ در مجتمع فرهنگی ورزشی امام خمینی (ره) برگزار شد.

    دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) طی سخنانی در این مراسم که با حضور بیش از ۶۰۰ دانشجوی دانشگاه بین المللی اهل بیت برگزار شد، گفت: امروز بسیاری از مردم دنیا از کشور‌های مختلف از آفریقا تا اروپا و آمریکا و از شرق تا غرب و ملیت‌های مختلف از عظمت و جایگاه امام خمینی (ره) سخن می‌گویند، کسی که دنیا را متحول کرد.

    وی افزود: بسیاری از اندیشمندان عالم نسبت به عظمت امام سر تعظیم فرود آورده اند. از یک طرف سیاستمداران بزرگ دنیا نسبت به او تکریم و تعظیم دارند و از سوی دیگر عالمانی از جهان مسیحیت گفتند که او با دم مسیحیایی خود به ما حیات مجدد داد.

    آیت الله رمضانی اظهار کرد: در شرق و با شکل گیری و ترویج افکار مارکس و لنین تلاش برای محو دین از ساحت حیات انسانی قوت گرفت. آنها دین را افیون جامعه نامیدند و معتقد بودند که دین در جهان آینده به انزوا خواهد رفت و هیچ پایگاهی نخواهد داشت. برخی هم دین را خرافه می‌دانستند.

    وی افزود: در غرب نیز عده‌ای تلاش کردند که با ترویج اندیشه های الحادی و آتئیستی دین را از بین ببرند، اما نتوانستند اما در نهایت این حملات منجر به محدودیت دین شد و یک نگاه سکولار نسبت به دین ترویج یافت.


     


     عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: ما معتقدیم که دین یک امر فطری است. فطرت انسان خواهان این است که انسان دین داشته باشد. زبانِ دین، زبان عقل و فطرت است. کتاب مسلمانان به لحاظ محاوره زبان عربی است، اما زبان فهم زبان عقل و فطرت است. به همین جهت وقتی در دنیا به این زبان حرف بزنید همه می‌پذیرند.

    آیت الله رمضانی با بیان اینکه در شرق و غرب اینگونه تصور می‌شد که دیگر کسی نمی‌تواند انقلابی را با شاخصه‌های دینی به وجود آورد و در هیچ جای دنیا انقلاب دینی رخ نمی‌دهد تصریح کرد: آن‌ها معتقد بودند که اگر انقلابی هم رخ دهد لائیک یا سکولار خواهد بود و دین در عرصه‌های اجتماعی هیچ نقشی نخواهد داشت و حتی این نظریه هم داده شد که چه بسا برخی از انقلاب‌های دنیا طالب بی‌دینی باشند.

    وی اضافه کرد: این باور در بین مسلمان‌ها و شیعیان ایجاد شد و تصور نداشتند که دین توان حضور اجتماعی داشته باشد و یک انقلاب دینی ایجاد شود. حتی حوزویان هم این باور را نداشتند که یک دانش آموخته حوزه بتواند وارد میدان شود.

    دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با اشاره به جنایات و چپاولگری رژیم منحوس پهلوی و شهادت، زندان و تبعید بسیاری از شخصیت‌های بزرگ ازجمله امام خمینی در این دوران اظهار کرد: امام به عنوان یک تکلیف به راه و هدف خود ادامه داد. ایشان فرمود هر جا بروم ندای آزادی‌خواهان را سرمی‌دهم و بچه‌هایی که در گهوار‌ه‌ها هستند به وقت خود در میدان‌ها حضور پیدا خواهند کرد. استادان بزرگی مثل شهید مطهری، شهید باهنر، شهید بهشتی و شهید مفتح و شخصیت‌های دیگر کار‌های فکری و فرهنگی کردند و با شرایط خاص آن زمان تربیت شدند و وارد میدان شدند.


     


     آیت الله رمضانی گفت: انقلاب اسلامی ایران با بیش از ۷۰ درصد حضور مردم پیروز شد. این درحالی است که در انقلاب کبیر فرانسه میزان حضور مردم حدود ۳۰ درصد بوده است. اگر انقلاب فرانسه، کبیر است این انقلاب اکبر است و هیچ تردیدی نیست که انقلاب اسلامی ایران بزرگترین انقلاب جهان در عصر فعلی است.

    عضو خبرگان رهبری با بیان اینکه فرهنگ استعماری و استثماری در کل دنیا حاکم بوده است و بسیاری از کشور‌های اسلامی جزو کشور‌های مستعمره بوده‌اند تصریح کرد: استعمارگران حتی زبان و خط کشور‌ها را تغییر داده‌اند و در ایران هم تلاش می‌کردند که این کار را انجام دهند، اما امروزه نوع استعمار فرق کرده و شکل مدرن پیدا کرده است.

    دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با بیان اینکه امام در زمینه اندیشه دینی بازنگری و یک تعریف جدید ارائه کرد ادامه داد: امام معتقد بود که دین قدرت و نفوذ فوق العاده ای دارد، چرا از ساحت‌های مختلف دین برای سعادت دنیوی و اخروی استفاده نکنیم؟، چرا مسلمانان در رأس نباشند، چرا مسلمانان مرکز ثقل اقتصاد، سیاست و قدرت دنیا نباشند. اگر این ۵۶ کشور مسلمان با هم متحد می‌شدند بزرگترین قدرت سیاسی، اقتصادی و نظامی را در دنیا تشکل می‌دادند.

    وی گفت: به واسطه جامعیت دینی می‌توانیم با یک برتری گفتمانی مواجه شویم و اگر بحث کرامت انسان است به معنای دقیق کلمه می‌تواند ذیل اندیشه دینی تحقق پیدا کند. لیبرالیسم در غرب نمی‌تواند چنین کرامتی را برای انسان در خود جای دهد. اگر لیبرالیسم اخلاقی در میدان قرار بگیرد یک نوع اباحی‌گری و ولنگاری و به دنبال آن یک نوع تحیر و سرگردانی را در تعریف انسان ارائه خواهد کرد. انسان ذیل لیبرالیسم یک انسان متحیر است. رفاهیاتی که در غرب مطرح است همه آن‌ها جنبه مادی‌گرایانه دارد و هیچ‌کدام از آن‌ها جنبه معنویت‌گرایانه ندارد.


     


     آیت الله رمضانی تصریح کرد: دنیای امام دنیای دیگری بود و ادبیاتی که امام در رابطه با دین داشت ادبیات دیگری بود. امام در مواجه با دین به ما یاد داد که شما از دین غیر از ساحت فردی از ساحت اجتماعی دین هم بهر ه‌مند شوید. دین یک ظاهر محض نیست، بلکه دین ظاهر و باطن دارد. عرصه فردی و اجتماعی دارد. آن ساحت اجتماعی دین باید احیاء شود.

    دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) اظهار کرد: امام حسین (ع) در کربلا کشته نشد که فقط محرمی بیاید و ما فقط اشک بریزیم. بلکه حسین(ع) کشته شد تا درس آزادی، آزادگی، عقلانیت، معنویت، عزت و فخر را به ما بیاموزد. حسین(ع) کشته شد تا مقابله با ظلم را به ما یاد دهد. امام حسین (ع) کشته نشد که گناهان ما پاک شود، بلکه کشته شد تا الگویی برای حیات، زندگی، دین‌داری و تحول در ذهن، فکر، اخلاق و عمل ما باشد. واقعه غدیر برای این نبوده که پیامبر (ص) یک نفر را به اذن الله معرفی کند، بلکه غدیر برای این آمد که درس مهمی را به ما آموزش دهد که شما در سرنوشت خودتان حضور داشته باشید. نباید در کناری بنشینید و تماشاگر صحنه باشید. شما باید مرد میدان باشید. هم حسین (ع) و هم غدیر به ما حضور در میدان را آموزش داد.

    وی افزود: امام حسین (ع) فقط برای شیعیان نیست بلکه برای کل جهان بشری است و هر آزادی‌خواهی در هر جایی می‌تواند از حسین شهید بهره بگیرد و استفاده کند. حسین امامِ عقلانیت، حریت، عشق، ایثار و معنویت است.

    آیت الله رمضانی گفت: امام به ما تعلیم داد که دین فقط اثر فردی ندارد باید کارکرد اجتماعی دین مطالعه شود. رویکرد ما نسبت به دین باید متحول شود. امام با این مواجهه با دین، مسلمان معاصر را به لحاظ فکری متحول کرد.

    دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) تاکید کرد: عدالت، آرزو و آمال همه انبیای الهی بوده است و امام خمینی (ره) در این عصر توانست با دم مسیحیایی خود آرزوی همه انبیای الهی را محقق کند. یعنی حرکت به آزادی، حرکت به سمت معنویت و عدالت. این آن نکته مهمی است که امام به دنبال آن بود و ما مأمور به تحقق و رسیدن به آن هستیم.

    آیت الله رمضانی خطاب به دانشجویان دانشگاه بین المللی اهل بیت (ع) گفت: امام خمینی (ره) تکیه‌گاهش برای تحقق آمال بزرگ انبیای الهی به شما بوده است. نامه‌ای که رهبر معظم انقلاب به جوانان اروپایی و آمریکایی می‌نویسد و دلبسته به جوانان آفریقایی است و می‌فرماید که آفریقا یک ظرفیت بزرگی است به همین جهت است و شما می‌توانید این توان خود را با خودسازی، دگرسازی و جامعه سازی به ظهور برسانید. شما از دورترین منطقه دنیا به ام القرای اسلام آمده اید و ما وظیفه داریم در حوزه تعلیم و تربیت به بهترین شکل آیات و روایات را برای شما بیان کنیم. اگر دین به درستی به جامعه تعلیم داده شود آینده بشری با متدیان و دین‌داران واقعی خواهد بود و فاتح میدان کسانی هستند که بهترین فکر، اخلاق، رفتار، سیاست و اقتصاد را به دنیا معرفی کنند و بهترین کرامت بشری را به دنیا ارائه دهند.


     


     

    دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) تاکید کرد: عدالت، آرزو و آمال همه انبیای الهی بوده است و امام خمینی(ره) در این عصر توانست با دم مسیحیایی خود آرزوی همه انبیای الهی را محقق کند. یعنی حرکت به آزادی، حرکت به سمت معنویت و عدالت. این آن نکته مهمی است که امام به دنبال آن بود و ما مأمور به تحقق و رسیدن به آن هستیم.

پایگاه‌های مرتبط



مجمع جهانی اهل‌بیت (ع)

مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام)، به عنوان یک تشکل جهانی و غیردولتی، از طرف گروهی از نخبگان جهان اسلام تشکیل شده است. اهل‎بیت(علیهم‎السلام) به این دلیل بعنوان محور فعالیت انتخاب شده‎اند که در معارف اسلامی در کنار قرآن، محوری مقدس را که مورد پذیرش عامه مسلمین باشد، تشکیل می‎دهند.
مجمع جهانی اهل‎بیت(علیهم‎السلام) دارای اساسنامه‎ای مشتمل بر هشت فصل و سی و سه ماده است.

  • ایران - تهران - بلوارکشاورز - نبش خیابان قدس - پلاک 246
  • 88950827 (0098-21)
  • 88950882 (0098-21)

تماس با ما

موضوع
ایمیل
متن نامه
9-1=? کد امنیتی